“他称耶和华为天父，耶稣为天兄，自为天弟。他奉天父天兄之命来救世，崇拜耶和华上帝者，无灾无难；不崇拜者，蛇虎伤人。”材料中的他指的是
A. 林则徐
B. 洪秀全
C. 李鸿章
D. 孙中山
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“他称耶和华为天父，耶稣为天兄，自为天弟。他奉天父天兄之命来救世，崇拜耶和华上帝者，无灾无难；不崇拜者，蛇虎伤人。”材料中的他指的是
A. 林则徐
B. 洪秀全
C. 李鸿章
D. 孙中山
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14﹣15世纪，欧洲的人们逐步背离上帝，崇拜自我或崇拜世间的人或物，沉迷于世上的人、物或自我，以这些东西为人生的终极关怀，并鲜明地提出了“服从你的意欲而行”。材料中的现象
A. 预示了近代人文精神开始兴起
B. 反映了人类最初自我意识的觉醒
C. 说明理性成为人们行为的准则
D. 为西方近代政治文明描绘了蓝图
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14—15世纪，欧洲的人们逐步背离上帝，崇拜自我或崇拜世间的人或物，并鲜明地提出了“服从你的意欲而行”。材料中现象出现的原因是
A. 资本主义萌芽兴起
B. 近代自然科学的诞生
C. 生物进化论的传播
D. 欧洲宗教改革的影响
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晚年的牛顿开始致力于对神学的研究，他否定哲学的指导作用，虔诚地相信上帝。当他遇到难以解释的天体运动现象时，提出了“神是第一推动力”的观点。他说“上帝统治万物，我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他”。根据上述材料，导致牛顿晚年用神学解释自然现象的原因最有可能是
A. 他认为人类理性的能力有限 B. 他认为只有神学才能指导科学
C. 长期超负荷的脑力劳动使他精神失常 D. 事业达到颠峰后思想趋向保守
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马丁•路德的职业理论认为，“我做好本职工作就是侍奉上帝，事关灵魂的救赎，必须全力做好。信仰与工作结合，形成一种工作崇拜”。这一理论（ ）
A．加快德意志统一步伐
B．有利于德国近代工业崛起
C．奠定了宗教改革的理论基础
D．动摇了神学世界观的统治地位
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（题文）（2018年徐州市高三历史第二次模拟测试）近代美国传教士罗孝全说：“上帝的旨意真是奇妙！前次（中国）与外国开战的结果，是出人意外的使中国得以开放。如今，倘这次革命能推翻偶像崇拜而开放，将使基督教的福音传遍中国，其结果岂非同样的奇妙！”罗孝全评论的“这次革命”
A. 借助了西方宗教来发动民众
B. 维护了西方列强的在华利益
C. 提高了全体国民的民族意识
D. 动摇了封建思想的统治地位
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近代美国传教士罗孝全说：“上帝的旨意真是奇妙！前次（中国）与外国开战的结果，是出人意外的使中国得以开放。如今，倘这次革命能推翻偶像崇拜而开放，将使基督教的福音传遍中国，其结果岂非同样的奇妙！”罗孝全评论的“这次革命”
A. 借助了西方宗教来发动民众
B. 维护了西方列强的在华利益
C. 提高了全体国民的民族意识
D. 动摇了封建思想的统治地位
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近代美国传教士罗孝全说：“上帝的旨意真是奇妙！前次（中国）与外国开战的结果，是出人意外的使中国得以开放。如今，倘这次革命能推翻偶像崇拜而开放，将使基督教的福音传遍中国，其结果岂非同样的奇妙！”罗孝全评论的“这次革命”
A. 借助了西方宗教来发动民众
B. 维护了西方列强的在华利益
C. 提高了全体国民的民族意识
D. 动摇了封建思想的统治地位
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（题文）晚年的牛顿迷恋和钻研宗教与神秘思想，写下了大量的《圣经》评注和其他神学论文，认为“上帝统治万物，我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他”。这说明
A. 牛顿毕生致力于自然科学的研究
B. 牛顿晚年否定了自己所发展的科学
C. 牛顿受时代的限制也有其局限性
D. 牛顿真实的目的是用科学战胜神学
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“从文艺复兴到宗教改革，主要反对的是神秘主义和教会的腐败，而不是基督教。它不像其他宗教一样往往把崇拜对象具体化，而是将上帝作为抽象的存在。”这段话旨在强调
A. 宗教改革改变了基督教的信仰对象
B. 基督教思想与神秘主义的辩证统一
C. 基督教思想与理性精神的内在关联
D. 宗教改革推动了资产阶级思想解放
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