族田义庄是宗族宗法制度的产物，肇始于北宋范仲淹创建的范氏义庄，明清时各地十分盛行。据成书于...

族田义庄是宗族宗法制度的产物，肇始于北宋范仲淹创建的范氏义庄，明清时各地十分盛行。据成书于清代的《华西邹君记》记载，苏州有一邹姓富户立下遗嘱将名下一千亩土地交给儿子，其余三千亩捐给义庄，以接济族人。这表明族田义庄

A．确立了社会保障体系

B．在古代的存在有合理性

C．有利于宗族内部平等

D．是封建政府救济灾民的来源

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（历史上重大改革回眸）

材料土司土官制度是元明清时期我国西南少数民族地区的传统职官制度，始于元代盛行于明代，衰落于清代。

“改土归流”自明代中叶以后便逐步开始。广大人民不断的反抗斗争又动摇了土官制度的统治，与此同时，土官又日益与封建王朝闹对立，反对封建王朝对它的管辖。于是“改土归流”是势在必行的了。

雍正四年（1726年），云贵总督鄂尔泰大力推行改土归流政策，即由中央政府选派有一定任期的流官直接管理少数民族地区的政务，“改流之法，计擒为上策，兵剿为下策，令其投献为上策，敕令投献为下策”，“制苗之法，固应恩威并用”。雍正帝对此甚为赞赏，令其悉心办理。清政府在改土归流地区清查户口，丈量土地，征收赋税，建城池，设学校；同时废除原来土司的赋役制度，与内地一样，按地亩征税，数额一般少于内地。云南、贵州改土归流的目标，到雍正九年基本实现。

——据《清史稿》等

（1）依据材料并结合所学知识，概括指出“改土归流”推行的背景。

（2）依据材料并结合所学知识，分析说明雍正“改土归流”的特点及影响。

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宋代有知识分子主张重建上古时代的宗法组织，形成了以修宗谱、建宗祠、置族田、立族长、定族规为特征的新的宗族制度。高级官僚在宗族建设中起了重要作用，如范仲淹为加强本族内部的相互扶助，设立了“义庄”等。这些做法有利于

A. 抑制土地兼并

B. 国家权力在乡村的渗透

C. 推动世俗文化发展

D. 进一步完善选官制度

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（题文）宋代随着科举制度和官僚制度的完善，世族逐渐退出王朝体制。但后来，宗族日益受到重视。范仲淹晚年在苏州立“义庄”，以加强本族内的互相扶助；欧阳修亲自编撰族谱；苏洵也曾编写自己的族谱；司马光著《司马氏书仪》，列举大家族的规范。这些现象说明

A. 封建王朝的统治安危取决于宗族的形成

B. 宋代世族重新形成并控制朝政

C. 宋代士大夫重视以宗族障显儒学价值观

D. 科举官僚制度推动世族的再生

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王国维先生曾提出过商代没有宗法制的论断，谓“商人无嫡庶之制，故不能有宗法”。理解上述论断的关键在于

A. “封邦建国”制度肇始于西周

B. 宗法制存废关乎政治的稳定

C. 嫡长子继承制是宗法制的核心

D. 商代各个宗族都是政治实体

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春秋时期族刑（针对宗族)被广泛运用，但到战国时期“灭族”等族刑记载大为减少，多以父母、妻子、同产（即同父的兄弟姊妹)在内的“三族”之刑所取代。此变化说明

A.分封制度走向崩溃 　　　　 B.宗法观念逐渐淡化

C.郡县制度得到加强 　　　　 D.仁政思想得到贯彻

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苏州出土了一块明清时期的碑刻，记载了一起商标侵权案，“近有无耻之徒，假冒本堂牌记，或换字同音，混似射利，粘呈牌记，叩求示禁。”这反映出苏州（  ）

A．资本主义萌芽                       B．商品经济发达

C．商业法律十分完备                   D．劳资矛盾尖锐

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苏州出土了一块明清时期的碑刻，记载了一起商标侵权案，“近有无耻之徒，假冒本堂牌记，或换字同音，混似射利，粘呈牌记，叩求示禁。”这反映出苏州

A. 资本主义萌芽

B. 劳资矛盾尖锐

C. 商业法律十分完备

D. 商品经济发达

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苏州出土了一块明清时期的碑刻，记载了一起商标侵权案，“近有无耻之徒，假冒本堂牌记，或换字同音，混似射利，粘呈牌记，叩求示禁。”这反映出苏州：

A．资本主义萌芽                   B．劳资矛盾尖锐

C．商业法律十分完备               D．商品经济发达

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苏州出土了一块明清时期的碑刻，记载了一起商标侵权案，“近有无耻之徒，假冒本堂牌记，或换字同音，混似射利，粘呈牌记，叩求示禁。”这反映出苏州：

A．资本主义萌芽

B．劳资矛盾尖锐

C．商业法律十分完备

D．商品经济发达

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