所谓嫡长子继承制，就是指由正妻所生的长子继承家族地位的制度。《公羊传·隐公元年》将其概括为...

所谓嫡长子继承制，就是指由正妻所生的长子继承家族地位的制度。《公羊传·隐公元年》将其概括为：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”对嫡长子继承制的理解错误的一项是

A. 正妻为嫡，其子为嫡子；其他妻子为庶，其子为庶子

B. 如果嫡妻无子，就立庶妻中级别最高的妾之子，即“立子以贵”

C. 在该制度下被立者与其贤或不贤无关

D. 实行嫡长子继承制的主要目的是保证王（皇）位的家族性

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王国维在《殷周制度论》中指出“中国政治与文化变革莫剧于殷周之际”，而“周人制度大异于商者”的第一条就是“立子立嫡之制”。由此可见，王国维认为周人创造了

A. 王位世袭制　　 B. 嫡长子继承制　　 C. 中央集权制　　 D. 世卿世禄制

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“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”这反映了我国古代的：

A 嫡长子继承制      B 君主专制制度        C 禅让制        D 分封制

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《春秋．公羊传》记载：“隐长又贤，何以不宜立？立适以长不以贤；立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。”这一说法

A．表明太后左右了王位的继承

B．严重破坏了嫡长子继承制度

C．是春秋时期宗法制度崩溃的表现

D．遵循了西周的宗法制度精神

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《春秋公羊传》中记载：“隐长又贤，何以不宜立？立嫡以长不以贤；立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。”这一说法

A. 遵循了周代宗法制度的精神实质

B. 严重破坏了嫡长子继承制度

C. 是春秋时期宗法制度崩溃的表现

D. 表明太后左右了王位的继承

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西周推行“立子以贵不以长，立嫡以长不以贤”的宗法制，其根本目的是

A. 划分血缘关系的亲疏

B. 维护和巩固政治联系

C. 调节贵族之间的矛盾

D. 确立嫡长子继承制度

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商代的继承制度是父死子继，辅之以兄终弟及。西周初年，始行“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的继承制度。这种继承制度与商代的继承制度相比，其进步性主要体现为

A. 实现了王位继承问题的制度化

B. 有利于维护王权和政治的稳定性

C. 正式确立了嫡长子继承制

D. 避免了统治集团内部的倾轧

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王国维曾说：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”在他看来，西周政治制度的核心是

A．封建子弟之制

B．宗法及丧服之制

C．嫡长子继承制

D．宗法制与分封制的结合

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王国维曾说：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”在他看来，西周政治制度的核心是

A．封建子弟之制

B．宗法及丧服之制

C．嫡长子继承制

D．宗法制与分封制的结合

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宗法制将“国”与“家”结合在一起，其结合点主要是  (   )

A．以嫡长子继承制为核心，保障国王的权威和政治隶属关系

B．以家族的分配制度保障各级贵族的世卿世禄制度

C．以血缘亲疏关系确立土地、财产和权力的继承，保障了国家内部的稳定

D．以宗法制保障权力和财产的再分配，从而稳定各级贵族的统治

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