太平天国在征战途中,“凡掳人每视其人之手,如掌心红润、十指无重茧者,恒指为妖,或一见即杀,或问答后杀之,或不胜刑掠,自承为妖杀之,或竟捶楚以死”。材料揭示了太平天国运动
A. 排斥漠视知识分子
B. 滥杀无辜影响恶劣
C. 存在严重的滞后性
D. 失败有其必然因素
高三历史单选题中等难度题
太平天国在征战途中,“凡掳人每视其人之手,如掌心红润、十指无重茧者,恒指为妖,或一见即杀,或问答后杀之,或不胜刑掠,自承为妖杀之,或竟捶楚以死”。材料揭示了太平天国运动
A. 排斥漠视知识分子
B. 滥杀无辜影响恶劣
C. 存在严重的滞后性
D. 失败有其必然因素
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
下列文字是时人或后人对太平天国运动一些现象的描述,其中有利于中国近代化的是
A. 农不能自耕以纳赋,而谓田皆天王之田。
B. 凡掳之人,每视其人之手,如……十指无茧者,……或一见即杀。
C. 鼓励兴舟楫之利、兴车马之利、兴邮亭、办银行。
D. 言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成反比。
【答案】C
【解析】A中“谓田皆天王之田”说明封建君王意识严重,故A项错误;“或一见即杀”体现封建社会血腥性,故B项错误;“兴车马之利、兴邮亭、办银行”出自《资政新篇》属于发展资本主义的措施,有利于近代化,故C项正确;“特权的森严”体现等级特别,故D项错误。
解题的关键是弄明白“近代化”的概念。近代化是伴随着工业文明出行的资本主义化。它包括:政治上的民主化、法制化,经济领域上的工业化、商品化,思想上的理性化、科学化。近代化也叫现代化,以生产工业化和政治民主化为主要标志。让后对各个选项进行分析判断有利于中国近代化的是哪个。
【题型】选择题
【适用】较易
【标题】【百强校】2015-2016学年黑龙江大庆实验中学高一下开学考试历史卷(带解析)
【关键字标签】
【结束】
马克思在1853年和1862年对中国的某一事件的评价有高度赞扬变成了极端否定,你认为他评价的事件最有可能是( )
A. 太平天国运动 B. 晚清洋务运动
C. 总理衙门设立 D. 通商口岸设立
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
下列文字是时人或后人对太平天国运动一些现象的描述,其中有利于中国近代化的是
A. 农不能自耕以纳赋,而谓田皆天王之田。
B. 凡掳之人,每视其人之手,如……十指无茧者,……或一见即杀。
C. 鼓励兴舟楫之利、兴车马之利、兴邮亭、办银行。
D. 言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成反比。
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
定都天京后,洪秀全颁布法令“贵贱宜分上下,制度必判尊卑”,并且刚入(南京)城一个月,敌人威胁还未解除,就开始大兴土木,建造天王府。在外征战的太平军将领一直源源不断将各种奇珍异宝运到天王府。说明洪秀全
A. 背叛了农民革命事业
B. 为了完善农民政权的法律
C. 害怕得不到尊重
D. 没有摆脱封建传统观念的影响
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
“评价太平天国,不能非此即彼。无论太平天国运动的过程和结果如何,无论洪秀全其人如何,也不能反过来说大清就是好的,大清的镇压是正义的,大清不需要被革命。”这一观点认为对太平天国运动应该( )
A. 遵从革命史观来评价 B. 功过折中进行评价
C. 结合事实作具体分析 D. 主要肯定其反清意义
【答案】C
【解析】试题分析:本题考查评价历史事件的标准方法问题。注意题干关健信息“不能非此即彼”即要客观、辩证地进打评价,要结合事实对历史事件作其体分析,故D项正确;材抖观点很显然反对用革命史观评价大平天国,故A项错误;材料未涉及功过折中原则,故B项错误;材料不能说明主要肯定其反清意义,故C项错误。所以答案选D。
考点:近代中国的民主革命·1840至1900年间西方列强侵略与中国人民的反抗斗争·太平天国运动
【题型】选择题
【适用】较易
【标题】【百强校】2015-2016学年河南南阳一中高一下开学考历史卷(带解析)
【关键字标签】
【结束】
下列文字是时人或后人对太平天国运动一些现象的描述,其中有利于中国近代化的是
A. 农不能自耕以纳赋,而谓田皆天王之田。
B. 凡掳之人,每视其人之手,如……十指无茧者,……或一见即杀。
C. 鼓励兴舟楫之利、兴车马之利、兴邮亭、办银行。
D. 言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成反比。
高三历史选择题简单题查看答案及解析
“评价太平天国,不能非此即彼。无论太平天国运动的过程和结果如何,无论洪秀全其人如何,也不能反过来说大清就是好的,大清的镇压是正义的,大清不需要被革命。”这一观点认为对太平天国运动应该
A.遵从革命史观来评价
B.功过折中进行评价
C.主要肯定其反清意义
D.结合事实作具体分析
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
材料1:太平天国回答英海军照会:
照会敬悉意,不胜诧异,须知贵国敬奉耶稣,我天朝崇奉上帝。贵我两国既以崇拜耶稣为宗教之本源,自当世代交好,有如一家。……自为各守天教,权衡双方之缓急,而不可损人以利己。
材料2:孙中山就任中华民国临时大总统宣言书
若夫革命主义,为吾侪所倡言,万国所同喻,前次虽屡起屡踬,外人无不鉴其用心。八月以来,义旗飙发,诸友邦之抱平和之望。持中立之态,而报纸及舆论,尤每表其同情。……
材料3:宗教仁代草国民党大政见
吾国现势,非致力对外之时,故宜维持列强对我素持之主义,使之相承之变,而得专心一意于内政整理。
回答:
(1)根据材料1,指出太平天国所持的对外愿望的思想根源是什么?(2分)
(2)根据材料2,指出孙中山相信列强“中立”的思想根源是什么?(4分)
(3)材料1和材料2所反映的共同点是什么?没有看到什么实质问题?(4分)
(4)材料4宗教仁主张的对外政策的实质是什么?能否达到“专心内政”的目的?为什么?(4分)
(5)由以上材料你得到了哪些重要认识?(2分)
高三历史综合题中等难度题查看答案及解析
孙中山先生说:“民生主义,即贫富均等。不能以富者压制贫者是也。但民生主义,在前数十年已有人创之者,其人为何?即洪秀全是也。”这表明太平天国( )
A.动摇了清朝统治的政治基础
B.打击了外国资本主义侵华势力
C.揭开了中国民主革命的序幕
D.最早提出向西方学习的方案
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
康有为认为,孔子谈的尧舜之治,其实是指太平世的民主政治原则;而所说的文王之治,指的是升平世的君主立宪原则。在康有为看来,尧舜是否真有其人,并不重要,重要的是他们代表的政治理念,是要达到民主政治的“太平世”。康有为的“太平世” ( )
A.实行三权分立的政体
B.效仿英国的政体
C.开明君主的专制统治
D.日本式的君主立宪制度
高三历史选择题简单题查看答案及解析
康有为认为,孔子谈的尧舜之治,其实是指太平世的民主政治原则;而所说的文王之治,指的是升平世的君主立宪原则。在康有为看来,尧舜是否真有其人,并不重要,重要的是他们代表的政治理念,是要达到民主政治的“太平世”。康有为的“太平世” ( )
A.实行三权分立的政体 B.效仿英国的政体
C.开明君主的专制统治 D.日本式的君主立宪制度
高三历史选择题简单题查看答案及解析