“苏格拉底唤醒了这个真正的良知,因为他并不只是宣布,人是万物的尺度,而且宣布:作为思维者的人是万物的尺度。” 下列各项中,对黑格尔的这句话理解正确的是
A.要从自然的角度认识世界 B.要关注人的尘世生活
C.强调知行合一D.强调人类的理性
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“苏格拉底唤醒了这个真正的良知,因为他并不只是宣布,人是万物的尺度,而且宣布:作为思维者的人是万物的尺度。” 下列各项中,对黑格尔的这句话理解正确的是
A.要从自然的角度认识世界 B.要关注人的尘世生活
C.强调知行合一D.强调人类的理性
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黑格尔指出:“智者们说,人是万物的尺度,但这还是不能确定的,其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里,我们也发现人是尺度,不过是作为有思维的人。”在此,黑格尔强调了( )
A.人是万物的尺度
B.人要有高尚的道德
C.要肯定人的价值
D.人要由感性认识上升到理性认识
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黑格尔说:“在苏格拉底那里,我们也发现人是尺度,不过是作为思维的人。”黑格尔这里所指的苏格拉底的观点是
A.“人生而平等” B.“认识你自己”
C.“知识即美德” D.“人是万物的尺度”
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黑格尔在比较普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”和苏格拉底的“要认识你自己”时说:“智者们说,人是万物的尺度,值这还是不能确定的,其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里,我们也发现人是尺度,不过这是作为思维的人”。这里,黑格尔强调了苏格拉底认识的进步意义,那就是苏格拉底认识到
A.人成为了具有普遍性的理性思维的人 B.人是个体的感性的人
C.人的感知成了一切真理的标准 D.人的地位与作用
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法国著名启蒙思想家伏尔泰曾把古代希腊的一位学者“作为他古代的先驱和战友”。相关的学者及伏尔泰的依据是
A.普罗塔戈拉——强调人是万物的尺度
B.苏格拉底——尊崇理性并追求思想自由
C.柏拉图——设计出了心目中的理想国家
D.亚里士多德——对科学进行了理性的分类
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《后汉书》中记载:“仁义兴则道德昌,道德昌则政化明,政化明而万姓宁。”强调道德建设在社会发展中的重要性。下列思想命题体现出这一理念的是
①克己复礼 ②富贵不能淫,威武不能屈 ③致良知,知行合一 ④人是万物的尺度
A.①②③ B. ②③④ C.①③ D.②④
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下列人物与其思想对应不正确的一组是
A.普罗泰格拉—“人是万物的尺度” B.苏格拉底—“美德即知识”
C.孟德斯鸠—“三权分立” D.伏尔泰—“社会契约说”
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普罗塔戈拉认为:“人是万物的尺度”,而苏格拉底则认为“有思想力的人才是万物的尺度”。两者都( )
A.注重强调人对客观世界的改造能力
B.否定了人在民主政治中的主体作用
C.意图为极端个人主义打开方便之门
D.强调知识与美德对自我认知的提升
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在人类思想文化发展进程中,中外思想文化相互碰撞、彼此交融,共同推动了人类文明的进步。阅读下列材料:(10分)
材料一:
文明区域 | 任务 | 观点或名言 |
古代希腊 | 普罗泰格拉 | 人是万物的尺度 |
苏格拉底 | 认识你自己 | |
古代中国 | 孔子 | 仁者爱人 |
孟子 | 民贵君轻 人性本善 |
材料二:
伏尔泰说:“这这个地球上曾有过得最幸福、并且人们最值得尊敬的时代,那就是人们遵从孔子法则的时代。”……他还说中国人是“所有人中最有理性的人”
——马克圭主编《世界文明史》
材料三:
本志同人本来无罪,只因为拥护那德莫克拉西(Democracy )和赛因(Science)两位先生,才犯了这几条滔天大罪。……我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断流血,都不推辞。
——陈独秀《罪案之答辩书》
请回答:
(1)在材料一的“观点或名言”中,这些中外思想家共同关注的对象是什么?对此,18世纪的伏尔泰提出什么主张?(2分)
(2) 材料二体现的人文主义观点是什么?伏尔泰推崇孔子的目的是什么?这实际上体现了当时哪场运动的思想主张?(3分)
(3) 据材料三,陈独秀在新文化运动中倡导的西方思想是什么?这场运动在那些方面对近代中国思想解放产生了影响?(4分)
(4)综合上述材料,归纳中外思想发展进程中呈现出的主要特点。(1分)
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下列主张属于苏格拉底的是
A.人是万物的尺度
B.强者以暴力抢夺弱者的财富是天经地义的
C.治国的根本是改善公民的灵魂和道德,遵守城邦律法
D.依法治国
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