孙中山说:“近世各国所谓民权制度,往往为资产阶级所专有,适成为压迫平民之工具。若国民党之民权主义,则为一般平民所共有,非少数者所得而私也。”中山先生发表上述言论的时间大致是
A.1894年
B.1905年
C.1912年
D.1924年
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孙中山《国民党一大宣言》:“近世各国所谓民权制度,往往为资产阶级所专有,适成为压迫平民之工具。若国民党之民权主义,则为一般平民所共有,非少数者所得而私也。”解读错误的是
A.民权是指具有平等普遍民权 B.国民党已成为统一全国的执政党
C.指出西方资本主义民权弊端 D.重视工农的力量
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孙中山说:“近世各国所谓民权制度,往往为资产阶级所专有,适成为压迫平民之工具。若国民党之民权主义,则为一般平民所共有,非少数者所得而私也。”中山先生发表上述言论的时间大致是
A.1894年 B.1905年
C.1912年 D.1924年
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孙中山说:“近世各国所谓民权制度,往往为资产阶级所专有,适成为压迫平民之工具。若国民党之民权主义,则为一般平民所共有,非少数者所得而私也。”中山先生发表上述言论的时间大致是
A.1894年
B.1905年
C.1912年
D.1924年
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孙中山说:“近世各国所谓民权制度,往往为资产阶级所专有,适成为压迫平民之工具。若国民党之民权主义,则为一般平民所共有,非少数人所得而私也。”这主要表明此时他领导的国民党
A.以反袁世凯复辟帝制为己任 B.接受了中国共产党的革命纲领
C.是一个广泛的民主革命联盟 D.提出了“节制资本”革命主张
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某文件宣称:“近世所谓民权制度,往往为资产阶级所专有,适成为压迫平民之工具,若国民党之民权主义,则为一般平民所共有,非少数人所得而私也。于此有当知者,国民党之民权主义,与所谓‘天赋人权’者殊科,而唯求所以适合于现在中国革命之需要。”该文件的发表推动了( )
A.辛亥革命 B.新文化运动
C.五四运动 D.国民革命运动
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某文告称:“近世所谓民权制度,往往为资产阶级所专有,适成为压迫平民之 工具,若国民党之民权主义,则为一般平民所共有,非少数人所得而私也。”该文告推动了
A.辛亥革命 B.新文化运动
C.五四运动 D.国民大革命
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某文告称:“近世所谓民权制度,往往为资产阶级所专有,适成为压迫平民之工具,若国民党之民权主义,则为一般平民所共有,非少数人所得而私也。”该文告推动了
A.辛亥革命 B.新文化运动
C.五四运动 D.国民大革命
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关注民生是孙中山先生三民主义思想的特色之一,新三民主义含有一定的富民思想,主要表现在( )
A. 民权为一般平民所共有 B. 反对民族压迫,发展资本主义
C. 限制小私有者 D. 平均地权,节制资本
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孙中山在1924年8月出版的《三民主义》一书中认为,民权应包括选举权、罢免权、创制权和复决权四个方面。这一解释的本质意义在于( )
A.真正实现民主权利为一般平民所共有
B.建立真正意义的资产阶级共和国
C.实践美国林肯民有、民治和民享思想
D.在中国境内实现各民族一律平等
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《宣言》认为:“国民党之民权主义,于间接民权之外,复行直接民权,即为国民者不但
有选举权,具兼有创制、复决、罢官诸权。……国民党之民权主义,为一般平民所共有,非少数人所得而私。”下列对该《宣言》理解和认识,不正确的是
A. 有助于推动辛亥革命和国民革命 B. 主张实现国民直接、平等的民权
C. 成为第一次国共合作的政治基础 D. 对孙中山的民权主义作了新解释
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