通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网，“大宗能率小宗，小宗能率其弟”。按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是
①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡长子、嫡长孙③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙
A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．②③
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通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网，“大宗能率小宗，小宗能率其弟”。按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是
①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡长子、嫡长孙③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙
A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．②③
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通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网，“大宗能率小宗，小宗能率其弟”。按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是
①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡长子、嫡长孙③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙
A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．②③
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宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是： （ ）
①周王室：周王正妻所生之子 ②周王室：周王嫡长子、嫡长孙
③诸侯国：诸侯嫡长子、嫡长孙 ④卿大夫封地：卿大夫嫡长子、嫡长孙
A、①②③④ B、①②③ C、 ①③④ D、 ②③④
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西周宗法制下，形成了“周天子一诸侯一卿大夫一士”的等级序列，维系他们之间大宗与小宗关系的纽带是
A. 地域关系
B. 血缘关系
C. 信仰关系
D. 财产关系
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郭沫若说：“我们中国古时候的所谓国，其实仅仅是一个大宗或小宗，所以动辄便称万国万邦。”这说明
A．宗法制使中国处于分裂割据状态
B．中国古代社会有家国同构的特点
C．中国古代并没有产生真正的国家
D．一个宗族就是一个独立的国家
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下列对西周宗法制的理解，正确的是（ ）
A．最主要的特点是长子继承制
B．大宗和小宗既是兄弟关系，又是政治隶属关系
C．周天子是天下的大宗，所以鲁国内部再分封当然也以周天子为大宗
D．西周推行宗法制的主要目的是防止统治阶级内部对权力和财产的争夺
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西周春秋的宗法制度在宗族内部区分大宗、小宗，都以正嫡为宗子。宗子作为本宗族始祖的嫡系继承人，是全体宗族成员尊奉的对象，在铜器铭文中有时被尊为“宗君”。材料反映宗子
A. 是商周时期的族长或王室弟子 B. 是商周和春秋王室大宗的嫡长子
C. 是封建制度下的正统统治者 D. 在本宗族内享有至高无上的特权
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西周时，“宗法”习惯便被统治者制度化和系统化了，最后发展成为一种所谓“大宗率小宗，小宗率群弟”世袭的制度文化。在这种制度文化里，因此形成了
A. “男女有别，长幼有序”的身份等级 B. “亲师友，习礼仪”的风尚
C. “父死子继，兄终弟及”的世袭观念 D. “明法度，重教化”的思想
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西周时，“宗法”习惯便被统治者制度化和系统化了，最后发展成为一种所谓“大宗率小宗，小宗率群弟”世袭的制度文化。在这种制度文化里，因此形成了
A．“父死子继，兄终弟及”的世袭观念
B．“亲师友，习礼仪”的风尚
C．“男女有别，长幼有序”的身份等级
D．“明法度，重教化”的思想
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（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料 西周、春秋时期，社会上层皆按宗法制组成父家长制集体大家庭。这种大家庭是一个血缘亲属关系复杂、人数众多、组织庞大的宗族集团。这种庞大的宗族共同体便构成了这一时期贵族社会最根本的社会组织。西周、春秋时期的家庭形态，除了宗法贵族集体大家庭之外，另有庶民、奴隶等个体家庭，但无经济、政治上的独立性，尚被包容于宗法大家庭以及各类共同体（如村社）的外壳之中。秦孝公用商鞅变法，推行“分异令”，规定“民有二男以上不分异者倍其赋”，把家庭单位强令分析到最细小程度，这是对宗法制度的彻底否定。由此，秦确立了最小型个体小家庭结构形态，这种小家庭成为社会普遍支配形式，是秦家庭组织最基本形态。这种家庭，就血统世系而言，一般为两代层结构，很少有涉及祖孙三代者；就人数而言，通常为五口之家。这种家庭具有结构简单、内部关系单纯而亲昵、人数少等特点。
——摘编自张金光《商鞅变法后秦的家庭制度》
（1）根据材料，概括商鞅变法前后秦的家庭制度的主要变化。
（2）根据材料并结合所学知识，简析商鞅变法分户政策的可行性和意义。
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