【历史——选修4：中外历史人物评说】
爱新觉罗·善耆是清末政治舞台上一个比较活跃的皇亲贵族，从戊戌变法起，善耆就一直支持光绪帝进行维新，被称为“帝党”……光绪二十六年（1900）十月，善耆出任崇文门监督，开始担任实缺并着手整顿崇文门税务。光绪三十三年（1907）五月，善耆任民政部尚书（责任内阁成立时，为民政大臣），掌握民政大权，成为满清贵族中具有实权的开明派人物。
善耆在新政建设过程中，严于律己，雷厉风行，大胆任用新知识分子，着力整顿巡警，从而奠定了京师近代警察的基本规模；参与编订《报律》、《著作权律》、《出版律》和《禁烟条例》等一系列律令条文，使执法者有法可依，守法者有法可循；同时积极筹办京师自治，推动立宪运动的发展；还对京师海军建设提出了许多建设性意见。善耆的这些措施是清政府新政举措的重要组成部分，一定程度上影响了北京的近代化建设和社会变革。
——摘编自孙燕京《善耆与清末新政》
（1）根据材料并结合所学知识，概括善耆推行新政的有利条件。
（2）根据材料并结合所学知识，评价善耆的新政活动。
高三历史连线题极难题
【历史——选修4：中外历史人物评说】
爱新觉罗·善耆是清末政治舞台上一个比较活跃的皇亲贵族，从戊戌变法起，善耆就一直支持光绪帝进行维新，被称为“帝党”……光绪二十六年（1900）十月，善耆出任崇文门监督，开始担任实缺并着手整顿崇文门税务。光绪三十三年（1907）五月，善耆任民政部尚书（责任内阁成立时，为民政大臣），掌握民政大权，成为满清贵族中具有实权的开明派人物。
善耆在新政建设过程中，严于律己，雷厉风行，大胆任用新知识分子，着力整顿巡警，从而奠定了京师近代警察的基本规模；参与编订《报律》、《著作权律》、《出版律》和《禁烟条例》等一系列律令条文，使执法者有法可依，守法者有法可循；同时积极筹办京师自治，推动立宪运动的发展；还对京师海军建设提出了许多建设性意见。善耆的这些措施是清政府新政举措的重要组成部分，一定程度上影响了北京的近代化建设和社会变革。
——摘编自孙燕京《善耆与清末新政》
（1）根据材料并结合所学知识，概括善耆推行新政的有利条件。
（2）根据材料并结合所学知识，评价善耆的新政活动。
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【历史一选修4：中外历史人物评说】
材料一杨度（1874～1931），字皙子，湖南湘潭人。在中国近代的政治舞台上，杨度是一个相当活跃的人物。早年师从湘乡大儒王阎运学习“帝王之学”，参加公车上书，后两度留学日本，确立了他的君主立宪思想，回国后积极参与策划洪宪帝制，失败后被通缉。晚年思想发生转变，并在白色恐怖最严重的时候秘密加入中国共产党。
材料二1915年12月12日，袁世凯宣布接受帝位．推翻共和，复辟帝制，改中华民国为“中华帝国”。并下令废除民国纪元，改民国5年（1916年）为“洪宪元年”，史称“洪宪帝制”。杨度在洪宪帝制中起了明显的推波助澜的作用。袁氏上台之后，杨度就一再强调：“去伪共和，行真君宪，设内阁，准人民之程度以定宪政，名实相符，表里如一。”
——改编自黄昊《杨度研究述评》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括杨度政治追求的变化，并分析变化的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，评价杨度的洪宪复辟活动。
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【中外历史人物评说】根据材料，回答问题。
材料一 杨度(1874～1931)，字皙子，湖南湘潭人。在中国近代的政治舞台上，杨度是一个相当活跃的人物。早年师从湘乡大儒王闿运学习“帝王之学”，参加公车上书，后两度留学日本，确立了他的君主立宪思想，回国后积极参与策划洪宪帝制，失败后被通缉。晚年思想发生转变，并在白色恐怖最严重的时候秘密加入中国共产党。
材料二 1915年12月12日，袁世凯宣布接受帝位，推翻共和，复辟帝制，改中华民国为“中华帝国”。并下令废除民国纪元，改民国5年(1916年)为“洪宪元年”，史称“洪宪帝制”。杨度在洪宪帝制中起了明显的推波助澜的作用。袁氏上台之后，杨度就一再强调：“去伪共和，行真君宪，设内阁，准人民之程度以定宪政，名实相符，表里如一。”
——改编自黄昊《杨度研究述评》
（1）依据材料一并结合所学知识，概括杨度政治追求的变化，并分析变化的原因。
（2）依据材料二并结合所学知识，评价杨度的洪宪复辟活动。
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【中外历史人物评说】
材料 端方在清末，绝对属于满人中的翘楚。他思想开明，又能干。早在戊戌变法中，他就是满人中不多的变法支持者。晚清预备立宪，他更是非常卖力的推动。外出考察立宪的五大臣中，他是最重要的一位。他在地方任上，一边大力改革，一边着力防范革命党，但处置起来却比较温和。若不是慈禧和光绪翘得太早，端方没了靠山，遭政敌算计，罪名是在慈禧的葬礼上沿路照相，作为满清能臣，他理应在后来的政局中发挥更重要的作用。在清王朝的倒计时的几个月，端方被重新起用，受命督办川汉、粤汉铁路，不久就赶上保路运动。他从湖广总督那里讨了一个多标的新军，入川弹压。武昌起义成功之后，尽管端方刻意隐瞒武昌的消息，但他所带领的这一团士兵，还是变得躁动起来。端方闻到了气味，却无处可逃，被士兵斩首。就这样，端方成了清亡之际，名气最大的牺牲者。一个异族统治的朝代灭亡，牺牲掉的，往往是这个民族最优秀的人。
——摘自张鸣《辛亥：摇晃的中国》
（1）根据上述材料，说明端方作为满清能臣在晚清政治中扮演的角色。
（2）根据材料并结合所学知识，概述端方成为“牺牲者”的原因。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料西塞罗（公元前106-前43年）出生在一个虽非贵族但家道殷实的家庭中，自幼在罗马接受教育，年轻时便开始修习法律，在早年还曾游学雅典，是罗马著名的政治活动家。西塞罗认为“当政权落在一人手中，我们称他为王，这个国家形式便是王政；当一些显要的公民掌握政权时，我们说这个国家实行贵族制；当所有的权力握在人民手中时，便叫做民主制。”“有一种我认为最值得赞赏的第四种政体，它是从我所提到的那三种政体混合而成的。”按照西塞罗的说法，在实行混合政体的国家中，“应保持最高的王权的因素，一些显要的公民也应赋以一定的权力，某些事务则应留给公众来审议和监督”；“行政长官有足够的权威，显要公民的意见有足够的影响，人民有足够的自由。”西塞罗关于混合政体的理论原则，基本上因袭希腊思想家的观点，但他把这一理论运用于罗马实际时，对此理论却加以重要发挥。
——整理自《西塞罗的共和国政治理论》等
（1）根据材料和所学知识，分析西塞罗“混合政体”理论形成的因素。
（2）根据材料和所学知识，指出西塞罗“混合政体”的优势所在。
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【中外历史人物评说】
材料爱新觉罗·善耆，被西方报刊称为“最具有自由思想的亲王”。光绪三十三年（1907）五月，善耆任民政部尚书，掌握民政大权，成为满清贵族中具有实权的开明派人物。善耆对报纸、著作权、出版权等问题进行了详细的规划，制定了一些律令条文，如《报律》《著作权律》《出版律》，对报馆和报纸的一些事项作了重要的规定，要求报纸不得登载诋毁宫廷、淆乱国体、妨碍治安、败坏风俗等方面内容。善耆认识到自治的重要性，觉得“立宪之根本基于地方自治，而地方自治之根本特人民之有自治智识”，并致力于筹备自治事务。他着手组建京师地方议事会董事会。宣统三年
在京城投票选举京师董事会总董。另外，善耆在京师市政建设方面还做了不少实际工作。他为京城架设了第一批电话线路，并在一些公共场所，如大戏园子、旅店、商店装上了电话；他积极推广西洋新式马车；对京师的公共卫生也进行了一番整治，建立起了第一批公共厕所；还掌管着中国自己开办的第一支消防队。光绪三十三年
善耆开设“文明茶园”戏院，取消了女子不能到戏院看戏的戒律。
——摘编自孙燕京《善耆与清末新政》
（1）根据材料，概括指出善耆的新政措施。
（2）根据材料并结合所学知识，评价善耆的新政措施。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料张元济（1867—1959），光绪十八年进士，曾任总理衙门章京等职，支持戊戌变法。变法失败后，张遭“革职永不叙用”，后经李鸿章介绍，入南洋公学（近代著名官办高等学堂，今上海交大前身）任译书院主事兼总校，开始编译出版教材和参考书籍，实现了人生第一次跨越。在这期间，张元济主持出版的最有影响的书籍是严复翻译的《原富》（即英国亚当·斯密著《国富论》）。
1902年张辞去南洋公学职务，到商务印书馆筹建编译所。至此，张元济实现了人生第二次大跨越。1902年《钦定学堂章程》颁行，教育改革思潮再次兴起，编写得体、符合教育科学规律的教材成为不可或缺的一环。张把握住了历史机遇，1903年推出中国第一套现代教科书——“最新教科书”，1912年又推出“共和国教科书”，为变革中的国家确立了全新的文化标准。
——据张人凤《戊戌到辛亥期间的张元济》等
（1）根据材料并结合所学知识，指出19世纪末20世纪初张元济两次人生抉择中的身份转换。概括他对近代中国社会进步所做出的贡献。
（2）以张元济为例，说明社会环境对历史人物人生抉择的影响。
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 张元济（1867—1959），光绪十八年进士，曾任总理衙门章京等职，支持戊戌变法。变法失败后，张遭“革职永不叙用”，后经李鸿章介绍，入南洋公学（近代著名官办高等学堂，今上海交大前身）任译书院主事兼总校，开始编译出版教材和参考书籍，实现了人生第一次跨越。在这期间，张元济主持出版的最有影响的书籍是严复翻译的《原富》（即英国亚当·斯密著《国富论》）。
1902年张辞去南洋公学职务，到商务印书馆筹建编译所。至此，张元济实现了人生第二次大跨越。1902年《钦定学堂章程》颁行，教育改革思潮再次兴起，编写得体、符合教育科学规律的教材成为不可或缺的一环。张把握住了历史机遇，1903年推出中国第一套现代教科书——“最新教科书”，1912年又推出“共和国教科书”，为变革中的国家确立了全新的文化标准。
——据张人凤《戊戌到辛亥期间的张元济》等
（1）根据材料并结合所学知识，指出19世纪末20世纪初张元济两次人生抉择中的身份转换。概括他对近代中国社会进步所作出的贡献。
（2）以张元济为例，说明社会环境对历史人物人生抉择的影响。
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（15分）【中外历史人物评说】
材料 1895年，中日甲午战败，梁启超随其师康有为并各省1300名举人联名上书，此即著名的清末“公车上书”。从此开始了他鼓吹变法，高倡改革的政治活动。1896年，任上海《时务报》主笔，发表《变法通议》、《西学书目表》等，为传播变法思想做出了重大贡献，成为当时知名的风云人物。1897年11月，赴长沙任时务学堂总教习，在教学中积极宣传变法思想，培养出蔡松坡等高材生。1898年，入京协助康有为等促成“百日维新”。7月3日，光绪皇帝在颐和园玉澜堂召见梁启超，赏六品衔，令办译书局事务。8月26日，准梁启超奏，在上海设立编译学堂。其间，梁启超活跃非凡，显示了卓越的宣传和组织才能。戊戌变法失败后，梁启超亡命日本等地。在日本创办《清议报》、《新民丛报》，继续鼓吹变法维新。
（1）根据材料并结合所学知识，概括梁启超为变法所进行的主要活动内容。（7分）
（2）根据材料并结合所学知识，评价戊戌变法中梁启超的作用。（8分）
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（中外历史人物评说）
材料：1895年，中日甲午战败，梁启超随其师康有为并各省1300名举人联名上书，此即著名的清末“公车上书”。从此开始了他鼓吹变法，高倡改革的政治活动。1896年，任上海《时务报》主笔，发表《变法通议》、《西学书目表》等，为传播变法思想做出了重大贡献，成为当时知名的风云人物。1897年11月，赴长沙任时务学堂总教习，在教学中积极宣传变法思想，培养出蔡松坡等高材生。1898年，入京协助康有为等促成“百日维新”。7月3日，光绪皇帝在颐和园玉澜堂召见梁启超，赏六品衔，令办译书局事务。8月26日，准梁启超奏，在上海设立编译学堂。其间，梁启超活跃非凡，显示了卓越的宣传和组织才能。戊戌变法失败后，梁启超亡命日本等地。在日本创办《清议报》、《新民丛报》，继续鼓吹变法维新。
（1）根据材料并结合所学知识，概括梁启超为变法所进行的主要活动内容。
（2）根据材料并结合所学知识，评价戊戌变法中梁启超的作用。
高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析