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“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项中，最接近这一说法的是
A. 其身正，不令而行；其不正，虽令不从
B. 视天下犹一家，中国犹一人
C. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为
D. 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君
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“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项中，最接近这一说法的是
A. 其身正，不令而行；其不正，虽令不从
B. 视天下犹一家，中国犹一人
C. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为
D. 已所不欲，勿施于人
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“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项中，最接近这一说法的是
A. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为
B. 视天下犹一家，中国犹一人
C. 其身正，不令而行；其不正，虽令不从
D. 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君
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（2017年海南卷）“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项中，最接近这一说法的是
A．其身正，不令而行；其不正，虽令不从
B．视天下犹一家，中国犹一人
C．勿以恶小而为之，勿以善小而不为
D．居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君
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《礼记•大学》曰：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”与材料观点最接近的代表人物是
A. 老子
B. 朱熹
C. 王阳明
D. 李贽
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阅读材料，回答问题。
材料一 孔子认为“知在格物”，“格而后知至”，然后才能意诚、心正，强调惟有透析自然界，才能治国平天下。董仲舒《春秋繁露》载：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父。臣妾受命于君。诸受命者，其尊皆天，虽未受命于天亦可”。
亚里士多德建立了庞大的百科全书式的知识体系，包括物理学、气象学、生物学等诸多方面……认为人就是大自然的一部分，人与自然是和谐的。
——摘编自刘胜康《中西方对人与自然和谐相处的哲学思考》
（1）“人与自然的关系”是古代中国和古希腊的思想家都曾思考过的问题，根据材料一，分别指出三位思想家在这一方面的核心观点。
材料二 《诸子百家关系》示意图，摘自《世界：一部历史》
（2）根据材料二，概括这一时期的思想文化特征，结合所学分析其形成的原因。
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某派思想家认为：君子要善行，必先要有善心、善德。君主只有心正，才能行正，天下才能大治。对其认识正确的是
A. 程朱理学把封建道德放到首位
B. 陆王心学强调了知行合一
C. 凸显宋明理学重礼轻法的弊端
D. 强化了发明本心的认识论
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与下列中国古代思想家的思想主张对应准确的是
①“仁之事者，必务求兴天下之利，除天下之害，将以为法乎天下，利人乎即为，不利人乎即止”②“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣”③“万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时”
A．①孔子②李贽③顾炎武
B．①墨子②王阳明③王夫之
C．①墨子②李贽③顾炎武
D．①孔子②王阳明③王夫之
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 唯天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于群……王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。
——董仲舒《春秋繁露》
材料二 父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬。万物庶事，莫不各有其所。得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。
——《伊川易传》
材料三 古者以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，以天下为客。凡天下之无地而得安宁者，为君也。
——黄宗羲《明夷待访录》
（1）概括材料一的思想主张。作者为什么会提出这一主张？
（2）材料二宣扬的核心观点是什么？作者提出这种观点的目的何在？
（3）依据材料三，概括黄宗羲是如何继承和批判传统儒学的。有什么历史意义？
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（13分）阅读下列材料：
材料一 唯天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。
王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。
——董仲舒《春秋繁露》
材料二 父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。
——《二程集》第三册《周易程氏传》
材料三 穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。
——李贽《焚书》
材料四 夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。
——李贽《藏书》
请回答：
(1)概括材料一的思想主张，作者为什么会提出这一主张？(3分)
(2)材料二宣扬的核心观点是什么？作者提出这些观点的目的何在？(4分)
(3)根据材料三，概括李贽的思想主张，并结合所学知识分析其产生的原因。(6分)
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