孙中山说：“近世各国所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具。若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。”这主要表明此时他领导的国民党
A．以反袁世凯复辟帝制为己任 B．接受了中国共产党的革命纲领
C．是一个广泛的民主革命联盟 D．提出了“节制资本”革命主张
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孙中山《国民党一大宣言》：“近世各国所谓民权制度,往往为资产阶级所专有,适成为压迫平民之工具。若国民党之民权主义,则为一般平民所共有,非少数者所得而私也。”解读错误的是
A．民权是指具有平等普遍民权 B．国民党已成为统一全国的执政党
C．指出西方资本主义民权弊端 D．重视工农的力量
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孙中山说：“近世各国所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具。若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数者所得而私也。”中山先生发表上述言论的时间大致是
A．1894年 B．1905年
C．1912年 D．1924年
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孙中山说：“近世各国所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具。若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数者所得而私也。”中山先生发表上述言论的时间大致是
A．1894年
B．1905年
C．1912年
D．1924年
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孙中山说：“近世各国所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具。若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。”这主要表明此时他领导的国民党
A．以反袁世凯复辟帝制为己任 B．接受了中国共产党的革命纲领
C．是一个广泛的民主革命联盟 D．提出了“节制资本”革命主张
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某文件宣称：“近世所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具，若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。于此有当知者，国民党之民权主义，与所谓‘天赋人权’者殊科，而唯求所以适合于现在中国革命之需要。”该文件的发表推动了（ ）
A．辛亥革命 B．新文化运动
C．五四运动 D．国民革命运动
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某文告称：“近世所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之 工具，若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。”该文告推动了
A．辛亥革命 B．新文化运动
C．五四运动 D．国民大革命
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某文告称：“近世所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具，若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。”该文告推动了
A．辛亥革命 B．新文化运动
C．五四运动 D．国民大革命
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关注民生是孙中山先生三民主义思想的特色之一，新三民主义含有一定的富民思想，主要表现在（ ）
A. 民权为一般平民所共有 B. 反对民族压迫，发展资本主义
C. 限制小私有者 D. 平均地权，节制资本
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孙中山在1924年8月出版的《三民主义》一书中认为，民权应包括选举权、罢免权、创制权和复决权四个方面。这一解释的本质意义在于（ ）
A．真正实现民主权利为一般平民所共有
B．建立真正意义的资产阶级共和国
C．实践美国林肯民有、民治和民享思想
D．在中国境内实现各民族一律平等
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《宣言》认为：“国民党之民权主义，于间接民权之外，复行直接民权，即为国民者不但
有选举权，具兼有创制、复决、罢官诸权。……国民党之民权主义，为一般平民所共有，非少数人所得而私。”下列对该《宣言》理解和认识，不正确的是
A. 有助于推动辛亥革命和国民革命 B. 主张实现国民直接、平等的民权
C. 成为第一次国共合作的政治基础 D. 对孙中山的民权主义作了新解释
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