法国启蒙思想家卢梭认为：“一切重大的法律，并不是刻在大理石或铜板上，而是铭记在公民的心中。...

法国启蒙思想家卢梭认为：“一切重大的法律，并不是刻在大理石或铜板上，而是铭记在公民的心中。”对这句话理解正确的是：

A.增强民众法律意识是依法治国的关键

B.公民理解法律是遵守法律的前提

C.有法可依是依法治国的重要条件

D.执法必严才能增强民众的法律观念

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法国启蒙思想家卢梭在其著作中写道：“唯一的法律，就其性质而言，必须要有全体一致的同意，那就是社会的公约。……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利绝不是出于自然，而是建立在约定之上的。”该著作是

A. 《哲学通信》

B. 《论法的精神》

C. 《社会契约论》

D. 《纯粹理性批判》

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阅读材料，完成下列题目。

材料一　 自中世纪以来，人们的天赋理性一直受到宗教神权和世俗王权的控制和压抑，现在，要以哲学的名义把人的理性呼唤出现，恢复它的合法权利，要在批判中倡导理性这种新的思绪方式，确立起理性至高无上的地位。伏尔泰在给友人的信中写道：“理性的时代已经到来”，“这个时代要求确认以理性来反对种种想象和别的时代的偏见，并取得胜利”。启蒙思想家真诚地启发民智，要把潜藏于每个人自身之中的理性召唤出来，挣脱任何外在权威的束缚，使人类走出不成熟的依附状态，成为敢于运用自己理性的独立的和自由的人。

——李宏图《十八世纪法国的启蒙运动》

材料二　 伏尔泰的思想，渗透着一个理想——自由。他认为，如果一个人没有法律的保护，他所拥有的一切随时都可能被剥夺和窃取，那么，个体自由便荡然无存。在无政府状态下，社会陷入混乱，法律任由暴力与阴谋践踏，公民的自由就像无根的浮萍，而国家要强大必须“使最高权力巩固强化，无人非议”。“最高权力”就是王权。同时，为实现自由，还要依靠宗教对那些“隐蔽的罪行”进行制裁。伏尔泰认为，当身份、地位、财富、职业的不同人平等地服从法律，每个人的自由也就得到了保障。伏尔泰的自由观，不仅成为法国民众与现实的不自由进行斗争的精神，还为后人思考自由提供了典范。

——卢少鹏《论伏尔泰的自由观》

材料三　 卢梭认为，既然人民主权是全体人民的公共意志，每一个人也就享有主权，同时也必须服从主权。如果有人不服从，社会契约就强迫他服从。

——吕一民《法国通史》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明法国启蒙运动兴起的背景。

（2）根据材料二和三，概括伏尔泰和卢梭的基本思想。

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阅读下列材料：

材料一　 古希腊智者的代表普罗塔戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”

材料二　 雅典著名的哲学家苏格拉底说：“有思想力的人是万物尺度。”

材料三　 文艺复兴时期的作家亚尔伯蒂说：“人是能够随心所欲地改造自己的。”

材料四　 法国启蒙思想家卢梭说：“我们必须清楚地区分自然人的自由和公民的自由，（它）受限于一般意志。”“占有和所有权（受限于）公众的法律认可。”“我们对自己制定的法律的服从才是真正的自由。”

请回答：

（1）普罗塔戈拉和苏格拉底对“人”的理解有何相同之处？

（2）与普罗塔戈拉和苏格拉底比较，亚尔伯蒂对“人”的理解有何进步之处？

（3）卢梭对“人”的理解与普罗塔戈拉和苏格拉底有何异同？

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英国启蒙思想家霍布斯说：“不带剑的契约不过是一纸空文，它毫无力量去保障任何人的安全。”法国思想家卢梭提出：社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的。对此理解准确的是

A. 霍布斯与卢梭主张的重点是建立“社会契约”

B. 霍布斯与卢梭主张的重点是保障“天赋人权”

C. 霍布斯的观点强调约束“契约”的绝对权力

D. 霍布斯与卢梭的“契约”都是反专制的表现

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启蒙运动时期一位思想家说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。”这位启蒙思想家是

A.伏尔泰 B.孟德斯鸠 C.卢梭 D.康德

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现代学者周有光说：“启蒙运动不是简单地继续文艺复兴,而是发展和提高了文艺复兴。”对此理解正确的是

A. 两者都是以人文主义为指导思想的运动

B. 文艺复兴是意大利的,启蒙运动是法国的

C. 启蒙运动以理性主义拓深了人文精神

D. 启蒙运动比文艺复兴更具有广泛性

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法国启蒙运动中，有位思想家认为一切权利属于人民，政府和官吏是人民委任的，人民有权委任他们，也有权撤换他们，直至消灭奴役压迫人民的统治者。他是

A. 孟德斯鸠

B. 伏尔泰

C. 狄德罗

D. 卢梭

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德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则认为当人民的权力被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是（　　 ）

A.这是由两人的阶级属性对立造成的

B.两人对如何获得自由平等的主张不同

C.两人对待专制和自由问题的观点完全相反

D.前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”

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德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应，法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和和奴役人民时，人民斥有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是

A、这是由两人的阶级属性对立造成的

B、两人对如何获得自由平等的主张不同

C、两人对待专制和自由问题的观点完全相反

D、前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”

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