下列语句,出自康有为《孔子改制考》的是
A.“孔子尊君权,漫无限制,易演成独夫专制之弊”
B.“世官为诸子之制,可见选举实为孔子所创”
C.“虽孔夫子亦庸众人类也”
D.“今天的中国,西学有人提倡,佛学有人提倡,只有谈到孔子羞涩不能出口”
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下列语句,出自康有为《孔子改制考》的是
A.“孔子尊君权,漫无限制,易演成独夫专制之弊”
B.“世官为诸子之制,可见选举实为孔子所创”
C.“虽孔夫子亦庸众人类也”
D.“今天的中国,西学有人提倡,佛学有人提倡,只有谈到孔子羞涩不能出口”
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“世官为诸子之制,可见选举实为孔子创制。……儒是以教任职,如外国教土之入议院者。……王者往,君者群,孔子能群天下人,非天下之君而何?”根据以上材料判断这段文字的作者是
A.李贽 B.黄宗羲 C.康有为 D.陈独秀
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中国近代某著作有如下内容:“世官为诸子之制,可见选举实为孔子创制”“儒是以教任职,如外国传教士之入议院者”“王者往,君者群,孔子能群天下人,非天下之君而何?”……有学者认为该著作“完全推翻了孔子‘信而好古’、‘述而不作’的旧偶像,而以资本主义新文化的思想材料改铸孔子形象。”该著作的作者应为
A.魏源 B.李鸿章
C.康有为 D.陈独秀
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1916年2月,易白沙发表了《孔子平议》一文,历数了孔学四大弊端:孔子尊君权,漫无限制,易演成独夫专制之弊;孔子讲学不许商榷问题,易演成思想专制之弊;孔子少绝对之主张,易为人所借口;孔子单重做官,不重谋食,易人民贼牢笼。这说明作者的意图是( )
A.抨击迷信思想 B.痛斥君主专制
C.倡导科学精神 D.回击复古逆流
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1916年2月,易白沙发表了《孔子平议》一文,历数了孔学四大弊端:孔子尊君权,漫无限制,易演成独夫专制之弊;孔子讲学不许商榷问题,易演成思想专制之弊;孔子少绝对之主张,易为人所借口;孔子单重做官,不重谋食,易人民贼牢笼。这说明作者的意图是
A.抨击迷信思想 B.痛斥君主专制
C.倡导科学精神 D.回击复古逆流
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皮锡瑞在《师伏堂未刊日记(1897—1898)》中写到:“中国重君权,尊国制。猝言变革,人(必)骇怪,故必先言孔子改制,以为大圣人(有)此微言大义,然后能持其说。”该想法
A. 导致了尊孔复古的逆流 B. 着眼于维护君主专制统治
C. 有利于维新思想的传播 D. 动摇了封建思想统治地位
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皮锡瑞在《师伏堂未刊日记(1897—1898)》中写到:“中国重君权,尊国制。猝言变革,人(必)骇怪,故必先言孔子改制,以为大圣人(有)此微言大义,然后能持其说。”该想法
A.导致了尊孔复古的逆流 B.着眼于维护君主专制统治
C.有利于维新思想的传播 D.动摇了封建思想统治地位
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康有为虚构出一个首倡“改制”的孔子,并说他的变法主张就是继承孔子的事业。他这样做的目的是
A. 基于传统儒学推行变法主张 B. 继承孔子的“改制”事业
C. 借助传统文化解释变法理论 D. 借孔子权威减少变法阻力
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 一位学者曾这样评价康有为:“康有为的托古改制常被人批为软弱,但其实,那个时候的中国,冥顽不化的知识分子占绝大多数,在这样保守的社会环境下,为改革披上一件孔子的外衣,是使改革易于被人接受的捷径。《新学伪经考》和《孔子改制考》中的学术观点是否完全成立,可以讨论,但在当时的历史条件下,它敢于向人们普遍视为神圣不可侵犯的经典、理论挑战,蔑视传统,惊世骇俗,有利于把人们从几千年的传统思想桎梏中解放出来,具有积极意义。”
材料二
事件 | 观点 |
新经济政策 | 是向资产阶级投降,是对共产主义信条的一种背叛,并且对经济起着长期的负面效应 |
请回答:
(1)材料一中的学者是用怎样的原则评价康有为的?
(2)按照材料一的原则对材料二中的观点进行评价。
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(12分)阅读下列材料,回答问题。
材料一一位学者曾这样评价康有为:“康有为的托古改制常被人批为软弱,但其实,那个时候的中国,冥顽不化的知识分子占绝大多数,在这样保守的社会环境下,为改革披上一件孔子的外衣,是使改革易于被人接受的捷径。《新学伪经考》和《孔子改制考》中的学术观点是否完全成立,可以讨论,但在当时的历史条件下,它敢于向人们普遍视为神圣不可侵犯的经典、理论挑战,蔑视传统,惊世骇俗,有利于把人们从几千年的传统思想桎梏中解放出来,具有积极意义。”
请回答:材料一中的学者是用怎样的原则评价康有为的?按照这一原则,对材料二中的任意两种观点进行评价。
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