花钱源于汉代，是专供某种需要的辟邪品、吉利品、纪念品，民间花钱种类繁多。开炉、镇库、馈赠、...

花钱源于汉代，是专供某种需要的辟邪品、吉利品、纪念品，民间花钱种类繁多。开炉、镇库、馈赠、祝福、玩赏、戏作、配饰、生肖等都要铸钱。其中，以“福德长寿”、“加官进禄”、“天下太平”等为内容“吉语钱”较为普遍。材料主要反映出

A. 币制体系的混乱

B. 愚昧迷信的观念

C. 传统文化的渗透

D. 小农经济的稳定

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在民间传说中，春秋时期的介子推是孝道为先、淡泊名利、施恩不图回报的精神偶像。汉代民间开始兴起纪念介子推的寒食节。唐宋时，寒食节作为民间习俗得到了官方认可，甚至用法令维护寒食礼制。寒食节的发展表明

A. 民间习俗都来源于民间传说

B. 民众好恶决定官府统治政策

C. 儒学的社会影响力日趋扩大

D. 统治者创设民俗以强化专制

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阅读下列材料：

材料1：词是一种新的诗歌体裁，起源于民间，句子长短不一，适于表达丰富的思想感情。

材料2：宋代城市生活丰富，娱乐场所需要大量的歌词。士大夫的词作通过各种途径流传于民间，更有一些词人直接为歌女写词，在歌楼榭中传唱。

材料3：生活于两宋之交的女词人李清照词风委婉含蓄，清新淡雅，……南宋词人辛弃疾词风慷慨激昂，豪迈悲凉，充满忧国忧民的爱国豪情。

请回答：

(1)除材料中所述外，著名词人任举两位。

(2)结合所学知识分析宋词繁荣的原因。

(3)宋词主要分为哪两大派别？试比较两派的不同。

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在某国树立的“海外大发现纪念碑”下有一幅世界地图，凡是该国航海家到达的地方，都做了标注。其中有一个标识是“澳门，1510”。该国应是

A. 西班牙

B. 葡萄牙

C. 英吉利

D. 意大利

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 西汉初年沿袭秦朝政策，听任民间商人经营盐铁，大盐铁商操纵价格，获取暴利，富比王侯。豪强大家聚集浪迹四方的流民和游侠，有的是官府要通缉的要犯，大有对抗朝廷之势。汉武帝时，由于对匈奴用兵和通西南夷，加之关东水灾，数十万灾民需要安置，国家财政出现严重危机，武帝需要巨贾富商帮助朝廷渡过难关，但后者却置之不理，在这种情况下，武帝才难大农丞东郭咸阳、孔仅和侍中桑弘羊的建议，实行盐铁官营，盐铁官营以后，调拨和运输盐铁的运输业也相应产生，郡国均输官不仅承担盐铁的运送，也承担军国贡物和朝廷所需物资的采购和运送，除部分供应朝廷外，其余归大司农统一调拨，运往全国其他地区，“贵则卖之，贱则买之”，平抑物价，抑制了大商人和地方豪强势力的发展。

——摘编自林甘泉等《从文明起源到现代化》

（1）根据材料并结合所学知识，指出汉代“盐铁官营”改革的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，说明汉代盐铁改革的历史作用。

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《瀛环志略》载：“英吉利之俗，男女婚配，皆自择定，然后告父母。……其俗男女皆分父母之产，男不得娶妾，犯者流之七年。”这一婚姻观念

A．不利于资本的原始积累　　　　　 B．根源于资本主义经济的发展

C．导致了中国婚俗的变化　　　　　 D．有利于形成以法治国的理念

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汉代民间的原始宗教信仰的主要特点是多神崇拜，最为流行的当属祖先崇拜。由于统治阶级的大力提倡，祭祀祖先成为汉代民间的重要风俗。这反映了汉代

A. 宗法制度体系日益完善

B. 政治统治借助于人伦秩序

C. 皇权至上促成祖先崇拜

D. 君权神授被人们普遍接受

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秦汉之际，儒家经典多佚。汉代儒者将流落民间、口头流传的儒家经典用当时流行的隶书记录、整理下来，便是今文经，大一统、更化改制、兴礼诛贼等是其阐发的主要主张。据此可知，汉代今文经学

A. 接续了孔孟的道统思想

B. 形成了训诂考证的治学学风

C. 适应了社会治理的需要

D. 奠定了儒家信仰的理论基础

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在汉代，皇帝会诏令地方对政绩突出、表率一方的地方官按时祠祭。同时，人们为“攘除凶灾，御止疫鬼”祭祀门神，为长生拜祭西王母、司命，为祈福禄富贵祭祀灶神。每年春二月秋八月，乡村全体成员都必须参加祭祀地方保护神。这反映出汉代

A. 儒家思想渗透到人们日常生活中

B. 统治思想与民众观念趋向一致

C. 民间祭祀影响政府的管理

D. 民间信仰具有功利实用色彩

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明史专家马渭源在讲解中网科举制度时说：“中国的科举制度起源于汉代，经过隋唐两代的发展，在宋代得以完善，被利玛窦等人介绍到西方，成为西方文官制度的根源……”马渭源认为“中国的科举制度起源于汉代”的依据最可能是（ ）

A. 汉代察举制有利于加强中央集权

B. 汉代察举制选拔人才注重德才兼备

C. 汉代察举制开创了以儒学选官的标准

D. 汉代察举制中考试是制度中重要环节

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