鸦片战争中,英国侵略者的坚船利炮使( )等清朝爱国官员,从天朝上国的迷梦惊醒,开始开眼看世界。
A.林则徐、张之洞 B.林则徐、左宗棠
C.魏源、张之洞 D.林则徐、魏源
高二历史单选题简单题
鸦片战争中,英国侵略者的坚船利炮使( )等清朝爱国官员,从天朝上国的迷梦惊醒,开始开眼看世界。
A.林则徐、张之洞 B.林则徐、左宗棠
C.魏源、张之洞 D.林则徐、魏源
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阅读材料,回答问题。
材料 鸦片战争后,西方列强的坚船利炮使一些爱国知识分子、清朝爱国官员从“天朝上国”的梦幻中惊醒。他们开始开眼看世界,关注时局,探索新知,寻求强国御侮之道。从“师夷长技以制夷”到维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接受马克思主义;从学造器物、仿行制度到提倡思想解放,不断探求强国之路。这是近代中国人向西方学习的渐进过程,也是近代中国人思想不断解放的过程。
请回答:
(1)“师夷长技以制夷”出自哪本著作?主张维新变法的代表人物是谁?
(2)为“追求民主共和”,孙中山领导了什么革命?这次革命的指导思想是什么?
(3)“提倡民主和科学”是哪一运动的核心内容?宣传这一思想的主要刊物是什么?
(4)最早在中国传播马克思主义的是谁?写出一篇他发表的宣传马克思主义的文章。
(5)由此,你得到了什么启示?
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(10分)鸦片战争后,西方列强的坚船利炮使一些爱国知识分子、清朝爱国官员从“天朝上国”的梦幻中惊醒。他们开始开眼看世界,关注时局,探索新知,寻求强国御侮之道。从“师夷长技以制夷”到维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接受马克思主义;从学造器物、仿行制度到提倡思想解放,不断探求强国之路。这是近代中国人向西方学习的渐进过程,也是近代中国人思想不断解放的过程。据此回答:
(1)“师夷长技以制夷”出自哪本著作?主张维新变法的代表人物是谁?(2分)
(2)为“追求民主共和”,孙中山领导了什么革命?这次革命的指导思想是什么?(2分)
(3)“提倡民主和科学”是哪一运动的核心内容?宣传这一思想的主要刊物是什么?(2分)这一运动有何局限性?(2分)
(4)最早在中国传播马克思主义的是谁?写出一篇他发表的宣传马克思主义的文章。(2分)
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阅读材料,完成下列要求。
材料一鸦片战争的失败,使中国当时的知识界受到及其强烈的震动和刺激。英国的“坚船利炮”,使一些具有爱国思想的知识分子从“天朝上国”的梦幻中惊醒,他们开始抛弃传统的夜郎自大的陈腐观念,注目世界,关心时局。清王朝失败给国家、民族带来的屈辱,使他们去探索新知、寻求强国御侮之道。
——摘编自《中国近现代史·新思潮的萌发》
(1)根据材料一和所学知识,概括鸦片战争时期新思潮之“新”的表现有哪些?
材料二新文化运动是一次伟大的思想解放运动。激进的民主主义者在民主和科学的旗帜下对封建专制思想发起了全面的进攻,传统的权威被打倒,为新思想的发展开辟了道路,各种各样的“主义”传入中国,形形色色的思潮涌现,形成了百家争鸣的局面。马克思主义作为一种新思潮也开始在中国传播。
——《新文化运动》(历史必修三·人民出版社)
(2)根据材料二和所学知识,如何理解新文化运动的“新”的含义?
材料三新三民主义或真三民主义,是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义,没有三大政策,或三大政策缺一,在新时期中,就都是伪三民主义或半三民主义。
——毛泽东
(3)根据材料二和所学知识,新三民主义与旧三民主义相比较,概括新三民主义之“新”的内容。
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西方侵略者的坚船利炮,使中国人从“天朝上国”的梦幻里惊醒,开始开眼看世界,向西方学习,寻求强国御侮之道。
材料一:我们到了十九世纪遇着空前未有的变局,在十九世纪以前,与我竞争的都是文化不及我,基本势力不及我的外族。到了十九世纪,与我抗衡的是几个以科学,机械,及民族主义立国的列强。我们在道光间虽受了重大的打击,我们仍旧不觉悟,不承认国家及民族的危险,因此不图改革,枉费了民族二十年的光阴。直到受了英法联军及太平天国的痛苦,然后有同治初年由奕䜣、文祥、曾国藩、李鸿章、左宗棠领导的自强运动。这个运动就是我国近代史上第一个应付大变局的救国救民族的方案。简单地说:这个方案是要运用及制造西洋的军器对付西洋人。这是一个不彻底的方案,后来又是不彻底地实行。为什么不彻底呢?一则因为提案者对于西洋文化的认识根本有限,二则因为同治、光绪年间的政治制度及时代精神不容许自强运动的领袖们前进。同时代的日本采取了同一路线,但是日本的方案比我们的更彻底。日本不但接受了西洋的科学和机械,而且接受了西洋的民族精神及政治制度之一部分。甲午之战是高度西洋化近代化之日本战胜低度西洋化近代化之中国。
甲午以后,康有为领导的变法运动是我国近代史上救国救民第二个方案。这个方案的主旨是要变更政治制度,其最后目的是要改君主立宪,以期民族精神及维新事业得在立宪之下充分发挥和推进。变法运动无疑地是比自强运动更加西洋化近代化。康有为虽托孔子之名,及皇帝的威严去变法,他依旧失败,因为西太后甘心做顽固势力的中心。满清皇室及士大夫阶级和民间的顽固势力本极雄厚,加上西太后的支助力,遂成了一种不可抑遏的反潮。严格说来,拳匪运动可说是我国近代史上第三个救国救民和方案,不过这个方案是反西洋化、反近代化的,与第一第二两个方案是背道而驰的。等到自强、变法、反动都失败了,国人然后注意孙中山先生所提出的救国救民的方案
——蒋廷黻《中国近代史》
材料二:新文化运动是一次文化启蒙。在辛亥革命之后,很多有识之士对辛亥革命的现状不太满意。他们很不满意,感觉为什么革命之后,国家的政治、社会现状还不如清朝。不满意就找原因,他们认为我们的启蒙不够,中国人没有经历一次比较深刻的思想文化的变革。所以在很早之前,就有人开始做启蒙工作,比如章士钊办《甲寅》、陈独秀办《新青年》
——张鸣《重说中国近代史》
(1)材料一所说的“我们到了十九世纪遇着空前未有的变局”中的“变局”指什么?“同治初年由奕䜣、文祥、曾国藩、李鸿章、左宗棠领导的自强运动”指什么运动?“这个方案是要运用及制造西洋的军器对付西洋人”反映了该运动的领导者持什么思想?
(2)如何理解材料一说的“变法运动无疑地是比自强运动更加西洋化近代化”?
(3)指出孙中山先生的救国救民方案的核心主张。据材料二分析,为什么说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续?
(4)综合上述材料,归纳近代中国先进分子学习西方的进程呈现的特点。
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林则徐组织翻译的《澳门月报》,取自西方《澳门新闻纸》中的有关内容,大多是与时局相关且新闻性很强的情报;魏源在《海国图志》中则体现出“欲求知识于域外”的心态。林、魏二人所为有助于
A. 使清政府从天朝上国迷梦中苏醒
B. 有效地抑制英国侵略者的进犯
C. 迫使清朝统治者着手政治的改革
D. 增强国人对西方世界的认知度
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鸦片战争后,先进的中国人从“天朝上国”的梦幻里惊醒,开始探索新知,寻求强国御侮之道的新思想。阅读下列材料,请结合所学知识,回答:
材料一 在近代文明的转型中,世界力图“改变中国”,而我们不能只是仇恨和愤怒,我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上,而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变,封闭和孤立的,腐朽和没落的,我们自己也在内部改变,无论是洋务运动、戊戌变法,还是辛亥革命;无论是李鸿章、康有为,还是孙中山,中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法,内部改变着“清代中国”,不断催生着一个崭新的中国。
——(裴钰《改变中国》)相关内容
材料二 中国人从林则徐“开眼看世界”开始,进而“中体西用”,进而自由平等博爱,进而民主和科学。在这个过程中,每一步都伴随着古今中西新旧之争。
——陈旭麓(历史学家)《中国近代史》
(1)据材料一,说明在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些。概括指出近代中国的思想解放运动在“改变中国”中的作用。
(2)综合以上材料并结合所学知识,谈谈你对中国近代学习西方的认识。
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英国大炮轰开了中国闭关自守的大门,使一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒,一股新思想萌发了。这一新思想的核心是( )
A.改革内政,振兴清朝 B.向西方学习,寻求强国御侮之道
C.学习新技术发展资本主义 D.启迪人们摆脱封建思想束缚
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鸦片战争时,清朝统治者将英国称作“英夷”,不仅清朝这样,中国历代王朝一向把外国视为夷狄,而以天朝上国自居,认为“荒服之外,无非番属,悉我从仆”,造成这种心态的根本原因是
A. 中国是当时世界闻名的中心,周边民族尚未开化
B. 周边民族是游牧文明,中国农业文明优于其他文明
C. 这确实是对当时中国现实的直接而客观的放映
D. 封闭的环境以及由此形成的小农经济造成自大心态
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鸦片战争中,林则徐、魏源等萌发了强国御辱的新思想,他们的新思想主要“新”在
A.觉察到空谈义理无助于解决实际问题
B.面对现实呼吁革除社会弊端
C.抛弃“天朝上国”观念,开始关注世界
D.主张向西方学习,寻求强国御侮之道
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