王夫之说：“仁义者，心之实（注：先天本性）也，若天之有阴阳也。知觉运动，心之几（注：认知能力）也，若阴阳之有变合也。”这句话的核心思想是
A. 实践重于理论
B. 仁义重于认知
C. 物质与精神并存
D. 存在源于感知
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王夫之说：“仁义者，心之实（注：先天本性）也，若天之有阴阳也。知觉运动，心之几（注：认知能力）也，若阴阳之有变合也。”这句话的核心思想是
A. 实践重于理论
B. 仁义重于认知
C. 物质与精神并存
D. 存在源于感知
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康德认为：世界的本源是不可知的物自体，人类是理性无法认识，人用先天的直观形式时间和空间分别对应数学的代数和几何，人的认识能力由于物自体作用与我们的感官而产生知觉，然后知性运用范畴去整理这些杂乱的材料，使之成为具有必然性的科学知识。从这一观点可以看出康德
A．重视理性，主张运用知性认知世界 B．认为世界是无序、杂乱无规律的
C．是唯物主义思想家和经验主义者 D．认为理性是必然的、科学的知识
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康德认为：世界的本原是不可知的物自体，人类的理性无法认识，人用先天的直观形式时间和空间分别对应数学的代数和几何，人的认识能力由于物自体作用与我们的感官而产生知觉，然后知性运用范畴去整理这些杂乱的材料，使之成为具有必然性的科学知识。从这一观点可以看出康德
A. 认为可以调动人的主观能动作用 B. 认为世界是无序、杂乱无规律的
C. 是唯物主义思想家和经验主义者 D. 认为理性是必然的、科学的知识
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某思想家强调伦理认知的关键深植在道德本性之中，之所以有时会违背道德本性，是因为“物欲牵蔽”，该思想家是
A. 董仲舒 B. 孔子 C. 李贽 D. 王阳明
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某思想家强调伦理认知的关键深植在道德本性之中，之所以有时会违背道德本性，是因为“物欲牵蔽”，该思想家是
A．孔子 B．董仲舒
C．王阳明 D．李贽
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某思想家强调伦理认知的关键深植在道德本性之中，之所以有时会违背道德本性，是因为“物欲牵蔽”，该思想家是
A.孔子 B.董仲舒
C.王阳明 D.李贽
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《史记》和《汉书》都是我国古代早期带有开创色彩的史学著作。司马迁作《史记》，斥责汉武帝“内多欲而外施仁义”。班固的《汉书》则推翻了这种认识，认为“武帝之雄材大略，……虽《诗》、《书》所称何有加焉！”。这种情况表明
A. 历史认知应该坚持多元史观
B. 社会的思想结构发生了变化
C. 批判的精神在《史记》之后断绝
D. 《汉书》背离了史学的讽谏传统
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 儒家者流,盖出于司徒之官,助人君,顺阴阳,明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。
——《汉书·艺文志》
材料二 17—18世纪,中国古代的主要经典和儒家学说,通过传教士的介绍、研究,在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬,成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉。……中国历史上传统的仁君统治和大一统的思想,更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。……(启蒙思想家)霍尔巴赫说:“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。”
——摘编自沈福伟《中西文化交流史》
材料三 我们的传教士们告诉我们,那个幅员广漠的中华帝国的政体是可称赞的,它的政体的原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。……在那个地方的一切历史里,是连一段表现自由精神的记录都不可能找到的。那里,除了极端的奴役而外,我们将永远看不见任何其他东西。……因此,中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖。
——摘编自孟德斯鸠《论法的精神》
材料四 至于三纲五常,为中国之大教,足下谓西夷无之矣,然考之则不然。东西律例,以法为宗。今按法国律例,民律第三百七十一条云:“凡一切子女,无论其人何等年岁,须于其父母有恭敬孝顺之心……”第二百一十三条云:“凡为妇者,应为其夫者所管属。”
——康有为《与朱一新论学书》
材料五 窃以无论何种学派,均不能定为一尊,以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道,非无优点,而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者,其一贯伦理政治之纲常阶级说也。此不攻破,吾国之政治、法律、社会道德,俱无由出黑暗而入光明。
——陈独秀《答吴又陵(孔教)》(1917年1月1日)
(1)根据材料一,概括儒学的要义。
(2)根据材料二、材料三,指出西方启蒙思想家了解中国的主要途径。启蒙思想家霍尔巴赫和孟德斯鸠对古代中国的认识有何不同?这种不同对启蒙运动产生了怎样的影响?
(3)根据材料四和所学知识,分析维新派对于儒家思想的态度。
(4)对材料五中陈独秀的观点,你持何种看法?说明理由。
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古代关于租佃关系的认识，有三种：一种认识是为富不仁，把地主的富列入不仁之列；另一种认识是各得其所；而更多人认定的则是地主对佃户行仁义，养活了租佃者。据此可知
A. 第一种认识更符合实际
B. 租佃关系认知呈多样性
C. 第三种认识更符合事实
D. 三种认识均不正确
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18世纪的启蒙思想家一致认为，他们的主要使命在于使人们不只是获取和扩展具体的知识，而是捍卫、强化和巩固新的思维方式。这说明启蒙运动
A. 注重提高人们认知能力
B. 传承了西方人文精神
C. 以传播科学知识为宗旨
D. 反权威强调个人自由
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