那是一个经济发展、政治变革的时代,也是一个文化觉醒、群星璀璨的时代。在这个时代,矗立着一座座高大的思想文化丰碑,其中,后来成为中国传统文化主流的是
A. 道家思想
B. 法家思想
C. 儒家思想
D. 墨家思想
高二历史null中等难度题
那是一个经济发展、政治变革的时代,也是一个文化觉醒、群星璀璨的时代。在这个时代,矗立着一座座高大的思想文化丰碑,其中,后来成为中国传统文化主流的是
A. 道家思想
B. 法家思想
C. 儒家思想
D. 墨家思想
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阅读材料,回答下列各题
材料一 春秋战国时期竞相改革的时代潮流,为不同派别的思想家提供了纵横捭阖、游说讲学的广阔舞台。文化觉醒和百家争鸣造就了一批做出开创性贡献的学术大师,在中国古代矗立起一座高大的思想文化丰碑。
诸子名言:
“为政以德”;“克己复礼为仁”。
“我无为而民自化,我好静而民自正”。
“明主峭其法而严刑,威势之可以禁暴”。
“若使天下兼相爱,国与国不相攻……则天下治”。
材料二 在挂袋希腊、罗马文明之后,基督教会对西方世界近千年的思想统治,使人们的个人意识受到极大的压制。为此,不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解,在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流,带领着人们外近科学的理性时代。
材料三 19世纪末的中国思想出现了一些不同的声音,开始要求思想变革。
严复子《天演论》按语中说,世界上一切民族都在为生存竞争,“进者存而传与,不进者病而亡焉。……负者日退,而胜者日昌。……弱者先绝”
梁启超说“只有兴民权,才能固君权,救危亡”。
请回答:
(1)根据材料一,概括四大思想学术流派的政治主张?
(2)根据材料二并结合所学知识回答,14-18世纪的西欧,出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流?它们分别有什么特点?
(3)材料三表明了中国仁人志士的哪些思想?为什么当时会出现上述主张?
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阅读下列材料,结合所学知识回答:
材料1:“在古代世界,曾出现过一个哲人并出的时代。中国的……,古希腊的……,印度的……等大思想家为人类文明奠立了一座座高大的丰碑,他们的智慧让人们千百年来享用不尽。”
——岳麓版高中历史课本必修三《导读》
材料2:“中国先秦思想家对自然科学和玄学都没有多少兴趣,他们提供的哲学是社会的、政治的和伦理的。从规劝和改良的语气看,这种哲学无疑反映了一个屡起冲突、政治混乱的时期……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会和安抚人心的原则。”
材料3:据我们所作的粗略统计,中国先秦15位重要的哲学家中,有13人曾从政做官;而在古希腊15位重要哲学家中,却有11人致力于自然科学研究,很少有人从政做官。当我们进一步深人考察他们的思想、学说之后,就会发现中国先秦哲学思想常常与政治伦理思想融为一体,而古希腊哲学思想则往往同自然科学知识交织在一起。因此,中国先秦哲学的致思趋向显然是社会政治伦理问题。相比之下,古希腊哲学迥然不同,它的致思趋向则是自然界的课题。
(1)材料1中所说的“哲人并出的时代”大约在什么时间?(2分)
(2)根据材料2、3并结合所学知识概括中国先秦思想家的致思趋向并分析成因?(6分)
(3)材料3认为古希腊哲学家的致思趋向是什么?结合所学知识举两例说明。(4分)
(4)列举该时期中西方思想家对“人的价值”方面的论述。(6分)
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阅读下列材料,结合所学知识回答:
材料一 “在古代世界,曾出现过一个哲人并出的时代。中国的……,古希腊的……,印度的……等大思想家为人类文明奠立了一座座高大的丰碑,他们的智慧让人们千百年来享用不尽。”
——岳麓版高中历史课本必修三《导读》
材料二 “中国先秦思想家对自然科学和玄学都没有多少兴趣,他们提供的哲学是社会的、政治的和伦理的。从规劝和改良的语气看,这种哲学无疑反映了一个屡起冲突、政治混乱的时期……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会和安抚人心的原则。”
材料三 据我们所作的粗略统计,中国先秦15位重要的哲学家中,有13人曾从政做官;而在古希腊15位重要哲学家中,却有11人致力于自然科学研究,很少有人从政做官。当我们进一步深人考察他们的思想、学说之后,就会发现中国先秦哲学思想常常与政治伦理思想融为一体,而古希腊哲学思想则往往同自然科学知识交织在一起。因此,中国先秦哲学的致思趋向显然是社会政治伦理问题。相比之下,古希腊哲学迥然不同,它的致思趋向则是自然界的课题。
(1)材料1中所说的“哲人并出的时代”大约在什么时间?
(2)根据材料2、3并结合所学知识概括中国先秦思想家的致思趋向并分析成因?
(3)材料3认为古希腊哲学家的致思趋向是什么?结合所学知识举两例说明。
(4)列举该时期中西方思想家对“人的价值”方面的论述。
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阅读下列材料,回答问题:
材料一:“在古代世界,曾出现过一个哲人并出的时代。中国的……,古希腊的……,印度的……等大思想家为人类文明奠立了一座座高大的丰碑,他们的智慧让人们千百年来享用不尽。”
——岳麓版高中历史课本必修三《导读》
材料二:“中国先秦思想家对自然科学和玄学都没有多少兴趣,他们提供的哲学是社会的、政治的和伦理的。从规劝和改良的语气看,这种哲学无疑反映了一个屡起冲突、政治混乱的时期……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会和安抚人心的原则。”
材料三:据我们所作的粗略统计,中国先秦15位重要的哲学家中,有13人曾从政做官;而在古希腊15位重要哲学家中,却有11人致力于自然科学研究,很少有人从政做官。当我们进一步深人考察他们的思想、学说之后,就会发现中国先秦哲学思想常常与政治伦理思想融为一体,而古希腊哲学思想则往往同自然科学知识交织在一起。因此,中国先秦哲学的致思趋向显然是社会政治伦理问题。相比之下,古希腊哲学迥然不同,它的致思趋向则是自然界的课题。
材料四:孔子说:“智、仁、勇三者,天下之达德也。”孔子把“智”(智慧)、“仁”(仁德)、“勇”(勇敢)这三种品质称为“君子道者三”,认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。
苏格拉底提出一个重要的命题即“美德就是知识”(或“道德就是知识”)。其涵义,他认为一切美德都离不开知识,知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中;美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。认为:“美德由教育而来”。
(1)材料一中所说的“哲人并出的时代”大约在什么时期?(1分)
(2)根据材料二、三并结合所学知识概括中国先秦思想家的致思趋向并分析成因?(5分)
(3)材料三认为古希腊哲学家的致思趋向是什么?结合所学知识举一例说明。(2分)
(4)列举该时期中西方思想家对“人的价值”方面的论述。(6分,东西方各举一例)
(5)根据材料四并结合所学,说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同点?(2分)
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在中国、希腊、法国都曾有过思想文化的飞跃,出现了很多著名的思想家,他们的思想为人类文明奠立了一座座高大的文化丰碑,他们的智慧让人们千百年来享用不尽。以下是中外几个伟大思想家的文字资料,读后请回答问题。
姓名 | 简介 |
孔子 | 他是春秋时期儒家学派创始人 |
董仲舒 | 他是西汉武帝时的儒学思想家 |
苏格拉底 | 他是雅典著名哲学家,他的名言是“认识你自己” |
孟德斯鸠 | 他是法国的启蒙思想家,他的名言是:“要防止滥用权力,就必须以权力制约权力” |
(1)概述材料中四位思想家的思想主张及影响。
(2)谈谈上述思想家在人类文化史上的影响。
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作为世界文明古国,中国古代哲人给我们留下了灿烂的思想瑰宝,耸立起一座高大的思想文化丰碑。请回答1-4小题。
1.提倡大丈夫气节,提出“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”品格和“三军可夺帅,匹夫不可夺志”精神的是 ( )
A.儒家 B.道家 C.法家 D.兵家
2.《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想,明显来自儒家思想中的( )
A.“仁政”学说 B.“天人感应”学说
C.宋明理学思想 D.“经世致用”思想
3.下列关于韩非子及其思想的表述正确的是( )
A.中国法家创始人
B.为秦国商鞅变法提供了理论基础
C.主张法律面前人人平等
D.世异,则事异,……事异,则备变
4.生活在春秋战国时期的人们,可以享受到的文明成果是( )
① 用楷书字体抄写《论语》
②利用祖冲之的割圆术计算圆形池塘边的长度
③带朋友去看杂剧
④借助官方编定的《黄帝内经》医治病人
A.④ B.②③ C.②④ D.全部无法享受
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儒家思想是中国传统文化的主流。阅读材料,回答问题。
材料一 春秋战国是我们民族的国家制度、社会制度、政治制度、文化制度发生巨大变革的时代。……孔子是第一个提出救世之策的人。 ——易中天《先秦诸子的救世之策》
1.依据材料并结合所学,概述孔子的“救世之策”。(3分)
材料二 千百余年,而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。……虽使夫子复生于今,又不知作如何非是也。……无以孔子之定本行赏罚。……以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。 ——李贽《藏书·卅纪列传总目前论》
2.依据材料二,概括李贽的观点。(2分)李贽的思想尽管在当时影响很大,但并没能在历史上开拓出一条新路,试结合明清之际中国社会的实际状况予以说明。(6分)
材料三 “孔学则严等差,贵秩序,而措而施之者,归结于君权。……于帝王驭民,最为合适,故霸者窃取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺点者,在专为君说法,而不为民说法”。
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》(1902年)
3.依据材料三,归纳梁启超的观点,并列举史实加以支持。(4分)
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(15分)儒家思想是中国传统文化的主流。阅读材料,回答问题。
材料一 春秋战国是我们民族的国家制度、社会制度、政治制度、文化制度发生巨大变革的时代。……孔子是第一个提出救世之策的人。
——易中天《先秦诸子的救世之策》
材料二 千百余年,而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。……虽使夫子复生于今,又不知作如何非是也。……无以孔子之定本行赏罚。……以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。
——李贽《藏书·卅纪列传总目前论》
材料三 “孔学则严等差,贵秩序,而措而施之者,归结于君权。……于帝王驭民,最为合适,故霸者窃取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺点者,在专为君说法,而不为民说法”。
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》(1902年)
(1)依据材料一并结合所学,概述孔子的“救世之策”。(3分)
(2)依据材料二,概括李贽的观点。(2分)李贽的思想尽管在当时影响很大,但并没能在历史上开拓出一条新路,试结合明清之际中国社会的实际状况予以说明。(6分)
(3)依据材料三,归纳梁启超的观点,并列举史实加以支持。(4分)
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温家宝总理在《同文学艺术家谈心》的讲话中,高度评价文艺复兴时代是“一个百花竞放、硕果累累、群星灿烂、人才辈出的光辉时代”,“经济的大繁荣往往会带来思想文化的空前活跃”。意大利最早出现文艺复兴且成就辉煌的根本原因是
A. 资本主义萌芽首先在意大利出现
B. 得天独厚的人才优势
C. 大量古希腊、罗马文化的遗存
D. 资产阶级强烈要求反对封建制度
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