《孟子》中说:“不违农时,谷不可胜食也:数罟(密孔的渔网)不入湾池,鱼不可胜食也:斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。”由此可知,孟子主张
A. 鼓励农民按照农时辛勤劳动
B. 遵从规律发展生产充实百姓财富
C. 政府不要干预百姓的生产生活
D. 古代已经普遍形成环保意识
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《孟子》有曰:“不违农时,谷不可胜食也;数罟(密孔的渔网)不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。”由这可知,孟子主张( )
A. 政府不要干预百姓的生产生活 B. 鼓励农民按照农时辛勤劳动
C. 遵从规律发展生产充实百姓财富 D. 古代已经普遍形成环保意识
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《孟子》中说:“不违农时,谷不可胜食也;数罟(密孔的渔网)不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。”由此可知,孟子主张
A. 遵从规律发展生产充实百姓财富
B. 鼓励农民按照农时辛勤劳动
C. 政府不要干预百姓的生产生活
D. 古代已经普遍形成环保意识
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《孟子》中说:“不违农时,谷不可胜食也;数罟(密孔的渔网)不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。”由此可知,孟子主张
A. 古代已经普遍形成环保意识
B. 鼓励农民按照农时辛勤劳动
C. 遵从规律发展生产充实百姓财富
D. 政府不要干预百姓的生产生活
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《孟子》中说:“不违农时,谷不可胜食也:数罟(密孔的渔网)不入湾池,鱼不可胜食也:斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。”由此可知,孟子主张
A. 鼓励农民按照农时辛勤劳动
B. 遵从规律发展生产充实百姓财富
C. 政府不要干预百姓的生产生活
D. 古代已经普遍形成环保意识
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阅读下列材料,回答问题:(10分)
材料一 不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也;谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用也,是使民养生丧死无憾也;养生丧死无憾,王道之始也。
——《孟子》
材料二 听众人议以治国,国危无日矣。何以知其然也?老聃贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉,关尹贵清,子列子贵虚,成骈贵齐,阳生贵己,孙膑贵势,王廖贵先,儿良贵后。有金鼓,所以一耳也;同法令,所以一心也;智者不得巧,愚者不得拙,所以一众也;勇者不得先,惧者不得后,所以一力也。故一则治,异则乱。一则安,异则危。
——《吕氏春秋》
今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
请回答:
(1)依据所学知识,判断材料一是哪一派的什么主张?(2分)
(2)依据材料二说明,从春秋战国到秦汉时期,中国古代思想的主要发展趋势是什么?推动这一历史趋势的历史因素有哪些?(8分)
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《逸周书•大聚解》记载:“禹之禁,春三月,山林不登斧斤,以成草木之长;夏三月,川泽不入网罟,以成鱼鳖之长。”材料体现的观点是
A. 利用改造自然
B. 制天命而用之
C. 尊重自然规律
D. 天与人不相胜
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《逸周书·大聚解》记载:“禹之禁,春三月,山林不登斧斤,以成草木之长;夏三月,川泽不入网罟,以成鱼鳖之长。”材料体现的观点是
A. 利用改造自然
B. 尊重自然规律
C. 制天命而用之
D. 天与人不相胜
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著名学者徐复观先生曾说:“在世界古代文化各系统中,没有任何系统的文化,人与自然曾发生过像中国古代那样的亲和关系。”下列材料不能佐证这一说法的是( )
A.“春三月,山林不登斧斤,以成草木之长”
B.“数置不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”
C.“天与人不相胜也”
D.“世异则事异、事异则备变”。
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战国时期,荀子曾说过:“草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也;鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时,罔罟、毒药不入泽,不夭其生,不绝其长也。”这表明荀子强调
A. 人与自然要和谐共生
B. 生产工具比较落后
C. 小农经济的水平低下
D. 生态环境遭到破坏
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孟子主张“制民恒产”“勿夺农时”“省刑罚,薄税敛”。董仲舒主张“限民名田,以澹不足”“塞兼并之路”“薄赋敛,省徭役,以宽民力”。两者的思想都
A. 代表人民的利益
B. 有利于封建小农经济的发展
C. 抑制土地兼并
D. 得到统治者认同
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