郑观应在《盛世危言》写道：“泰西各国咸设议院……民以为不便者不必行，民不可者不必强……制治...

郑观应在《盛世危言》写道：“泰西各国咸设议院……民以为不便者不必行，民不可者不必强……制治固有其本也。君主者权偏于上，民主者权偏于下，君民共主者权得其平”。这反映了郑观应的思想

A. 发展到政治实践阶段

B. 打上了“中体西用”的烙印

C. 对西方宪政认识肤浅

D. 本质上属于儒家的民本思想

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（12分）阅读下列材料：

材料一  泰西各国皆设议院,……民以为不便者不必行，民不可者不必强。……制治固有本也。……而四海之在，万民之众，同甘共苦，先忧后乐，若理一人，上下一心，君民一体，尚何敌国外患之敢相凌辱哉。

——引自郑观应《盛世危言 议院》

材料二 窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强计日可待也。

——引自康有为《请定宪法开国会折》

材料三  一曰大誓群臣以革旧维新，而采天下之舆论，取万国之良法；二曰开制度局于宫中，征天下通才二十人为参与，将一切政事制度重新商定；三曰设待诏所，许天下人上书。

——引自康有为《应诏统筹全局折》

回答：

（1）材料一和材料二主张有何异同？分析产生差异的根本原因。（8分）

（2）材料三的观点同材料二相比有何变化？为什么会产生这一变化？（4分）

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阅读下列材料：（14分）

材料1：泰西各国皆设议院，……民以为不便者不必行，民不可者不必强。……制治固有本也。……而四海之在，万民之众，同甘共苦，先忧后乐，若理一人，上下一心，君民一体，尚何敌国外患之敢相凌辱哉。

——郑观应《盛世危言·议院》

材料2：窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，计日可待也。

——康有为《请定立宪开国会折》

材料3：一曰大誓群臣以革旧维新，而采天下之舆论，取万国之良法；二曰开制度局于宫中。征天下通才二十人为参与，将一切政事制度重新商定；三曰设待诏所，许天下人上书。

——康有为《应诏统筹全局折》

请回答：

(1)材料1和材料2主张有何异同？分析产生差异的根本原因。(8分)

(2)材料3的观点同材料2相比有何变化？为什么会产生这一变化？(6分)

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阅读下列材料：

材料一　　 议院者，公议政事之院也．集众思，广众益，用人行政一秉至公，法诚良、意诚美矣，… … 故欲借公法以维大局，必先设议院以固民心。

一一郑观应《 盛世危言· 议院上》

材料二　　 泰西近政论，皆有三权：有议政之官，有行政之官，有司法之官，三权立，然后事体备．以我朝论之，皇上则为元首，百体所从，军机号曰政府，出纳王命。

一一康有为《 应诏统筹全局折》

请回答：

(l）材料一、二有何相似之处？

(2）上述材料在当时起了怎样的作用？

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梁启超说：“吾以为开明专制者，绝非新经破坏之后所能行也。惟中央政府固有之权力，循序渐进以实行之，其庶可致。若新经破坏之后，则欲专制者，势不可不假借强大之武力，以拥护其未定地位，故舍立君主之外，实无可以得之之理由。”这说明梁启超

A. 反对共和制　　 B. 维护君主专制

C. 倾向革命　　 D. 主张加强中央集权

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1875年，郑观应在《易言》中写道，泰西列国“设有下议院”。“所冀中国上效三代之遗风。下伤泰西之良法，体察民情，博采众议。”这一认识

A. 是对中体西用的具体表述　　 B. 奠定维新变法的理论基础

C. 反映了顽固派的政治主张　　 D. 对洋务派的思想有所突破

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1875年，郑观应在《易言》中写道：泰西列国“设有上下议院”。“所冀中国上效三代之遗风，下仿泰西之良法，体察民情，博采众议。”这一认识

A. 是对中体西用的具体表述　　 B. 奠定维新变法的理论基础

C. 对洋务派的思想有所突破　　 D. 反映了顽固派的政治主张

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1875年，郑观应在《易言》中写道：泰西列国“设有上下议院”。“所冀中国上效三代之遗风，下仿泰西之良法，体察民情，博采众议。”这一认识

A. 是对中体西用的具体表述　　 B. 奠定维新变法的理论基础

C. 对洋务派的思想有所突破　　 D. 反映了顽固派的政治主张

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1875年，郑观应在《易言》中写道：泰西列国“设有上下议院”，“所冀中国上效三代之遗风，下仿泰西之良法，体察民情，博采众议。”这一认识

A. 是对中体西用的具体表述

B. 奠定维新变法的理论基础

C. 对洋务派的思想有所突破

D. 反映了顽固派的政治主张

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严复认为:“夫君权之轻重,与民智之深浅为比例，论者动言中国宜减君权，兴议院，嗟呼！以今日民智未开之中国，而欲效泰西君民共主之美制，是大乱之道也！”由此可以推断严复旨在

A. 倡导开启民智　　 B. 推行君主立宪

C. 要求削弱君权　　 D. 主张社会进化

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