有学者认为:“戊戌变法虽然失败了,但维新派颠覆了儒家的正统经学史学,这预示着后面会有更加猛烈的风潮……”。据此得出的结论最为准确的是
A.戊戌变法是一场深刻的社会革命
B.戊戌变法促成了革命思潮的萌发
C.戊戌变法使清王朝统治的合法性遭到资产阶级的普遍质疑
D.戊戌变法动摇了封建思想的正统地位
高三历史选择题简单题
有学者认为:“戊戌变法虽然失败了,但维新派颠覆了儒家的正统经学史学,这预示着后面会有更加猛烈的风潮……”。据此得出的结论最为准确的是
A.戊戌变法是一场深刻的社会革命
B.戊戌变法促成了革命思潮的萌发
C.戊戌变法使清王朝统治的合法性遭到资产阶级的普遍质疑
D.戊戌变法动摇了封建思想的正统地位
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有学者认为,康有为颠覆了儒家的正统经学史学,这己经预示着后面将有更加猛烈的风潮,不仅包括政治革命,而且包括社会革命和文化革命.据此可得出的结论是
A.激进变法有助于革命思潮的萌发
B.清王朝的合法性遭到维新派怀疑
C.维新变法是一场深刻的社会革命
D.维新变法更有利于推进社会进步
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有学者认为,康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经书,中国政治权力就此失去了正当的来源,在社会基础上失去了连续性。据此可得出的结论是( )
A.激进变法有助于革命思潮的萌发
B.清王朝的合法性遭到维新派的怀疑
C.维新变法是一场深刻的社会革命
D.维新变法动摇了清朝的统治基础
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当代史学家喻大华认为,“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’,后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象,以作为维新变法的护符,并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来,说明历史的进化。”以下关于康有为变法理论的说法中正确的是
A.形式上是新颖的 B.方法上是激进的
C.学术上是科学的 D.思想上是落后的
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当代史学家喻大华认为,“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’,后者把孔乎塑造成‘托古改制’的形象,以作为维新变法的护符,并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来,说明历史的进化。以下关于康有为变法理论的说法中正确的是
A.形式上是新颖的 B.方法上是激进的
C.学术上是科学的 D.思想上是落后的
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20世纪初,梁启超认为儒家的平、治天下(世界)观念是不切实际的梦想,必须加以抛弃,只有国家才具有最高的价值,才值得向往。可见梁启超
A. 开始否定儒家正统理念
B. 宣扬了维新变法的思想
C. 回应了严重的民族危机
D. 主张建立君主立宪政体
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有学者认为,康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经典,中国政治权力就此失去了正当的来源,在社会基础上失去了连续性。此认识主要是基于康有为的维新思想( )
A.削弱了儒家思想正统地位 B.推动了社会的深刻变革
C.否定了君主专制的合法性 D.推动了革命思想的传播
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有学者认为:戊戌变法失败导致了中国的转型走向了一个更加艰难更加惨烈的道路,因为共和政体在中国文化传统里缺乏支撑的要素,不像西方文化里,有希腊的城邦与罗马共和政体的这样的制度遗产。作者旨在强调
A. 共和政体确立的过程漫长而曲折
B. 历史传统与政治制度建立密切相关
C. 君主立宪制更符合当时中国国情
D. 戊戌变法导致了近代的动荡与徘徊
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从战国到清末,《诗经》一直被奉为儒学经典,关于它的学术史也被纳入经学史,成为经学史的组成部分。“五四”以后,对以《序》《传》为代表的传统《诗经》学展开了猛烈批判,并认定《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。据此得出的正确认识是
A. 《诗经》的思想内涵超越时代的局限 B. 对《诗经》的评价受特定历史条件的影响
C. 《诗经》的文学价值高于其思想价值 D. 西方文明传入提高了《诗经》的历史地位
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从战国到清末,《诗经》一直被奉为儒学经典,关于它的学术史也被纳入经学史,成为经学史的组成部分。“五四”以后,对以《序》《传》为代表的传统《诗经》学展开了猛烈批判,并认定《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。据此得出的正确认识是
A. 《诗经》的思想内涵超越时代的局限
B. 对《诗经》的评价受特定历史条件的影响
C. 《诗经》的文学价值高于其思想价值
D. 西方文明传入提高了《诗经》的历史地位
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