阅读下列材料:
材料一 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
材料二 “大道之行也,天下为公,选贤德之人,讲信修睦,传位依次,此禅让也”。
——《礼记》
材料三
请回答:
(1)传说中为华夏族的形成作出突出贡献的两个人物是谁?
(2)材料二中“天下为公,选贤与能”指的是原始社会哪种更替首领位置的办法?
(3)材料三纪念的是谁?传说他有哪些重要贡献?
七年级历史综合题简单题
中华民族历史源远流长,成就辉煌,阅读下列材料回答问题
(民族始成)
材料一 华夏民族,非一族所成。太古以来。诸侯(指远古时期的部落)错居。接触交通,各去小异而存大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
(1)材料一说明中华民族的形成有何特点?何人被后人尊崇为中华民族人文初祖?
(国家初成)
材料二 封建亲戚,以藩屏周
——《左传》
(2)材料二中反映的西周实行的什么制度?依据所学知识回答这种制度所起的作用?
(思想碰撞)
材料三
观点 | 学派 | 代表人物 |
开“私学”之先例,提倡“因材施教”之法 | ① | ② |
法不阿贵,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫 | ③ | ④ |
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏 | ⑤ | ⑥ |
若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,……若此则天下治 | ⑦ | ⑧ |
(3)春秋战国时期是社会大动荡的时期,也是学术思想非常活跃的时期,根据所学知识将材料三的表格填写完整。
七年级历史综合题中等难度题查看答案及解析
阅读下列材料,回答问题。
材料一:华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
材料二:传说尧年老时,召开部落联盟会议,推荐继承人,大家推举舜,舜年老时,也以同样的方式把首领位置传给禹。
材料三:禹率领百姓开山劈石,治水十分艰苦,曾三过家门而不入。
(1)据材料一回答,哪两个人为华夏族的形成作出了突出贡献,被尊奉为中华民族的人文始祖?
(2)材料二中传位继承的方法是什么?
(3)结合材料三及所学知识谈谈禹有哪些优秀品质值得我们学习?
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阅读下列材料材料一:华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯错居,接触交通,各去小异而存大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
材料二:神农氏(炎帝)在中午设市场,招引各地的民众,集聚了各地的货物,交易之后,各自都得到想要的东西离开了。
请回答:
(1)从材料一中可以看出华夏族的形成有什么特点?中华民族的主干是什么?
(2)材料二说明神农氏时出现了一种什么社会现象?
(3)请写出炎帝其它最主要的贡献。
(4)黄帝之后,尧舜禹先后成为部落联盟首领依据的是哪一制度?
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阅读下列材料:
材料一 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏也。
——梁启超《饮冰室合集》
材料二 及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏……倾邻国而雄诸侯……至于始皇,遂并天下。
——《汉书·食货志》
材料三 如果说从平城到洛阳的北魏是汉化先行者,那么西魏、北周就是追随者……北周政权折射出中华民族历史重新走向全国统一,建立在魏晋南北朝民族大融合的基础之上。
——《简明中国史读本》
请回答:
(1)结合材料一及所学知识,华夏民族的形成有什么特点?
(2)结合材料二及所学知识,归纳“商君”改革的三项措施。该事件如何为“始皇”“并天下”奠定基础?
(3)结合材料三及所学知识,完成下面朝代更替表
(4)材料三中完成“从平城到洛阳” 的历史人物是谁?他属于哪一民族?材料认为,“历史重新走向全国统一”的原因是什么?
(5)结合上述材料,归纳推动历史进步的因素。
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阅读下列材料
材料一:华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯错居,接触交通,各去小异而存大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
材料二:神农氏(炎帝)在中午设市场,招引各地的民众,集聚了各地的货物,交易之后,各自都得到想要的东西离开了。
请回答:
(1)从材料一中可以看出华夏族的形成有什么特点?中华民族的主干是什么?
(2)材料二说明神农氏时出现了一种什么社会现象?
(3)请写出炎帝其它最主要的贡献。
(4)黄帝之后,尧舜禹先后成为部落联盟首领依据的是哪一制度?
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阅读下列材料:
材料一 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
材料二 “大道之行也,天下为公,选贤德之人,讲信修睦,传位依次,此禅让也……今大道既隐,天下为家……是谓小康”。
——《礼记·礼运》
材料三
大禹陵
请回答:
(1)传说中为华夏族的形成作出突出贡献的两个人物是谁?
(2)从材料一中可以看出华夏民族的形成有什么特点?
(3)材料二中“天下为公,选贤与能”指的是原始社会哪种更替首领位置的办法? “天下为家”局面出现的标志是什么?
(4)材料三纪念的是谁?他的什么精神给你留下的印象最深刻?
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阅读下列材料:
材料一 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
材料二 “大道之行也,天下为公,选贤德之人,讲信修睦,传位依次,此禅让也”。
——《礼记》
材料三
请回答:
(1)传说中为华夏族的形成作出突出贡献的两个人物是谁?
(2)材料二中“天下为公,选贤与能”指的是原始社会哪种更替首领位置的办法?
(3)材料三纪念的是谁?传说他有哪些重要贡献?
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阅读下列材料:
材料一 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
材料二 “大道之行也,天下为公,选贤德之人,讲信修睦,传位依次,此禅让也”。
——《礼记》
材料三
请回答:
(1)传说中为华夏族的形成作出突出贡献的两个人物是谁?
(2)材料二中“天下为公,选贤与能”指的是原始社会哪种更替首领位置的办法?
(3)材料三纪念的是谁?传说他有哪些重要贡献?
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接触、交流、争鸣与和平交往都促进了人类文明进步。阅读材料,回答问题。
材料一“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也”。
﹣﹣梁启超《饮冰室合集》
材料二 百家争鸣是中国思想史上一个古老的概念,它是指学术上不同的流派开展自由讨论的局面……这些彼此不同甚至观点相反的学派“蜂出并作,各引一端”,“其言虽殊,辟犹水火”,竟能相安共处,自由争鸣,大大繁荣了我国古代的学术,丰富了我国的思想史,对后代产生了深远的影响。
﹣﹣曾宪东《战国百家争鸣考》
材料三
材料四 古代海上丝绸之路从中国东南沿海出发,经过中南半岛和南海诸国,穿过印度洋,进入红海,抵达东非和欧洲…中国输往世界各地的主要货物,从丝绸到瓷器与茶叶,形成一股持续吹向全球的东方文明之风。基于历史,为进一步深化中国与东盟的合作,2013年10月,习近平总书记访问东盟时提出21世纪海上丝绸之路的战略构想。历史上曾创下的海洋经济观念、和谐共荣意识、多元共生意愿,将为国家发展战略再次提供丰厚的历史基础
﹣﹣据百度百科整理
(1)据材料一,概括梁启超认为华夏民族是如何形成的?哪些人被尊称为中华民族人文初祖?
(2)据材料二,归纳百家争鸣的影响。结合所学知识,列举战国时期“这些彼此不同甚至观点相反的学派”中的两个学派及其主要思想主张。
(3)据所学知识,指出材料三中A、B处的名称。结合图片,概括丝绸之路上“西方输入中国”与“中国传向西方”的东西各有什么特点?
(4)结合材料四,指出古代海上丝绸之路最远到达哪里?它起着怎样的作用?推进“21世纪海上丝绸之路”的战略构想有什么重要的当代意义?
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阅读材料,回答问题。
材料一
材料二
材料三 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
(1)从材料一看,我国早期人类遗址在分布上有什么特点?
(2)材料二中的房屋结构是不同的,它们分属于不同的农耕居民,其中图一的房屋结构名你是什么?属于哪个地方农耕居民的房屋结构?从房屋建筑的不同风格中,你受到什么启发?
(3)结合材料三和所学知识,华夏民族的形成有什么特点?
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