中世纪的基督教自然神学认为：凭靠人的理性可以从各种自然现象的类比，推知上帝的存在及其某些属...

中世纪的基督教自然神学认为：凭靠人的理性可以从各种自然现象的类比，推知上帝的存在及其某些属性。包括牛顿在内的科学家都坚信这种中世纪的神学观。据此推断

A. 神学并不必然阻碍近代科学的发展

B. 近代科学立注重采用实验的研究方法

C. 近代科学建立的途径是神学启示

D. 近代科学强化了天主教的权威

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中世纪的基督教自然神学认为：凭靠人的理性从各种自然现象通过类比而推知上帝的存在及其某些属性。包括牛顿在内科学家都坚信这种中世纪的神学观。据此推断

A. 基督教神学有利于近代科学的发展

B. 近代科学建立的途径是神学启示

C. 近代科学注重采用实验的研究方法

D. 近代科学强化了天主教会的权威

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牛顿认为他在数学方面的发现：日心说和万有引力，和神学是相辅相成的。牛顿的目标是用数学来证明基督教的合理性以及源头。牛顿在《光学》中写道：“从自然现象中难道看不出有一位上帝吗？他无实体却生活着，有智慧，而且无所不在。”对此，最合理的理解是（　　 ）

A. 牛顿是一位虔诚的神学家　　 B. 信仰宗教与科学水平高低紧密相关

C. 英国未受到宗教改革影响　　 D. 牛顿的认识最终阻碍了科学的发展

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“17世纪西方自然科学的发展给人类带来从未有过的自信，曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地

抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”表明自然科学在当时

A.已经彻底摆脱了神学的影响             B.推动了工业革命的开展

C.促使人类开始关注现实世界             D.促进了人类的思想解放

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“神学当然还有根深蒂固的威力，但是十七世纪的神学却有了‘双重性格’；除了继续充当上帝存在的卫护士之外，它还需要论证上帝的存在与自然秩序的一致性。”这说明

A. 科学思维推动社会进步　　 B. 封建神学受到严重冲击

C. 建立理性王国成为共识　　 D. 教会支持自然科学发展

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材料一  这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。

——[美]罗伯特·E·勒纳《西方文明史》

材料二  正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。

——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》

请回答：

（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。

（2）据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反应。

（3）指出材料二关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识，试从政治、思想两方面加以说明。从研究性学习中史料与结论的关系看，研究历史最重要的原则是什么?（4分）

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材料一  这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。

——[美]罗伯特·E·勒纳《西方文明史》

材料二  正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。

——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》

请回答：

（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。

（2）据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反应。

（3）指出材料二关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识，试从政治、思想两方面加以说明。从研究性学习中史料与结论的关系看，研究历史最重要的原则是什么?（4分）

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材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。

——[美]罗伯特·E·勒纳《西方文明史》

材料二 正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。

——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》

请回答：

（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。

（2）据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反应。

（3）指出材料二关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识，试从政治、思想两方面加以说明。从研究性学习中史料与结论的关系看，研究历史最重要的原则是什么?

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这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。

A．科学发展有力推动了启蒙运动            B．科学技术是第一生产力

C．18世纪近代科学开始兴起                D．科学的力量已经被滥用

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《西方文明史》谈到：“这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正被人所认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。”对此解释最准确的是

A．肯定了十八世纪科学的进步　　　　　　     B．反映了十八世纪启蒙运动的产生

C．社会活动和自然现象都是可认识的　　     D．启蒙思想家崇尚科学和理性

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