他最喜欢做的事情是与人谈话和思考问题,他试图发现普遍而正确的道德,认为美德能带来幸福,而美德来自人们正确的认识,幸福生活所需要的一切就是道德知识。据此可知下列那段话和“他”的思想一致
A. “人是万物的尺度”
B. “美德即知识”
C. “天道自然无为”
D. “理念世界是真实而完美的存在”
高二历史单选题简单题
他最喜欢做的事情是与人谈话和思考问题,他试图发现普遍而正确的道德,认为美德能带来幸福,而美德来自人们正确的认识,幸福生活所需要的一切就是道德知识。据此可知下列那段话和“他”的思想一致
A. “人是万物的尺度”
B. “美德即知识”
C. “天道自然无为”
D. “理念世界是真实而完美的存在”
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认为美德来自人们正确的认识,错误因为无知,最理想的生活应该是关注道德,遵循理性的指引的哲学家是
A. 泰勒斯
B. 普罗塔哥拉
C. 苏格拉底
D. 亚里士多德
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阅读下列材料,结合所学知识回答问题:
材料一:苏格拉底提出一个重要的命题即“芝德即知识”(或“道德即知识”)。其涵义是,他认为一切美德都离不开知识,知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中;美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。……正史也是美德,而这种美德的基础是能处理人与人之间的关系,处理他人与我之间关系的知识。勇敢也是美德,而理性的知识贯穿于勇敢之中,没有理性的知识,勇敢是无益的。节制也是美德,而节制离不开克制欲望、了解需求,严于律己的知识。
——摘自《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》
材料二:康德认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以,法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。法律与道德的不同在于:道德是内在的、自觉的,它推动人们应该这样行动;法律是外在的、强制的、它限制人们去做某事。法律的完善是社会进步的标志。康德希望建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度。然而,这个理想制度不是通过直接的政治实践,而是通过道德的不断完善来实现。
——摘自《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》
材料三:16至17世纪的中国,新的经济形态还十分徽弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
请回答:
(1)材料一中苏格拉底强调道德的作用,其背景如何?目的何在?
(2)依据材料一、二比较康德与苏格拉底思想的异同。材料三17世纪的中国和18世纪的法国,都产生了启蒙思想,其共同原因是什么?
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苏格拉底主张用一问一答的方式考查一切已有见解,从而确立普遍公认的、绝对的真善美。他的这种认识基于
A. 美德即知识,无知即罪恶
B. 雅典道德沦丧,政治腐败
C. 教育可以发现人的内在美德
D. 辨证的逻辑方式具有科学性
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有学者认为,苏格拉底把古希腊哲学“从天上请回人间”。下列对这一观点理解不正确的是
A. 提出“认识你自己”,把思考重点从自然引向自我
B. 提出“知识即美德”,启发人们去追寻人生真谛
C. 把古希腊哲学发展成为一门真正研究“人”的学问
D. 体现了“吾爱吾师,吾尤爱真理”的不懈追求精神
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(10分)追求自由是人的本性,西方思想家对这一话题多有探讨。阅读下列材料:
材料一 苏格拉底认为哲学的任务主要是探讨与人生幸福有关的道德伦理问题……认为美德基于知识,而两者之获得皆有赖于教育。
——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编上卷》
材料二 莎士比亚既满腔热情地肯定人的正当欲望,歌颂人性、青春和爱情……同时也看到了大力放纵个人主义充满贪婪等等的一个世界。
——据张莉《浅谈文艺复兴人文主义思想》
材料三 康德认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以,法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。……康德希望建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度。
——马执斌《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》
请回答:
(1)据材料一,指出苏格拉底关于道德问题的主张及其获取途径。(2分)
(2)据材料二概括文艺复兴时期人文主义的内涵。莎士比亚认为人文主义思想存在什么不良倾向?(3分)
(3)据材料三概括康德关于自由的主张。这实际上体现了当时哪场运动的思想主张?(3分)
(4)综合上述材料,谈谈你对个人自由的认识。(2分)
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追求自由是人的本性,西方思想家对这一话题多有探讨。阅读下列材料:
材料一 苏格拉底认为哲学的任务主要是探讨与人生幸福有关的道德伦理问题……认为美德基于知识,而两者之获得皆有赖于教育。
———吴于瑾、齐士荣《世界史·古代史编(上卷)》
材料二 莎士比亚既满腔热情地肯定人的正当欲望,歌颂人性、青春和爱情……同时也看到了大力放纵个人主义充满贪婪等等的一个世界。
———张莉《浅谈文艺复兴人文主义思想》
材料三 康德认为法律作为社会生活中的“普遍必然”,使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以,法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。……康德希望建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度。
———马执斌《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》
请回答:
(1)据材料一,指出苏格拉底关于道德问题的主张及其获取途径。
(2)据材料二,概括文艺复兴时期人文主义的内涵。莎士比亚认为人文主义思想存在什么不良倾向?
(3)据材料三,概括康德关于自由的主张。这实际上体现了当时哪场运动的思想主张?
(4)综合上述材料,谈谈你对个人自由的认识。
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伏尔泰对孔子称颂备至。他说:“孔子常说仁义,人们若实行此种道德,世界上就不会再有什么争斗了。”他认为:孔子的哲学是一整套完整的伦理学说,教人以德,用普遍的理性去抑制人们的利己欲望,从而建立起和平与幸福的社会。下列表述符合材料内容的是
A. 伦理学说有助于法国社会稳定
B. 儒家理性抑制了人们私欲膨胀
C. “仁义”丰富了启蒙思想的内容
D. 中西思想跨越时空、时代融合
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(题文)加尔文认为“当我们仅从天赋方面看一个人,我们会发现他从头到脚,一无是处。如果在他身上还有一些值得赞扬的,那也来自上帝的恩赐。”由此,他要求人们
①信仰上帝
②严格道德标准
③过节俭生活
④放弃自身奋斗
A. ②③④
B. ①②④
C. ①②③
D. ①③④
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在社会生活中,没有绝对的道德和律法,无论它们是否由神灵制定:一切都是人们约定俗成的。”该观点的哲学基础应是
A.人是万物的尺度
B.认识你自己
C.人不是他人的工具
D.美德即知识
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