新教伦理所表现的现世禁欲精神、合理安排的伦理生活却无意中促进了经济活动的开展，新教伦理赋予...

新教伦理所表现的现世禁欲精神、合理安排的伦理生活却无意中促进了经济活动的开展，新教伦理赋予了经商逐利行为以合理的世俗目的；印度教、佛教、儒教、道教、伊斯兰教、犹太教等没有经过宗教改革的各大宗教，其古老的宗教伦理精神对于这些民族的资本主义发展起了严重的阻碍作用。上述材料体現了

A. 经商逐利的世俗目的是宗教改革的核心思想

B. 只有奉行现世禁欲精神才能发展资本主义

C. 没有经历宗教改革的地区，资本主义经济受到阻碍

D. 新教伦理精神为资本主义发展提供了精神动力

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（题文）宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。新教伦理不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富，而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。新教还宣扬禁欲主义，主张节俭。这些新教思想

A. 打破了教会的精神垄断

B. 继承了天主教因行称义学说

C. 有利于民族国家的发展

D. 适应了资本主义经济的发展

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科技的发展对改变世界起到了极大的作用，同时也折射着世界的变迁。阅读材料，回答问题：

材料一　 人文主义歌颂世俗蔑视天堂，肯定“人”是现世生活的创造者和享受者，提倡科学文化，反对蒙昧主义，要求文学艺术表现人的思想感情，科学为人谋福利，教育要发展人的个性，要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。

——《十六十七世纪科学、技术和哲学史》

材料二　 在牛顿描述的世界中，处处充满着井然有序的规律和法则……于是更多的人开始建立这样一种世界观：既然物质世界有着如此的自然规律，那么在人类社会的发展中，也应该有类似的规律存在，只要能将牛顿破解自然之谜的科学方法，运用于人类社会，那么社会发展的规律也能被掌握。

——《大国崛起》

材料三　 恩格斯指出，工业的巨大发展为力学、化学、物理学提供了大量可供观察的

材料、实验手段和工具，“真正有系统的实验科学，这时候才第一次成为可能”。

——《自然辩证法》

恩格斯还认为，“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进”。

——《致瓦·博尔吉乌斯》

请回答：

（1）根据以上三则材料并结合所学知识，从经济、政治、思想文化三个方面，分析欧洲近代科技迅速发展的原因。

（2）概括材料二的核心观点。简要说明科技发展与思想解放的关系.

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材料一　人文主义歌颂世俗蔑视天堂，肯定“人”是现世生活的创造者和享受者，提倡科学文化，反对蒙昧主义，要求文学艺术表现人的思想感情，科学为人谋福利，教育要发展人的个性，要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。

——《十六、十七世纪科学、技术和哲学史》

材料二　 在牛顿描述的世界中，处处充满着井然有序的规律和法则……于是更多的人开始建立这样一种世界观：既然物质世界有着如此的自然规律，那么在人类社会的发展中，也应该有类似的规律存在，只要能将牛顿破解自然之谜的科学方法，运用于人类社会，那么社会发展的规律也能被掌握。——《大国崛起》

材料三　恩格斯指出，工业的巨大发展为力学、化学、物理学提供了大量可供观察的材料、实验手段和工具，“真正有系统的实验科学，这时候才第一次成为可能”。

——《自然辩证法》

恩格斯还认为，“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进”。

(1)根据材料一并结合所学知识，分析人文主义对近代自然科学兴起的作用。

(2)概括材料二的核心观点。17、18世纪的欧美思想家和政治家们从牛顿科学体系中获得启发或借鉴，分别进行了哪些历史实践？

(3)根据以上三则材料并结合所学知识，从经济、政治、思想文化三个方面，分析欧洲近代科技迅速发展的原因。

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某一时期，“世俗主义和个人主义反映在学术研究和教育中，……课程强调学习古典艺术和体育锻炼，目的是教育学生健康、快乐地生活，做一个合格的市民。”该时期的主流社会思潮是

A．禁欲主义      B．人文主义       C．理性主义       D．自由主义

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某一时期，“世俗主义和个人主义反映在学术研究和教育中，……课程强调学习古典艺术和体育锻炼，目的是教育学生健康、快乐地生活，做一个合格的市民。”该时期的主流社会思潮是

A．禁欲主义　　 　　 B．人文主义　　　　

C．理性主义　　　　　 D．自由主义

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1895年之后，许多中上层文人虽未完全放弃追求学问，但也开始参与现代经济活动。陈璧、沈云沛、陆润庠和张謇等都是进士出身，又都办工厂。曾任帝师的孙家鼐和翁同龢，分别安排一子和一侄孙经商。这反映了（　　　 ）

A．中国近代工业起步

B．政府废止科举取士制度

C．自然经济彻底瓦解

D．政府放宽对民间办厂的限制

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这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。这场运动是指

A. 古希腊先哲人文主义精神的觉醒

B. 反对天主教禁欲主义思想的文艺复兴

C. 主张因信称义信仰自主的宗教改革

D. 规划人类理性王国的启蒙运动

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马丁·路德说：“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这种主张（    ）

A．否认了罗马教会存在的合法性               B．否定了罗马教会的精神权威

C．促进了欧洲资本主义经济的发展           D．有利于欧洲民族国家的发展

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 在宗教改革中，清教伦理中理性主义和经验主义的结合，构成了近代科学的精神气质；英国政府不断出台的科技政策促进英国科研活动和成果走在世界前列，这一切无疑推动了蒸汽机的发明和第一次工业革命的产生。十九世纪后半期和二十世纪初，资本主义工业化己经发展到了以重工业为重点的新阶段。真正的工业化浪潮从以前西欧个别国家扩大至北美、东欧和日本，除了原有的工业和交通运输部门获得重大技术改造与发展之外，还涌现了一批新的工业部门；工业地区在不断地向纵深地区扩展，机械化生产也日益推广。如果说，第一次工业革命的主要社会后果是确立了工厂制，那么，十九世纪后半期和二十世纪初工业发展的主要社会后果，则是确立了垄断制。

——摘编自周友光《“第二次工业革命”浅论》等

材料二　 比之欧西各国资产阶级革命完成之后实现的产业革命，洋务运动象是在缺乏产业革命条件的情况下出现的产业革命迹象。它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是“东一块西一块的进步，零零碎碎的，是零买的，不是批发的”。中国社会从中世纪到近代的最初一小步实始于这种支离斑驳之中，洋务运动包罗一批近代军事工业、民用工业和置于科技、文化、教育方面的诸种近代设施。正是这几个方面的内容以及与之相关的观念变化，构成了近代化的一小步。

——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

（1）根据材料一并结合所学知识，归纳第二次工业革命的特点。

（2）比较材料一、二，指出近代中国工业化起步与西方的不同之处，并分析其影响。

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