春秋学（春秋学的主要特点是“舍传求经”，他们在“舍传求经”时以“明王道”为原则）正统论自北...

春秋学（春秋学的主要特点是“舍传求经”，他们在“舍传求经”时以“明王道”为原则）正统论自北宋庆历年间兴起，至南宋愈来愈盛，“华夷之辨”成为两宋时代的思想主题之一。这一意识的兴起

A. 表明传统天下秩序趋向崩溃

B. 基于两宋的历史形势而产生

C. 反映出中原制度文化的优势

D. 阻绝了华夷之间的文化交流

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（历史选修1：历史上重大改革回眸）

材料　 庆历四年，知制诰欧阳修等人起草并颁布貢举新制，使得科举考试各方面都有了参考标准。陈植锷在《北宋文化史论述》中对庆历科场新制的内容作一详细的录入：进士（省试）试三场，不改封弥、誊录制度。考试顺序为：先试策三道，一问经旨，二问时务；次论一道；再诗赋各一道。关于旧时的试帖经、墨义，今统统取消。关于各场的评判标准：初场引试策，先次考校。内有文辞鄙恶者，对所问不备者（谓十事有五项以上不对者），误引事迹者（谓十事误引五项以上者），虽能成文却理识乖谬者，杂犯不考式者，凡此五等，并不更考论。对于论，内有不识题者，文辞鄙恶者，误引始者（十事误引三项以上者），虽有成文却理识乖谬者，杂犯不考式者，凡此五，亦不更考诗赋。第三场诗赋毕，将存留策、论卷子上与诗赋通考定去留。合格荐名者，出榜告示。

——摘编自许洪波《宋初科考与文赋——以欧阳修为中心》

（1）根据材料并结合所学知识，概括庆历年间“贡举新制”中有关“省试”的内容及特点。

（2）根据材料并结合所学知识，说明庆历年间“贡举新制”的历史影响。

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【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。

材料

唐宋以来，原有的宗族组织逐渐解体，基层社会秩序陷入混乱。北宋庆历、皇佑年间，范仲淹于苏州购置田产千亩，设立义庄，义庄制度由此开始。宋代义庄的救助方向主要集中于族内的贫弱者，会稽新昌人石允德所建的义庄，“以给族之贫者”。南宋时期，义庄继续发展，分布范围进一步扩大，其中以江、浙、福建为多。江西乐评人王刚中，买田千亩为义庄，“又筑室为家塾，凡族子之胜衣者皆进于学”。福建崇安江氏，“以余财创义庄，辟塾延师，聚族教养”。宋代义庄的出现，使宗族的救恤形式向制度化方向转变，族人之间近似虚无的血缘概念逐渐走向有内在经济关联的严密组织。

——摘编自李学如《宋代宗族义庄述论》

（1）根据材料，概括宋代义庄的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，简析宋代义庄制度的作用。

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【历史上重大改革回眸】

材料义庄之制创始于北宋范仲淹，继为他族所仿效，成为构成宋代以后家族制度的一个基本要素。范仲淹入仕之后禄赐有余，于庆历、皇祐年间（1041-1053年），于苏州吴、长洲两县，逐次购置田产千亩，设立义庄。范氏义庄对族人的赡给，1050年时都有详细的规矩，大致上是计口逐日支米一升，每年支衣一套，丧葬嫁娶皆有补助。赡给对象以居住在苏州的族人为主，外乡的亲戚如却有急需，也酌量予以济助。

义庄到南宋时期已成社会上一种普遍的制度，明清时期更为盛行。义庄设置普遍化之后，经常由族人共同合作设置，同时也考虑到过分的济助会造成族人的懒惰。如，清代葑门陆氏义庄的赡族规条中，更指出“男丁自十七岁至五十岁，理宜勤俭谋生，非鳏寡孤独老疾可比，本不在应给之例，其有势处贫人，尚安分者，不得不于常格外，暂为酌给”。南宋建阳麻沙刘氏义庄：“患苦乡闾、害及族党者，虽贫勿给；男婚越礼、女适非正者，虽贫勿助”范仲淹最初订立的义庄规矩，以周济族人的日常生活为主，到熙宁六年（1073年）的续订规矩，才有于族人中选有学问品德者为教授，教导族中子弟，由义庄給予津贴。南宋以后的义庄，有不少与义学相结合，以义庄收入，延请师儒，教育族人，使族人不致因清寒而无法向学，对于参加科举考试的子弟则给予路费。

——摘编自梁庚尧《中国社会史》

（1）根据材料，概括出宋代至清代义庄制度发展演变的趋势。

（2）根据材料并结合所学知识，简析宋代至清代义庄制度的作用。

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阅读材料，冋答问题。

材料唐宋以来，原有的宗族组织逐渐解体，基层社会秩序陷入混乱。北宋庆历、皇祐年间，范仲淹于苏州购里田产千亩，设立义庄，救助苏州吴中“自远祖而下诸房宗族”。义庄制度由此始，与范氏义庄不同，宋代其它义庄的救助方向主要集中于族内的贫弱者。会稽新昌人石允德所建的义庄，“以给族之贫者”。南宋时期，义庄继续发展，分布范围进一步扩大，其中以江、浙、福建为多，江西乐平人王刚中，买田千亩为义庄，“又筑室为家塾，凡族子之胜衣者皆进于学”。福建崇安江氏，“以余財创义庄，辟塾延师，聚族教养”。宋代义庄的出现，使宗族的救恤形式向制度化方向转变，族人之间近似虚无的血缘概念逐渐走向有内在经济关联的严密组织。

——摘编自李学如《宋代宗族义庄述论》

（1）根据材料，概括宋代义庄的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，简析宋代义庄制度的作用。

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阅读材料，回答问题。

材料一　 约在唐初发明的印刷术，除用来大量印刷佛经外，还被用来印刷文化书籍和医药、历法等书。北宋庆历年间的印刷术方法是：用胶泥刻字，使字划凸出，每字单独成为一印，用火烧硬，制成字印；在铁板上敷松脂、蜡、纸灰，把一颗颗字印镶嵌于铁板，再用火烤，使松脂、蜡熔化，把版面压平，便可刷墨印书。这是印刷技术上的重大进步

——摘编自金秋鹏《中国古代科技史话》等

材料二　 1978年，邓小平在全国科学大会上提出科学技术是生产力，指出四个现代化的关键是科学技术现代化。1 988年，邓小平第一次明确提出了“科学技术是第一生产力”的论断。随着“科教兴国”战略的实施，中国科学技术发展迅速，一些科技成就达到了世界先进水平。

据廖盖隆等《中华人民共和国编年史》整理

(1)结合材料一和所学知识，分别指出唐与北宋发明的印刷技术。与唐代相比，北宋印刷术的进步有何重大意义？

(2)阅读材料二，结合所学知识，指出“科学技术是第一生产力”这一论断的意义。列举我国改革开放以来在空间技术领域和运载火箭研究方面“达到了世界先进水平”的科技成就各一项。

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《中国古代科技史话》中有一段描述：“北宋庆历年间的印刷术方法是：用胶泥刻字，使字划凸出，每字单独成一印，用火烧硬，制成字印；在铁板上敷松脂、腊、纸灰，把一颗颗字印镶嵌于铁板……便可刷墨印书。”该印刷技术

A. 最早出现于唐朝　　 B. 实现了印刷史上的一大革命

C. 发明者是王祯　　 D. 在12、13世纪传入欧洲

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对于魏、蜀、吴三国政权的正统问题，北宋学者多以禅让得国且控制中原的曹魏政权为正统，而南宋学者则多以刘备建立的蜀汉政权为正统。这一现象体现出

A. 两宋官方意识形态差异

B. 立场差异使得历史研究难有共识

C. 政治形势发生显著变化

D. 对三国历史的认识渐趋理性客观

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《文献通考》记载了宋代全国岁入情况如下表，材料反映了

A. 南宋经济重心已经完成南移

B. 宋朝财政开支巨大

C. 南宋经济发展速度超过北宋

D. 宋朝人民负担沉重

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对于魏、蜀、吴三国政权的正统问题，北宋学者多以禅让得国且控制中原的曹魏政权为正统，而南宋学者则多以刘备建立的蜀汉政权为正统。这一变化反映了

A. 经济重心从北方转移到南方

B. 两宋政权的官方哲学不同

C. 对三国历史的认识渐趋客观

D. 政局变化对学者产生影响

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