（2018年新课标Ⅱ卷文综历史17）（历史——选修4：中外历史人物评说）材料三娘子明代蒙古...

（2018年新课标Ⅱ卷文综历史17）（历史——选修4：中外历史人物评说）

材料

三娘子

明代蒙古土尔扈特部首领俺答汗之妻，深受俺答汗器重，“事无巨细，咸听取哉”。三娘子生活的时代，明朝与蒙古部落势力沿长城相持已近200年。1570年，俺答汗之孙投附明朝，双方关系顿时紧张，在三娘子的劝说下，俺答汗问意与明朝和谈。明朝送还俺答汗之孙，封俺答汗为顺义王，并开放十余处市场供蒙汉人民自由贸易。每当开市时，蒙汉人民“醉饱讴歌，婆娑忘返”。三娘子本人也“勒精骑，拥胡姬，貂帽锦裘，翱翔塞下”。在三娘子的辅佐下，俺答汗在今呼和浩特地区建城，后明朝赐名为“归化”。1581年，俺答汗去世后，三娘子辅佐继任的顺义王，继续与明朝通好。明、蒙“四十余年无用兵之患，沿边旷土皆得耕牧”。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括三娘子能够推动明、蒙双方取得和平局面的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，简要评价三娘子的历史功绩。

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【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料一成吉思汗出现前，（蒙古地区）没有首领或君王。……部落时时发生战斗和冲突。他们有些人把抢劫、暴行、淫猥和酒色看成豪勇和高尚的行为。契丹汗（指金朝皇帝）经常向他们强征硬索财物。……他们过着这种贫穷、困苦、不幸的日子。

——伊朗史学家志费尼

材料二可以看出他（铁木真）步入成功的奥秘：（一）在逆境中成长；（二）在团结中壮大；（三）在征战中强盛……1219年秋，成吉思汗亲率十万大军西征花剌子模（中亚古国，包括中亚地区以及阿富汗、伊朗等地）……1220年春，成吉思汗率主力攻占不化剌……1221年，成吉思汗追战于申河（印度河）……至此，花剌子模全部沦陷于蒙古。1226年成吉思汗亲率骑兵攻破灵州（今甘肃灵武）。蒙古军四处搜杀，西夏军民“免者百无一二，白骨蔽野”。

——摘编自刘亦发主编《中国通史》

（1）根据上述材料，概括成吉思汗能够成为“叱咤风云的人物”的原因。

（2）根据上述材料并结合所学知识，评价成吉思汗。

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（历史选修4：中外历史人物评说）

阅读材料，完成下列要求。

材料　 梅贻琦，字月涵，1889年生于天津。他深受中国传统文化的影响，沉着、稳重、持之以恒。他同时又深受西方教育思想的熏陶，善于接受新事物、新思想。在任清华大学校长期间，梅贻琦不仅追随蔡元培先生的“学术自由、兼容并包”思想，还会通中西，融西方通才教育思想于中国教育改革之中，不仅吸收、借鉴“教授治校”的民主管理理念，还传承创新，将民主管理思想渗透到教育实践之中，且卓有成效。七七事变后，北大、清华、南开三所著名大学迁往昆明组建西南联合大学。梅贻琦认为三校融合的基础是自由与民主的校风，在担任常委会主席期间（西南联大的实际校长），梅贻琦在西南联大贯彻执行学分制，结合实际情况培养通才和专才。梅贻琦多方聘用专家学者，使西南联大师资力量雄厚，聚集了大批学术前沿的学者和专家。艰难条件下的办学经历，使梅贻琦摸索出极具实践意义的人才培养模式。

——摘编自王柏豫《梅贻琦教育思想及实践研究》

（1）根据材料并结合所学知识。概括指出影响梅贻琦教育思想形成的原因。

（2）根据材科并结合所学知识，试评价梅贻琦先生的教育实践活动。

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【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料胡林翼，1812年生，字贶生，晚清中兴名臣之一，湘军重要首领，湖南益阳县泉交河人。道光十六年进士。被选为庶吉士，授编修。当他初任湖北巡抚时，正值武汉两次失陷、湖北大半沦没于太平军，可谓库储—空，百物荡然。然而胡林翼通过改漕章、通蜀盐、整榷务等手段，岁入四百多万两银子，在当时东南诸省中仅次于江苏和浙江。这些钱，主要用作湘军军饷。其实除养兵外，这些钱有的用来“分援邻省，规画江淮”，有的则作为备用之银，“为养士及假归来依之营官、哨官起见”。后者尤值得一提，胡林翼对于属下将士十分爱护，经常予以资助。在任贵州知府时，强化团练、保甲，镇压黄平、台拱、清江、天柱等地苗民起义和湖南李沅发起义。胡林翼文武双全，且能诗能文，主张“用兵不如用民”，“用兵”只能治标，收一时之功，“用民”才是治本，享长久安定。胡林翼在贵州安順知府任上，立志安定一方。他经常芒鞋短衣，深入群众摸民情探匪情，带领官兵与盗匪作战数百次，积累了丰富的作战经验，编成了《胡氏兵法》。

（1）根据材料，概括胡林翼的执政措施。

（2）根据材料并结合所学知识，评价胡林翼对晚清统治的作用。

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[历史—选修1:中外历史人物评说」

材料胡林翼,1812年生，字贶生，晚清中兴名臣之一，湘军重要首领，湖南益阳县泉交河人。道光十六年中进士，被选为庶吉士，授编修。当他初任湖北巡抚时，正值武汉两次失陷、湖北大半沦没于太平军，可谓库储一空，百物荡然。然而胡林翼通过改潜章、通蜀盐、整榷务等手段，岁入四百多万两银子，在当时东南诸省中仅次于江苏和浙江。这些钱，主要用作湘军军怕。其实除养兵外，这些钱有的用来“分援邻省，规画江淮”，有的则作为备用之银，

“为养士及假归来依之营官、哨官起见”。后者尤值得一提，胡林翼对于属下将士十分爱护，

经常予以资助。在任贵州知府时，强化团练、保甲，镇压黄平、台拱、清江、天柱等地苗民起义和湖南李沉发起义。胡林翼文武双全，且能诗能文，主张“用兵不如用民“，“用兵”只能治标，收一时之功，“用民”才是治本，享长久安定。胡林翼在贵州安顺知府任上，立志安定一方。他经常芒鞋短衣，深入群众摸民情探匪情，带领官兵与盗匪作战数百次，积累了丰富的作战经验，编成了《胡氏兵法》。

(1)根据材料，概括胡林翼的执政措施。

(2)根据材料并结合所学，评价胡林翼对晚清统治的作用。

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【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料段祺瑞，北洋时期皖系首领。段祺瑞一生中曾经“三造共和”。1911年，段祺瑞率前线北洋将领46人联名致电清政府吁请清帝退位，结束了中国延续两千多年的封建帝制。袁世凯蓄意称帝时，反对帝制。1917年张勋复辟，段祺瑞率兵讨伐，使复辟破产。这并没有改变段祺瑞的本质，1916年至1920年他成为北洋政府的实际独裁者，是孙中山“护法运动”的主要讨伐对象。1920年直奉两系结成反段联盟进攻皖系，双方混战，皖系败退，段祺瑞下台。1924年至1926年为中华民国临时执政。1926年3月18日发生了段祺瑞政府镇压北京学生运动的三·一八惨案。“九·一八”事变后，日本人曾胁迫段祺瑞去东北组织傀儡政府，段严词拒绝。1936年11月2日，段祺瑞逝于上海宏恩医院。段祺瑞还是中国近代化军队的第一任陆军总长和炮兵司令。任过中国第一所近代化军事学校——保定军校的总办。

——摘编自季宇《段祺瑞传》

（1）依据材料并结合所学知识，概括说明段祺瑞“三造共和”的背景和本质。

（2）依据材料并结合所学知识，简要评价段祺瑞的一生。

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【历史一选修4：中外历史人物评说】

材料冼夫人（512—602年），“世为南越首领，多筹略，每劝亲族为善，由是信义结于本乡”后嫁于高凉太守汉族人冯宝为妻。“夫人诚约本族，使从民礼。自此政令有序，人莫敢犯。”梁太清三年（公元549年）和陈朝太建二年（公元570年）岭南发生地方叛乱，冼夫人都果断率兵协助平息。公元589年，隋灭陈，岭南局势混乱，邻近州县推选冼夫人为主，尊为“圣母”，保境安民。冼夫人审时度势，迎接隋军进入岭南。后番禹王仲宣起兵反隋，诸州跟叛”，冼夫人出兵平叛，岭南得以重新统一和安定，冼夫人因功被册封为谯国夫人。公元601年，番州（广州）总管赵讷贪虐害民，岭南诸部多有亡叛，冼夫人及时向朝廷揭发赵讷罪状，惩处贪官并有效解决了危机。每逢节日，冼夫人出示梁、陈、隋三朝所赠礼品对子孙们说等宜尽赤心向天子。我事三代主，唯用一好心，今赐物具存，此忠孝之报也，愿汝皆思念之。冼夫人在民间享有崇高地位，关于冼夫人的诗词歌赋数以千计，奉祀冼夫人的冼太庙遍及岭南乃至东南亚国家，形成冼夫人文化。

——据《隋书·谯国夫人传》等

（1）根据材料并结合所学知识，说明《隋书》为冼夫人立传的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，简析弘扬冼夫人文化的积极意义。

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（历史选修1：历史上重大改革回眸）

材料：清朝一改明代与各教派首领等距离联系的政策，选择了“兴黄教即所以安众蒙古”的基本政策。……清初面对统一全国的诸多严峻形势，承认了蒙古固始汗与五世达赖联合治理西藏的事实。1721年春，清政府分析当时形势，反思“以蒙治藏”的政策后，改革西藏行政体制，采取噶伦（藏语音译，意为发布命令的官员）共同掌政的制度。噶伦由中央政府直接任命，联合掌权。从此清朝中央政府不再在西藏册封蒙古汗王掌政。……随着噶伦制的推行，清政府逐渐认识到，设置诸多噶伦，易造成彼此间权力之争。……清政府于1751颁行《西藏善后章程》十三条，首次正式规定了达赖喇嘛的世俗权力。……清政府又于1727年（雍正五年）派内阁大学士僧格、副都统马喇驻扎西藏，派驻藏大臣遂成定制。……乾隆时期又实行金瓶掣签制度，将转世灵童的认定置于驻藏大臣的监督之下。……1718年至1720年间，清军兵分两路入藏，驱逐准噶尔。随后清政府留军两千驻防。1721年再由云南、四川各调500名兵丁入藏…

——摘编自曹利华《明清两朝之治藏政策及其历史必然性》

（1）根据材料并结合所学知识，概括清朝前期治藏政策的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，分析清朝前期治藏政策的影响。

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【历史―选修4：中外历史人物评说】

材料

唐伯虎（1470～1523年），字子畏，一字伯虎，号六如居士吴县吴趋里（今江苏苏州）人，明代中期著名文人、书画家。他少年时发奋读书，青年时中应天府解元，后赴京会试，因受舞弊案牵连入狱，出狱后绝意仕途，潜心书画。

唐伯虎一生所作仕女画颇多，传世代表作品有《秋风纨扇图》《王蜀宫妓图》等，通过世俗生活中的女性形象来传达自己的内心情感。《秋风纨扇图》是一幅飘逸淡雅的仕女画，画中仕女手执纨扇，神情落寞，于秋风中，目凝远方，眉带哀愁，茫然而神伤。秋扇指代遭遗弃的女性，是隐喻自己被当道者遗弃的命运，是对自身际遇的感慨。

唐伯虎据唐代崔涯和扬州名妓李端端的故事创作仕女画《李端端图》，将李氏向崔涯求情改为当场评理的画面，突显“黑妓”的独立人格和智慧胆略。唐伯虎曾于四十二岁时（1511年），模《莺莺遗照》，并调寄《过秦楼》一阙题之。不仅为我们塑造了一位形容柔美端丽、心灵真诚、感情诚挚执着等集各种女性美于一身的美的典型，而且还通过崔、张的爱情故事歌颂了青年男女对以爱情为基础的婚姻自由的追求。

——摘编自陈志远《从仕女画看唐伯虎的女性观》

（1）根据材料并结合所学知识，概括唐伯虎仕女画的艺术特点及其所呈现出的女性观。

（2）根据材料并结合所学知识，简析唐伯虎画风及女性观形成的历史背景。

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（历史—选修4：中外历史人物评说）

材料　 张居正（1525—1582），明代杰出政治家、改革家、理财家。张居正于明中期嘉靖朝入仕，建立功业于隆庆朝，极盛、败落于万历朝。张居正主张治国之道，取财有制，用财有节，指出“天地生财，自有定数。取之有制，用之有节则裕；取之无制，用之无节则乏”。反对不顾人民的承受能力横征暴敛，“今国赋所出，仰给东南。然民力有限，应办无穷，而王朝之费又数十倍于国初之时，大官之供岁累巨万，中贵征索溪壑难盈，司农屡屡告乏”。张居正主张“固本安民”，不事聚敛。“民本邦固，即有水旱盗贼敌国外侮之虞，而人心爱戴乎上，无土崩瓦解之势，则久安长治之术也。”为了做到固本安民，张居正反对赋税负担不均，官吏贪污舞弊，豪强兼并偷漏等现象和行为。他说“今风俗侈靡，官民（指富民）服舍俱无限制。外之豪强兼并，赋役不均，花分诡寄，恃顽不纳田粮，偏累小民；内之官府造作，侵欺冒破……官吏滋弊。凡此皆耗财病民之大者。”与治国方面推崇节俭不同，张居正个人的生活却并不节俭，其执政后期更是异常奢靡，讲究修饰，收藏吉玩，大造府第，排场空前。

——摘编自《张居正赋税思想》

（1）根据材料并结合所学知识，概括张居正消费思想产生的历史背景。

（2）根据材料并结合所学知识，评价张居正的消费思想。

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