〔历史选修4：中外历史人物评说〕材料 郑毓秀（I891-1959年）幼年受母亲影响反对缠足...

〔历史选修4：中外历史人物评说〕

材料　 郑毓秀（I891-1959年）幼年受母亲影响反对缠足，拒绝祖母安排的包办婚姻。1908年慈禧太后去世，清政府的统治渐渐瓦解，她受父亲启发决定走上革命救国道路。赴日游学期间，郑毓秀受到孙中山革命思想的熏陶加入同盟会，开始从事革命工作。辛亥革命爆发后，她“在北京参加党人机关秘密工作，出入平津，潜携炸弹”，并参与了对表世凯等人的暗杀行动。其后，郑毓秀避祸法国，学习法律。五四运动爆发后，她通过“玫瑰枝事件”在《凡尔赛条约》签订前劝说陆征祥拒签和约，“为保证国家的合法权益做最后的努力”。毕业回国后，郑毓秀历任上海临时法院院长、地方审判厅厅长及国民政府立法院立法委员等职，参与起草《中华民国民法典草案》，“关注保障女子权益问题”，力主男女平等。

——摘编自赵晨欣《玫瑰与枪：郑毓秀的传奇一生》等

（1）根据材料，概括郑毓秀的进步活动。

（2）根据材料，结合时代背景，评价郑毓秀在推动妇女解放方面的作用。

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【历史——选修：中外历史人物评说】

材料

1959年古巴革命战争，是古巴人民反对亲美独裁政权的民族民主革命战争。这场战争，得到了古巴人民的广泛支持，与人民的民族民主革命运动结合在一起，这是革命战争取得胜利的力量源泉。革命战争经历了城市起义，失败后转入农村进行长期游击战争，再发展到进攻城市夺取政权。革命武装力量在游击战争中逐步发展，反动政府军队虽然与革命武装力量相比占优势，但战斗力不强。美国对引发古巴革命战争的卡斯特罗革命的性质没有判断清楚，认为只是要求恢复1940年资产阶级性质宪法的运动，认为美国能控制古巴局势，以及其他原因，没有来得及出兵直接干涉，革命武装力量夺取了政权。

（1）依据材料和所学知识指出古巴1959革命战争的背景和性质。

（2）依据材料并结合所学知识概括古巴革命战争胜利的原因。

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【历史-选修4：中外历史人物评说】

材料

徐光启（1562——1633），出身于商人兼小土地所有者家庭。父徐思诚“尝业贾”，继弃而“课农学园自给”，……祖母、母亲都得“早暮纺绩，寒暑不辍”。万历二十八年，徐光启途经南京，结识意大利传教士利玛窦。万历三十年，他再赴京应试，中进士。这时，利玛窦也在北京，从此向利玛窦学习西方的天文学、地理学和水利工程等方面的

知识。万历四十六年，回到家乡，进行原已计划编撰的“农业大百科”性质的“种艺书”，也就是后来成书的《农政全书》。

徐光启曾在天津做了多次试险，开辟水田，想实行军屯，以应付长城东段后金的侵扰。并想将之推行。藉以“兴西北水利，为国家立根本之计，岁省东南挽漕百万之费”……徐光启片面地认为灾荒是引起农民起又义的重要原因。他在《农政全书》“荒政”这一目收集了不少历代常平仓、备荒和赈济的材料。……在他丁父优，回上海守制期间，也不忘对“地方利弊……如建闸、蓄水、浚吴淞江复禹旧迹及民输布运等役，不靳笔舌”为大家出谋划策。

——摘自白寿彝《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括徐光启编撰《农政全书》的社会背景。

（2）根据材料并结合所学知识，指出影响徐光启取得科技成就的个人因素。

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【历史-选修4：中外历史人物评说】

材料聂士成（1836～1900年），字功亭，今安徽省合肥市长丰县人，清朝将领。幼年父死家境贫寒，与母亲相依为命。自小好行侠仗义，后于咸丰九年（1859年）投身军旅，开始了四十年戎马生涯。自踏进军营那天起，从军打仗就成了他一生相伴的职业：先是隨袁甲三攻打捻军，1862年改属淮军任把总，又参与了镇压太平军、捻军等活动，并因此升任总兵；1884年中法战争爆发，是他率军赴台支援作战、将敌军赶出了台湾；在几年后的甲午战争中，从朝鮮的牙山、咸欢到中国东北的摩天岭，他又在白山黑水之间同日本人打了整整半年多，使敌人头痛不已；再到1900年前后的镇压义和团和反抗八国联军入侵……无论是内战还是外战。中国19世纪中叶后的主要战争，几乎全有他的份儿，纵现其平生，大多冒矢石、历风雪，数度出生入死、立下赫赫战功，实在称得上是一员少有的战将。

——摘自《死于保卫天津的晚清异类将军聂士成》

（1）根据材料并结合所学知识，概括聂士成成为晚请时期少有的战将的时代背景。

（2）根据材料并结合所学知识，评述聂士成的功过。

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【历史——选修4：中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。

材料解放后，岑仲勉、吕思勉1957年、1959年先后在其论著中，认为武则天是“暴主”“无棘毫政绩可纪”。1959年10月16日，中国戏剧家协会与北京文联召开的会议上，著名史学家吴晗、翦伯赞、吕振羽等进行了发言，一致肯定武则天在我国历史上的地位与作用。十年浩劫中，“四人帮”对武则天进行了歪曲和利用，在“左”的教条主义的支配下，将武则天研究引上了邪路。1982年，李必忠、陈贤华认为，武则天“继承了贞观时期的基本国策。通观全局，当时社会是继续向前发展的，是从‘贞观之治’到‘开元之盛’的一个重要阶段，对于这一段历史的总导演，也应给予一定的历史地位

——武则天应得到基本肯定。——整理自李荷先《武则天研究的历史回顾与探索》

（1）根据材料并结合所学知识，归纳新中国成立后对武则天评价的阶段特征。

（2）根据材料并结合所学知识，指出影响历史人物评价的主要因素。

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【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料张元济（1867—1959），光绪十八年进士，曾任总理衙门章京等职，支持戊戌变法。变法失败后，张遭“革职永不叙用”，后经李鸿章介绍，入南洋公学（近代著名官办高等学堂，今上海交大前身）任译书院主事兼总校，开始编译出版教材和参考书籍，实现了人生第一次跨越。在这期间，张元济主持出版的最有影响的书籍是严复翻译的《原富》（即英国亚当·斯密著《国富论》）。

1902年张辞去南洋公学职务，到商务印书馆筹建编译所。至此，张元济实现了人生第二次大跨越。1902年《钦定学堂章程》颁行，教育改革思潮再次兴起，编写得体、符合教育科学规律的教材成为不可或缺的一环。张把握住了历史机遇，1903年推出中国第一套现代教科书——“最新教科书”，1912年又推出“共和国教科书”，为变革中的国家确立了全新的文化标准。

——据张人凤《戊戌到辛亥期间的张元济》等

（1）根据材料并结合所学知识，指出19世纪末20世纪初张元济两次人生抉择中的身份转换。概括他对近代中国社会进步所做出的贡献。

（2）以张元济为例，说明社会环境对历史人物人生抉择的影响。

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（历史选修4：中外历史人物评说）

材料　 张元济（1867—1959），光绪十八年进士，曾任总理衙门章京等职，支持戊戌变法。变法失败后，张遭“革职永不叙用”，后经李鸿章介绍，入南洋公学（近代著名官办高等学堂，今上海交大前身）任译书院主事兼总校，开始编译出版教材和参考书籍，实现了人生第一次跨越。在这期间，张元济主持出版的最有影响的书籍是严复翻译的《原富》（即英国亚当·斯密著《国富论》）。

1902年张辞去南洋公学职务，到商务印书馆筹建编译所。至此，张元济实现了人生第二次大跨越。1902年《钦定学堂章程》颁行，教育改革思潮再次兴起，编写得体、符合教育科学规律的教材成为不可或缺的一环。张把握住了历史机遇，1903年推出中国第一套现代教科书——“最新教科书”，1912年又推出“共和国教科书”，为变革中的国家确立了全新的文化标准。

——据张人凤《戊戌到辛亥期间的张元济》等

（1）根据材料并结合所学知识，指出19世纪末20世纪初张元济两次人生抉择中的身份转换。概括他对近代中国社会进步所作出的贡献。

（2）以张元济为例，说明社会环境对历史人物人生抉择的影响。

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【历史—选修4：中外历史人物评说】

材料卢梭（1712年~1778年）出生于钟表匠家庭，幼年家境贫寒，青年时期从事过多种底层工作、四处游历。1749年在法国参与《百科全书》音乐部分的撰写，1755年到1762年发表了政治学名著《论不平等的起源》《社会契约论》、教育学著作《爱弥儿》、自传《忏悔录》、自传体小说《新爱洛绮丝》等著作。此外，还写下《爱情之歌》和《村里的预言家》两部歌剧，其作品语言风格独特，具有浪漫激情。卢梭在他的文章中坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；认为人类不平等的根源是财产的私有，但不主张废除私有制；提出“天赋人权说”，反对专制、篡政。在教育上，他主张教育目的是培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。卢梭去世后被安葬于巴黎先贤祠，1791年12月21日，国民公会投票通过决议，给大革命的象征卢梭树立雕像，以金字题词—“自由的奠基人”。

——摘编自威尔杜兰《卢梭时代》

根据材料，概括卢梭在学术研究方面的特点。

根据材料和所学知识，分析卢梭在学术研究上具有这些特点的原因。

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【历史一选修4：中外历史人物评说】

材料王冕（1287年～1359年），元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。王冕性格孤傲，鄙视权贵，诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。在王冕的诸多传世名作中，以一幅《墨梅》与一幅《白梅》的艺术成就最高，这也是两幅最为世人所熟知的名画。“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”诗画相映，寥寥数笔，勾勒出枝头墨梅的淡雅芬芳，尤其是“只留清气满乾坤”一句，堪称神来之笔，读来只觉神清气爽，仿佛画作之上的墨梅陡然间被赋予了生命的气息，使得滚滚红尘也因几缕梅香而生出几分清雅脱俗。

——摘编自《关于大画家王冕的故事》

（1）根据材料并结合所学知识，概括王冕画的艺术特点。

（2）根据材料并结合所学知识，分析王冕艺术风格形成的历史背景。

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（历史选修4：中外历史人物评说）

材料　 史良（1900—1985），江苏常州人，幼年的史良跟随身为塾师的父亲读书，常听父亲讲述屈原、文天祥、史可法、洪秀全等故事。1922年，史良考入上海政法大学，史良半工半读，课余兼做社会工作，得以接触社会，了解社会。在大学期间她还主编了杂志《雪耻》，宣传民族独立，反对列强侵略。1927年被扣上了有“思想问题”的罪名，在狱中，她看到一些共产党员受尽酷刑而坚贞不屈，视死如归。1931年起，史良开始当律师。她立志伸张正义，主持公道，保障民众的合法权利。史良是著名救国会“七君子”之一。新中国成立后，史良利用外事活动，热情地向国外朋友介绍中国妇女维护世界和平、反对侵略战争的意愿。

——摘编自祝小茗《七君子之“史良”》

（1）根据材料，概括史良的优秀人格品质。

（2）根据材料并结合所学知识，简要分析史良优秀人格品质形成的原因。

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