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20世纪10年代，主张废汉字的学者认为：汉字难识难写，不便推广；“新理新事新物之名词，一无所有”；“欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学，灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。”其言论可能发表在
A. 《时务报》
B. 《民报》
C. 《新民丛报》
D. 《新青年》
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20世纪10年代，主张废汉字的学者认为：汉字难识难写，不便推广；“新理新事新物之名词，一无所有”；“欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学，灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。”其言论可能发表在
A. 《时务报》
B. 《民报》
C. 《新青年》
D. 《光明日报》
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陈独秀说：“强烈地主张废除汉字，中国文字，既难载新事新理，且为腐毒思想之巢窟，废之诚不足惜。”这一认识的根源是
A. 民主与科学潮流的兴起 B. 出于反封建思想的意图
C. 无产阶级革命发展的需要 D. 受西方思想文化的影响
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新文化运动的旗手之一鲁迅提出：“汉字不灭，中国必亡。”陈独秀等人认为：“中国文字既难传载新事新理，且为腐毒思想之巢窟，废之诚不足惜。”“拉丁化是一切文字的未来。”表明他们
A. 开始结合本国国情研究实际问题 B. 充分发扬民主和科学的精神
C. 发现中国古代文明中的缺陷和不足 D. 对中西文化的看法存在绝对否定或肯定
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“松绑”是20世纪80年代中期企业改革的代名词，反映了当时国营企业改革的原则是
A. 对企业进行股份制改造 B. 对民族资本进行和平赎买
C. 实行全面公私合营 D. 政企分开，所有权和经营权适当分离
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“松绑”是20世纪80年代中期企业改革的代名词，反映了当时国营企业改革的原则是
A．政企
分开，所有权和经营权适当分离B．对民族资本进行和平赎买
C．实行全面公私合营
D．对企业进行股份制改造
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“松绑”是20世纪80年代中期企业改革的代名词，反映了当时国营企业改革的原则是
A．政企分开，所有权和经营权适当分离
B．对民族资本进行和平赎买
C．实行全面公私合营
D．对企业进行股份制改造
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钱玄同在《中国今后文字问题》中说：“欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必废以孔学，灭道教为根本之解决；而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。”钱玄同主张废除汉字的主要原因是
A．汉字是旧学说旧道德载体 B．汉字违背自然进化原理
C．汉字不能适应全球化趋势 D．汉字记载三纲五常说教
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（加试题）有关清政府“闭关政策”的评价，20世纪50至60年代的学者大多认为它具有抵抗外来侵略、维护国家主权的作用（“自卫说”）。20世纪80年代以后，学者对这样的认识产生了怀疑，他们认为，它对中国社会的前进和发展，起了严重的阻碍作用（“自杀说”）。下列说法中最为合理的是
A. 史学家自我否定说明评价标准缺失
B. 社会环境影响史家的历史解释
C. “自杀说”比“自卫说”更正确
D. 两种观点互相矛盾缺乏正确性
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有学者认为，20世纪60年代，跨国公司被当作威胁民族独立与政治自由的祸害，而今，它们却被认为是给世界带来积极变化的行为主体。对其“积极变化”理解有误的是
A. 推动了国际分工与专业化协柞
B. 减少了国际政治分歧与经济差距
C. 加速了资本流动与科技传播
D. 促进了区域合作与经济全球化
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分开，所有权和经营权适当分离