1921年，有人谈到：“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口。”出现这种现象的直接原因是
A.清政府查禁《孔子改制考》
B.袁世凯提倡“尊孔复古”
C.新文化运动号召“打倒孔家店”
D.日本侵略者利用儒家经典进行奴化教育
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1921年，有人谈到：“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口。”出现这种现象的直接原因是
A.清政府查禁《孔子改制考》
B.袁世凯提倡“尊孔复古”
C.新文化运动号召“打倒孔家店”
D.日本侵略者利用儒家经典进行奴化教育
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1921年，新儒家代表人物梁漱溟在出版他的《东西方文化及其哲学》一书时，不无心痛的写到:“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子时羞涩不能出口”，以至于“孔子的道理成了不敢见人的东西”。这主要反映了（ ）
A.民主科学地位得以确立 B.公家思想的正统地位终结
C.文化领域出现极端倾向 D.国人接受文化呈现多元性
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下列语句，出自康有为《孔子改制考》的是
A．“孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊”
B．“世官为诸子之制，可见选举实为孔子所创”
C．“虽孔夫子亦庸众人类也”
D．“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口”
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谈到孔子羞涩不能出口”，以至于“孔子的道理成了不敢见人的东西”。这说明
A．传统文化遭到猛烈冲击 B．北洋政府实行文化专制
C．儒家学说丧失社会价值 D．北洋政府提倡尊孔复古
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中国素菜的历史可追测到西汉时期。据考证，北魏的《齐民要术》中专列了素菜一章，南朝的梁武帝崇尚佛学，终身吃素，并倡导素食，大大推动了中国素菜文化的发展。魏晋南北朝时期出现这种现象的主要原因
A. 商品经济发展影响饮食变化
B. 新思想文化因素的大力推动
C. 战乱时期导致人们生活困苦
D. 小农经济推动社会生活发展
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元代出现了许多以卖画度日的街头画家，常借画讽刺时弊。有些画家还直接为通俗小说、剧本等作插图。这种现象出现的原因是
A. 中国绘画艺术的繁荣
B. 中国小说、戏剧的繁荣
C. 中国城市经济的兴盛
D. 中国政治的腐朽黑暗
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西学东渐对我国思想界、学术界产生过强烈的冲击，具有进步作用，下列叙述不正确的是 （ ）
A、古代西学东渐现象的出现与新航路的开辟和中国早期民主启蒙思想的产生有关
B、近代西学东渐不断深入的原因与民族危机加深和阶级关系的变化有关
C、明朝的徐光启和意大利的利玛窦在西学东渐中曾作出过突出的贡献
D、近代西学东渐经历了技术（器物）—制度—思想三个层次的变化
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某个时代，有人主张学问要自有心得：读孔子之书，必须与自己的经验相印证；如果心中不以为然，那么，即使是孔子之言，也不能承认就是对的。这种思想观念传播甚广，知识界于是出现了不少特立独行之士。这最可能是以下哪类人物的主张
A．诸子百家 B．程朱理学 C． 陆王心学 D．五四健将
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某个时代，有人主张学问要自有心得：读孔子之书，必须与自己的经验相印证；如果心中不以为然，那么，即使是孔子之言，也不能承认就是对的。这种思想观念传播甚广，知识界于是出现了不少特立独行之士。这最可能是以下哪类人物的主张（ ）
A．诸子百家 B．程朱理学 C． 陆王心学 D．五四健将
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梁启超一直推崇欧美。民国8年游欧归来后发表《欧游心影录》，彻底放弃“科学万能”之迷梦，主张在中国文化上“站稳脚跟”。《欧游心影录》被视为是他告别“科学万能”，倡导“中国不能效法欧洲”的“告白”。出现这种变化的直接原因是
A．理性的分析了中国的国情 B．俄国十月革命胜利的现实
C．考察战争造成欧洲的灾难 D．北洋军阀企图对日本妥协
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