中国古代思想家的许多言论对后人有深刻启迪，如“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”、“宇宙便是...

中国古代思想家的许多言论对后人有深刻启迪，如“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”、“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”、“为天下之大害者，君而已矣”等。明确提出上述观点的思想家分别是

A. 老子 陆九渊 黄宗羲

B. 庄子 陆九渊 黄宗羲

C. 庄子 王阳明 顾炎武

D. 庄子 陆九渊 顾炎武

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“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”，这反映了古代哲学家庄子的什么思想？

A．“齐物”　 B．“不以物喜不以己悲”　

C．“逍遥”　 D．“天道自然”

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荀子广泛吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容。以下主张属于荀子的是

A．“人而不仁，如礼何？”　　　　　　

B．“民为贵，社稷次之，君为轻。”　　　　　　

C．“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。”

D．“隆礼至法，则国有常。尚贤使能，则民知方。”

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春秋战国时期有一思想家提出：“民为贵，社稷次之，君为轻”。下列言论与此同属一派的是

A. “兼相爱，交相利”

B. “不期修古，不法常可”

C. “天行有常”“制天命而用之”

D. “天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”

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“是非来自公论”是中国传统民本思想的重要观念。以下言论中，最能体现这一观念的是

A. “不期修古，不法常可”

B. “民为贵，社稷次之，君为轻”

C. “宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

D. “天子之所是未必是，天子之所非未必非”

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春秋战国时期的某学派代表人物认为：万物是没有界限和差别的，“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”。该学派是（　　　 ）

A．儒家　 　　　　 B．道家 　　　　 C．法家　　 　 D．墨家

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以下是春秋战国时期诸子百家提出主张与所属学派，其中对应关系错误的是。

A. “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”——儒家

B. “天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”——道家

C. “不期修古，不法常可”——法家

D. “制天命而用之”——道家

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《论语》语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被视为至理。“己所不欲，勿施于人”即其中广为流传的一句名言。新中国成立以来的外交史中最能体现该思想主旨的是

A．奉行“一边倒”方针　　　　　　　 B．提出和平共处五项原则

C．发展多边外交关系 　　　　　　　　 D．支持不结盟运动

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《论语》语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被视为至理。“己所不欲，勿施于人”即是其中广为流传的一句名言。新中国成立以来的外交史中最能体现该思想主旨的是

A．奉行“一边倒”方针

B．提出和平共处五项原则

C．发展多边外交关系

D．支持不结盟运动

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“农为天下之本务，而工贾（即“商”）皆其末也……惟在平日留心劝导，使民知本业为贵。”该言论反映的中国古代的经济思想是

A. 农商并重

B. 农本商末

C. 重商主义

D. 闭关锁国

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