当代科学史重要奠基者萨顿强调：“科学知识的创造和美的创造不同，从根本上说是一个积累的过程。...

当代科学史重要奠基者萨顿强调：“科学知识的创造和美的创造不同，从根本上说是一个积累的过程。……科学同时追求两个不稳定的一致的目标：保持传统的知识并在其基础上仔细地加以建设；同时，又始终力求用更强有力的知识取代它。”下列理论之间的关系与该观点相符的是（　　 ）

A．神创论与相对论    B．相对论与量子论

C．经典力学与相对论    D．地圆学说与量子论

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当代科学史重要奠基者萨顿强调：“科学知识的创造和美的创造不同，从根本上说是一个积累的过程。……科学同时追求两个不稳定的一致的目标：保持传统的知识并在其基础上仔细地加以建设；同时，又始终力求用更强有力的知识取代它。”下列理论之间的关系与该观点相符的是

A. 神创论与相对论

B. 相对论与量子论

C. 经典力学与相对论

D. 地圆学说与量子论

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近代有学者指出：不同文化的对比与交流，同时也是真善美与假恶丑的比较过程。一种文化对另一种文化的吸收或排斥，其内在的逻辑在于对真善美的认识和追求——这就是西学东渐的内在逻辑。在这里作者强调

A. 不同的文化具有不同的特性

B. 真善美的文化具有优越性

C. 西学东渐具有必然性

D. 西学东渐具有渐进性

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近代有学者指出：不同文化的对比与交流，同时也是真善美与假丑恶的比较过程。一种文化对另一种文化的吸收或排斥，其内在的逻辑在于对真善美的认识和追求——这就是西学东渐的内在逻辑。在这里作者强调

A. 西学东渐具有渐进性

B. 真善美的文化具有优越性

C. 西学东渐具有必然性

D. 不同的文化具有不同的特性

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2013年1月18日上午，国家科学技术奖励大会在北京人民大会堂举行。郑哲敏、王小谟两位院士获得2012年度国家最高科学技术奖。这个奖项每年授予数不超过2名，获奖者必须在当代科学技术前沿取得重大突破或者在科学技术发展中有卓越建树；在科学技术创新、科学技术成果转化和高新技术产业化中，创造巨大经济或社会效益。这则材料最主要说明

A. 坚持科教兴国战略是我国一项重要国策

B. 应该坚持把科技教育放在优先发展的位置

C. 知识和科技是经济可持续发展的重要因素

D. 科技是第一生产力，必须尊重知识和人才

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 美国的共和政体吸收了雅典民主的理念，保障“人民”对政府的参与、信任和制约，意在追求“全体公民的最大幸福”。它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为“委托——代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制，以防止政府某一分支侵夺或垄断权力，从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。

——摘编自李剑鸣《“共和”与“民主”的趋同：美国革命时期对共和政体的重新界定》

材料二　 《临时约法》的失败固然是由于当时的中国社会政治环境所造成，但其本身存在的严重缺陷，乃是导致其失败的根本原因。由于《临时约法》的制定在形式上就缺乏代表性，所以在内客上很难反映各阶层意见，其内客虽然是先进的，但从其形式来看，科学性、民主性均有所欠缺，宪政在一个国家的确立，往往是几代人努力的结果，绝非一朝一夕所能完成，尤其是像中国这样一个几千年专制的国家。

——摘编自音正权《〈中华民国临时约法）的主要缺陷》

（1）据材料一，指出美国共和政体“对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化”的表现，并结合所学知识概括这一政体确立的意义。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出辛亥革命未能在中国实现宪政的原因。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一：近代科学的开创者们，如哥白尼、开普勒、伽利略等，在古典文化中继承了古希腊的毕达哥拉斯学派精神，把数或量放在至关重要的地位。16世纪，数学在欧洲大学开始获得立足之地。在数学得到重视和获得发展的同时，大学也开始以数学为切入点，将其他新兴学科知识引入大学。至17世纪，遍布欧洲的许多数学教授经常打着讲授发射学、航海和其他实用数学学科的“幌子”，将静力学、动力学、光学和天文学方面的最新著作融合到他们的教学中。

——摘编自檀慧玲《论欧洲中世纪大学对近代自然科学发展的贡献》

材料二　 17世纪，自然科学的空前发展改变了普遍持有的关于物理世界的本质，甚至关于真实知识的本质的看法：“将数学的方法和语言运用于感觉所揭示的可测性质，一时成为发现与解释的惟一可靠的方法。笛卡尔和斯宾诺莎、莱布尼茨和霍布斯，全都期求赋予他们的论证以数学式的结构。”伽利略强调“自然之书”是“由数学的语言写成的（甚至向来以对科学进行尖锐批判而著称的德国现代哲学家马丁.海德格尔也承认“近代思想与知识的本质是数学的”。原因在于数学在近代的学科中是最理性的，它适合一个理性的世界。

——摘编自舒国滢《论近代自然科学对法学的影响》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明大学与近代数学之间的关系。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明数学在近代自然科学发展中的作用，并指出其原因。

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与文艺复兴不同，启蒙运动所崇尚的理性主义是由一种欲构筑富有创造性的理论的信念所驱使，创造出一种完全不同于古典的、全新的思想，崇尚科学知识是其核心，坚信人的理性能够借助于“科学方法”去探究把握自然法则（包括人的本质的法则）。对上述材料的分析中，下列理解错误的是（　　　 ）

A．人文主义与理性主义是文艺复兴与启蒙运动分野的重要标志

B．启蒙运动推崇通过理论创造而不是模仿传统来推广理性思想

C．启蒙运动基于科学革命的重大突破而强调科学与理性的结合

D．关于社会自我运行的基本法则的可认识性是启蒙运动的信条

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与文艺复兴不同，启蒙运动所崇尚的理性主义是由一种欲构筑富有创造性的理论的信念所驱使，创造出一种完全不同于古典的、全新的思想，崇尚科学知识是其核心，坚信人的理性能够借助于“科学方法”去探究把握自然法则（包括人的本质的法则）。对上述材料的分析中，下列理解错误的是（　　　 ）

A.人文主义与理性主义是文艺复兴与启蒙运动分野的重要标志

B.启蒙运动推崇通过理论创造而不是模仿传统来推广理性思想

C.启蒙运动基于科学革命的重大突破而强调科学与理性的结合

D.关于社会自我运行的基本法则的可认识性是启蒙运动的信条

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与文艺复兴不同，启蒙运动所崇尚的理性主义是由一种欲构筑富有创造性的理论的信念所驱使，创造出一种完全不同于古典的、全新的思想，崇尚科学知识是其核心，坚信人的理性能够借助于“科学方法”去探究把握自然法则（包括人的本质的法则）。对上述材料的分析中，下列理解错误的是（　　 ）

A. 人文主义与理性主义是文艺复兴与启蒙运动分野的重要标志

B. 启蒙运动推崇通过理论创造而不是模仿传统来推广理性思想

C. 启蒙运动基于科学革命的重大突破而强调科学与理性的结合

D. 关于社会自我运行的基本法则的可认识性是启蒙运动的信条

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