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商王朝的重大政治事务都通过占卜进行决策。通常用龟的腹甲或牛的胛骨卜吉凶，其中牛骨使用最多，用龟甲的较少。对这一现象的合理解释是
A．生产活动中普遍使用牛，牛骨充足
B．作为书写材料，使用牛骨较龟甲便利
C．商王朝并不重视农业，大量宰杀耕牛
D．游牧和畜牧是重要的生产方式，牛骨头数量多
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商王朝的重大政治事务都通过占卜进行决策。通常用龟的腹甲或牛的胛骨卜吉凶，其中牛骨使用最多，用龟甲的较少。对这一现象的合理解释是
A．生产活动中普遍使用牛，牛骨充足
B．作为书写材料，使用牛骨较龟甲便利
C．商王朝并不重视农业，大量宰杀耕牛
D．游牧和畜牧是重要的生产方式，牛骨头数量多
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商朝人崇信各种鬼神，把占卜、祭祀作为与神灵沟通的手段，负责通神事务的是商王和贵族。在商代，王是人，也是神，既是王朝的元首，又是群巫之长。这一现象说明我国早期古代政治制度的一大特点是
A．以血缘关系为纽带，以神灵为主导
B．神权与王权密切结合
C．权力高度集中于君主手中
D．决策体现原始民主色彩
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甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文为一种很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”现在已知，殷商时期，国王在处理大小事务之前，都要用甲骨进行占卜，商朝的地方诸侯有侯、伯、男、甸不同的称号，中央处理国家事务的官员，以尹为长，另有卜（中央负责占卜的官员），作册，亚服等各种名目。从以上材料不能得出的历史信息是：
A、中国早期的制度中王权具有神秘色彩
B、殷墟是商朝的政治中心
C、商朝时期中央集权神化并加强
D、初步建立起从中央到地方的行政管理制度
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甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文为一种很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”现在已知，殷商时期，国王在处理大小事务之前，都要用甲骨进行占卜，商朝的地方诸侯有侯、伯、男、甸不同的称号，中央处理国家事务的官员，以尹为长，另有卜（中央负责占卜的官员），作册，亚服等各种名目。从以上材料不能得出的历史信息是：
A、中国早期的制度中王权具有神秘色彩
B、殷墟是商朝的政治中心
C、商朝时期中央集权神化并加强
D、初步建立起从中央到地方的行政管理制度
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商朝人崇信各种鬼神，把占卜、祭祀作为与神灵沟通的手段，负责通神事务的是商王和巫师（往往出身贵族）．在商代，王是人，也是神，既是王朝的元首，又是群巫之长。上述材料最能说明
A. 神灵主导着商朝的人事
B. 商王垄断神权来强化王权
C. 祭神是生产力落后的结果
D. 商朝阶级矛盾比较尖锐
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在商朝有相当多的卜人与巫师和商王共同负责神通事务，几乎每事都要占卜，这表明（ ）
A. 商朝的专制特征明显 B. 政治上的神权色彩浓厚
C. 内服与外服制度的和谐 D. 君权神授与天人咸应
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下图是联合国安理会关于国际事务协商一致通过决议的比例变化，这反映了
A. 美国不再是唯一的世界大国
B. 公正合理的世界政治秩序建立
C. 世界政治多极化趋势的加强
D. 联合国在国际事务中掌握主导权
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下图是联合国安理会关于国际事务协商一致通过决议的比例变化，这反映了
A. 美国不再是唯一的世界大国
B. 公正合理的世界政治秩序建立
C. 世界政治多极化趋势的加强
D. 联合国在国际事务中掌握主导权
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甲骨文距离现在虽然已经有了三千多年，但是它已经是一种相对地定型。它的文辞的内容除了关于占卜某时某日的吉凶、祭祀（常卜要杀多少人、多少牛、羊、犬等牲畜）、征伐、狩猎和年成的丰欠以外，还有占卜天气风雨、出行、生育、孩子、疾病等等。 从以上材料可以看出我国早期政治制度的一大特点是
A．以血缘关系为纽带 B．神权与王权相结合
C．政权与族权相结合 D．最高权力必须依靠神权才能集中
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