如何理解和解释历史,史家们都曾或多或少地表达他们的观点。明代史家章学诚主张“论古必恕……恕非宽容之谓者,能为古人设身而处地也,”英国的柯林伍德指出:“过去的一切都活在史学家的心灵之中,正如牛顿是活在爱因斯坦之中”上述思路最适合于分析
A. 谭嗣同慷慨就义前的心路历程
B. 辛亥革命的历史必然
C. “工农武装割据”的道路选择
D. 英国工业革命的影响
高二历史单选题困难题
如何理解和解释历史,史家们都曾或多或少地表达他们的观点。明代史家章学诚主张“论古必恕……恕非宽容之谓者,能为古人设身而处地也,”英国的柯林伍德指出:“过去的一切都活在史学家的心灵之中,正如牛顿是活在爱因斯坦之中”上述思路最适合于分析
A. 谭嗣同慷慨就义前的心路历程
B. 辛亥革命的历史必然
C. “工农武装割据”的道路选择
D. 英国工业革命的影响
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马丁·路德是德国宗教改革的掀起者,他的宗教观点具有极高的价值。下列相关的理解不正确的是( )
A.其宗教观点反映了欧洲社会转型时期的社会变化
B.其宗教观点用宗教语言表达了人文主义者的主张
C.其宗教观点是披着宗教外衣的资产阶级的新主张
D.其宗教观点从根本上触犯了德国封建集团的利益
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马丁·路德是德国宗教改革的掀起者,他的宗教观点具有极高的价值。下列相关的理解不正确的是( )
A.其宗教观点反映了欧洲社会转型时期的社会变化
B.其宗教观点用宗教语言表达了人文主义者的主张
C.其宗教观点是披着宗教外衣的资产阶级的新主张
D.其宗教观点从根本上触犯了德国封建集团的利益
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明代著名文史家王世贞认为:“夫士能博古固善,其弗通于今也,古则何有?我以古而诮人,人亦以今而诮我,其失究同也。”这说明王世贞的治史思想是( )
A、主张薄古厚今 B、反对厚古薄今
C、主张博古通今 D、反对对先古历史借鉴
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明代泰州学派的代表何心隐《寡欲》载:“寡欲,以尽性也。尽天之性以天乎人之性,而味乃嗜乎天下之味风味。而色,而声,而安佚,乃又偏于欲之多者之旷于恋色恋声,而苟安苟逸已乎?凡欲所欲,而若有所节,节而和也,自不戾乎欲于欲之多也,非寡欲乎?”该观点
A. 超越了程朱理学的范畴
B. 主张有节制地释放人欲
C. 动摇了儒学的正统地位
D. 表达了新兴阶级的诉求
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1898年谭嗣同在《论今日西学与中国古学》中曾指出:“中国艰危……然吾约计开辟以来,战国与今日遥遥相映,时局虽皆极危,却又是极盛之萌芽。”对材料中的观点理解准确的是
A. 借鉴历史经验,主张中体西用 B. 民族危机加深,出现变革契机
C. 认同百家争鸣,致力托古改制 D. 主张救亡图存,提倡民主共和
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弗格森在《美国革命史》中说:“1776年革命派认为自由是保护个人权利,反对政府暴政的侵犯。1787年联邦派所要保持的自由,按他们的理解,则是反对群众暴政的侵犯。”以下解释中,不合乎美国历史的有
A. 前者主张建立松散的邦联以保护个人权利并反对暴政
B. 后者主张建立紧密的联邦以保护个人权利并反对暴政
C. 革命派与联邦派都笃信启蒙思想并主张保护个人权利
D. 革命派与联邦派在保护个人权利问题上是根本对立的
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人们在研究历史中,由于立场和观点的差异,对历史事件的解释往往会有不同,如关 于鸦片战争这一事件:过去,英国史学家总以英国利益为中心来理解;我国史学家则从 民族命运来思考这一战争;在当今文明史观认识下,人们又会有新的结论。能正确反映 上述说法的排列是
A. 英国史学观/文明冲突,中国史学观/侵略战争,文明史观/商业战争
B. 英国史学观/商业战争,中国史学观/侵略战争,文明史观/文明冲突
C. 英国史学观/侵略战争,中国史学观/商业战争,文明史观/文明冲突
D. 英国史学观/商业战争,中国史学观/文明冲突,文明史观/侵略战争
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人们在历史研究中,由于立场和观点的差异,对历史事件的解释往往会有不同,如关于哥伦布航行到达美洲这一事件:过去,欧洲人总以欧洲为中心来理解;美洲土著则立足自身看问题;在当今全球史观的引导下,人们又有了新的认识。能正确反映上述说法的排列是( )
A.欧洲/发现,美洲/文明相遇,全球史观/侵犯
B.欧洲/文明相遇,美洲/发现,全球史观/侵犯
C.欧洲/侵犯,美洲/发现,全球史观/文明相遇
D.欧洲/发现,美洲/侵犯,全球史观/文明相遇
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人们在历史研究中,由于立场和观点的差异,对历史事件的解释往往会有不同,
如关于哥伦布航行到达美洲这一事件;过去,欧洲人总以欧洲为中心来理解;美洲土著则立
足自身看问题;在当今全球史观的引导下,人们又有了新的认识。能正确反映上述说法的排
列是( )
A.欧洲/发现,美洲/侵犯,全球史观/文明相遇 |
B.欧洲/发现,美洲/文明相遇,全球史观/侵犯 |
C.欧洲/文明相遇,美洲/发现,全球史观/侵犯 |
D.欧洲/侵犯,美洲/发现,全球史观/文明相遇 |
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