“天理”在朱熹的哲学思想中包含道理、规律、秩序、准则、规定性,“天理”既是天之大理,又是物之小理,还是人之道理的观念系统。现在有人做了坏事,仍被称为“伤天害理”或“天理难容”。朱熹认为要想知道“天理”何在,必须
A. 内心反省
B. 考察事物
C. 消灭私欲
D. 遵守三纲五常
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“天理”在朱熹的哲学思想中包含道理、规律、秩序、准则、规定性,“天理”既是天之大理,又是物之小理,还是人之道理的观念系统。现在有人做了坏事,仍被称为“伤天害理”或“天理难容”。朱熹认为要想知道“天理”何在,必须
A. 内心反省
B. 考察事物
C. 消灭私欲
D. 遵守三纲五常
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“天理”在朱熹的哲学思想中包含道理,规律、秩序、准则、规定性,“天理”既是天之大理,又是物之小理,还是人之道理的观念系统。现在有人做了坏事,仍被称之为“伤天害理”或“天理难容”。朱熹认为要想知道“天理”何在,必须( )
A. 内心反省 B. 考察事物
C. 消灭私欲 D. 遵守三纲五常
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南宋的朱熹提出“存天理,灭人欲”,明清之际王夫之也提出“气者,理所依也。”两人提到的“理”:
A. 天下兴亡的道理
B. 前者指统治秩序,后者指客观规律
C. 前者指客观规律,后者指统治秩序
D. 前者是物质实体,后者是客观规律
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南宋思想家朱熹提出“存天理、灭人欲”的观点。其中的“天理”主要是指
A. 天人感应理论 B. 自然界的运行规律
C. 人类社会发展规律 D. 封建道德规范和等级秩序
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朱熹是宋明理学的集大成者,他提出“存天理,灭人欲”的思想,其中“天理”主要是指
A、天体运行法则 B、社会发展规律
C、封建道德规范和等级秩序 D、“天人感应”理论
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朱熹是宋明理学的集大成者,他提出“存天理,灭人欲”的思想,其中“天理”主要是指
A. 天体运行法则
B. 社会发展规律
C. 封建道德规范和等级秩序
D. “天人感应”理论
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朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家,他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指( )
A.世界万物的本原 B.社会发展的规律
C.封建道德规范和等级秩序 D.人的情感、感受
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朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家,是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指:
A.世界万物的本原 B.社会发展的规律
C.封建道德规范和等级秩序 D.人的情感.感受
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朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家,是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指:
A.世界万物的本原 B.社会发展的规律
C.封建道德规范和等级秩序 D.人的情感、感受
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朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家,是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指( )
A. 世界万物的本原 B. 社会发展的规律
C. 封建道德规范和等级秩序 D. 人的情感、感受
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