伏尔泰在孔子石像下写下了“他是唯一有益理智的表现者，从未使世界迷惑，而是照亮了方向，他仅以...

伏尔泰在孔子石像下写下了“他是唯一有益理智的表现者，从未使世界迷惑，而是照亮了方向，他仅以圣贤而从未以先知的口吻讲话，但大家认为他是圣贤，甚至在全国也如此。”他如此评价孔子的原因是

A. 儒家所宣扬的“仁政德治”与“开明君主制”有共同之处

B. 孔子思想的某些内容符合启蒙思想家反封建需要

C. 孔子思想中具有尊重理性、道德，排斥暴力、迷信的因素

D. 孔子思想具有民主性

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孔子是儒家学派的创始人、中华文化的象征符号。因此，对孔子保持尊敬，既是礼敬中华文化、重建人民精神家园的重要方式，也是满足海内外炎黄子孙共同心愿，推动中华民族伟大复兴、实现中国梦的客观需要。阅读下列材料：

材料一　 “为仁由己。”“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”“己所不欲，勿施于人。”“克己复礼为仁。”

——《论语》

材料二　 那个圣人是孔夫子，他自视清高，是人类的立法者，决不会欺骗人类。没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。……孔子是唯一有益理智的表现者，从未使世界迷惑，而是照亮了方向，他仅以圣贤而从未以先知的口吻讲话，但大家认为他是圣贤，甚至在全国也如此。

——伏尔泰

材料三　 孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着‘敲门砖’的差使的。……从20世纪开始，孔夫子的运气是很坏的，但到袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开，袁氏在门外死掉了。

——《鲁迅全集》

材料四　 当地时间22日，国家主席习近平在伦敦出席全英孔子学院和孔子课堂年会开幕式。

——新华社伦敦2015年10月22日电

请回答：

（1）根据材料一，概括指出孔子实现“仁”的途径有哪些。

（2）材料二是著名启蒙思想家伏尔泰对孔子的赞美之词，当时伏尔泰为什么极力推崇孔子？

（3）根据材料三并结合所学知识分析，为什么孔子可以作为复辟帝制的“敲门砖”？新文化运动彻底打倒了孔子的偶像形象，这场运动的最大功绩是什么？

（4）结合材料四和所学知识，说明孔子学院和孔子课堂在全球广泛开设对中国和世界的发展产生哪些积极影响。

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法国启蒙运动领袖伏尔泰对孔子评价很高，他说：“孔子常说仁义，若是人们实行此种道德，世上也就不会有什么斗争了……他是唯一有益理智的表现者，从未使世界迷惑，而是照亮了方向。”他如此评价孔子的原因可能是

A. 儒家所宣扬的“仁政德治”与“开明君主制”有共同之处

B. 孔子思想的某些内容符合启蒙思想家反封建专制的需要

C. 儒家思想中宣扬了理性主义

D. 孔子思想具有民主性

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阅读材料，完成下列问题。

变化中的孔子

材料一　 他只用健全的理性在解说，他不炫惑世界而是开启心灵，他的讲话只是一个圣人，从不是一个先知，然而人们相信他，就像相信自己的国土一样。

——伏尔泰《中国哲学家孔夫子》（巴黎，1687年）

材料二　 ：中国数千年来立国根本在于道德，凡国家政治、家庭伦理、社会风俗无一非先圣学说发皇流衍。是以国有治乱，运有隆替，惟此孔子之道亘古常新，与天无极。

——袁世凯《祭孔令》（1913年）

材料三　 “余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制之灵魂也。”

——李大钊《自然的伦理观与孔子》（1917年）

（1）孔子思想的基本内容是什么？

（2）根据上述材料，伏尔泰、袁世凯、李大钊分别如何评价孔子？

（3）结合上述材料和所学知识，你如何看待历史上孔子形象的嬗变？

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伏尔泰曾评价先秦思想家：“不做受神启者，也不做先知，他是传授古代法律的贤明官员……他所说的只是极纯粹的道德，既不谈奇迹，也不涉及玄虚。”他评价的是

A. 孔子

B. 老子

C. 墨子

D. 韩非

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儒家文化不着意构筑彼岸世界和灵魂永生，而是教导人们在此岸世界“学做圣贤”、“立德、立功、立言”，以达到人生“三不朽”境界。这种风尚的弘扬

A. 造就了积极人世的文化倾向　　 B. 体现了三教合一的价值观

C. 成为历代皇权专制的护身符　　 D. 最终导致儒学信仰宗教化

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儒家文化不着意构筑彼岸世界和灵魂永生，而是教导人们在此岸世界“学做圣贤”、“立德、立功、立言”，以达到人生“三不朽”境界。这种风尚的弘扬

A. 造就了积极入世的文化倾向

B. 体现了三教合一的价值观

C. 成为历代皇权专制的护身符

D. 最终导致儒学信仰宗教化

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“他们”不仅不害怕鬼怪，也不再害怕上帝。与其说他们把上帝想象为圣父，不如说他们把其想象为物质世界的第一推动力。上帝是慈爱上帝的形象，不如以往那样明晰，而是成了不可思议的智人，创造了现在为人的理智所发现的惊人世界。材料中“他们”

A. 掀起以理性为核心的启蒙运动

B. 发动了宣扬“因信称义”的宗教改革

C. 成为近代唯物主义学说的先驱

D. 发动否定上帝的文艺复兴运动

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“他们”不仅不害怕鬼怪，也不再害怕上帝。与其说他们把上帝想象为圣父，不如说他们把其想象为物质世界的第一推动力。上帝是慈爱上帝的形象，不如以往那样明晰，而是成了不可思议的智人，创造了现在为人的理智所发现的惊人世界。材料中“他们”

A. 发动了宣扬“因信称义”的宗教改革　　 B. 成为近代唯物主义学说的先驱

C. 发动否定上帝的文艺复兴运动　　 D. 掀起以理性为核心的启蒙运动

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启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子的思想时说：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”伏尔泰称孔子的学说为“新的精神世界”的主要原因是他认为中国儒家文化的精神

A. 有利于摧毁基督教的精神枷锁

B. 有利于建立开明的君主制度

C. 有利于订立完备的社会契约

D. 有利于建立代议制政体

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