如表为《史记》中关于商、周、秦早期领导人出生的记述。《史记》中的这些记述
史料记述 | 史料来源 |
殷契(商朝先祖),母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契 | 《史记殷本纪》 |
周后稷,名弃(周先祖,其母姜原,姜原出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者。居期而生子 | 《史记周本纪》 |
秦先之,帝颛顼之苗裔孙曰女脩。女脩织,玄鸟陨卵,女脩吞之,生子大业 | 《史记秦本纪》 |
A. 体现了王权与神权的结合
B. 叙述了客观的历史事实
C. 反映了君主专制权力强化
D. 都在大肆宣扬封建迷信
高二历史单选题中等难度题
如表为《史记》中关于商、周、秦早期领导人出生的记述。《史记》中的这些记述
史料记述 | 史料来源 |
殷契(商朝先祖),母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契 | 《史记殷本纪》 |
周后稷,名弃(周先祖,其母姜原,姜原出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者。居期而生子 | 《史记周本纪》 |
秦先之,帝颛顼之苗裔孙曰女脩。女脩织,玄鸟陨卵,女脩吞之,生子大业 | 《史记秦本纪》 |
A. 体现了王权与神权的结合
B. 叙述了客观的历史事实
C. 反映了君主专制权力强化
D. 都在大肆宣扬封建迷信
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《史记·五帝本纪》以黄帝为华夏第一帝,以五帝三王为华夏先祖。记述“秦之先,帝颛顼之苗裔”“楚之先祖出自帝颛顼高阳”“越王勾践,其先禹之苗裔”,记述匈奴族、南越族、东越族、西南夷是华夏族的旁支。司马迁这些记载
A. 厘清了先秦时期的民族关系
B. 阐明了“大一统”的经学思想
C. 反映了华夏共祖同源的观念
D. 否定了华夷之辨的经学论调
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研究中国商朝丝织业的发展情况时,下列可以作为第一手史料的是
A. 甲骨文中“蚕”、“桑”、“丝”等文字
B. 电视剧《武王伐纣》中演员的丝绸服饰
C. 小说《封神演义》中关于丝织品的描写
D. 人教版历史必修2记载:“商朝时已有了织机,能织出多种丝织品。”
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下述是关于西安事变的相关史料,对此表述正确的是
A. 同一历史记事可有不同的史料来源
B. 报纸比日记更具有时效性和真实性
C. 不同史料记载使追寻真相变得困难
D. 当事人的记述为一手史料最为可信
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下表为有关甲骨文与金文的比较。据此可知
项目 | 甲骨文 | 金文 |
时间 | 盘庚迁殷至纣辛亡国 | 殷商晚年至战国之末 |
识别字数 | 一千多 | 一两千 |
用途 | 占卜 | 颂扬功烈庆赏,多有子孙永垂后世之意 |
内容 | 农业、畜牧、货币、交通、家族宗法、战争、国家起源、土地制度等 | 祀典、赐命、征伐、契约、铭刻,结尾常见“其子子孙孙永宝用”等语 |
篇幅 | 每篇一、二字到一百多字 | 数十字到几百字 |
A. 甲骨文是记述商王朝兴亡的史书
B. 金文的造字方法来源于甲骨文
C. 商朝的史料只有金文和甲骨文
D. 金文作为载体是有历史意识的
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(历史选修4:中外历史人物评说)
材料 司马谈临终前,执其子迁之手而泣曰:“今汉兴,海内一统,明主贤君忠巨死义之士,余为太史而弗论载,废天下之史文,余甚惧焉,汝其念哉”!这启发司马迁形成了“大一统”的历史观,并渗入《史记》的写作中。《史记》所开创的“纪传体”编写体例,成为两千年来史书的主要体例。《史记》取材丰富,司马迁充分利用了当时所能见到的书籍资料,国家收藏的档案、民间收藏的古文书传;特别是亲身经历的、从见闻和交游中得来的材料,以及实地调查的材料,又注意鉴别和选择材料,淘汰无稽之谈、不仅增加了史料来源,而且增强了其内容的真实性。司马迁在撰写过程中,“不虚美,不隐恶”,力求实事求是。他认为传说中的“三皇”不可信,本纪便不收;有可疑的地方,则存其疑,不能断定的,则诸说并存。因而史记被誉为“史家之绝唱”。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
(1)根据材料,概括司马迁的主要史学思想方法。
(2)根据材料并结合所学知识,简评司马迁的贡献。
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据史料记载,上海青帮著名人物杜月笙发迹后请杨度为自己修家谱,最终杨度选择了杜甫为其先祖。这一记载体现出家谱( )
A. 具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的功用
B. 有传承先辈精神和鼓励后人的目的
C. 是研究历史、地理、社会、民俗的重要信史
D. 深受中国古代宗法观念的影响
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据史料记载,上海青帮著名人物杜月笙发迹后请杨度为自己修家谱,最终杨度选择了杜甫为其先祖。这一记载体现出家谱( )
A.具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的功用
B.有传承先辈精神和鼓励后人的目的
C.是研究历史、地理、社会、民俗的重要信史
D.深受中国古代宗法观念的影响
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《史记.秦始皇本纪》用于研究司马迁是第一手史料,用于研究秦始皇则是第二手史料,这表明
A. 在史学研究中第一手第二手史料难以区分
B. 双重证据法是史学考证的重要方法之一
C. 第一手史料价值远高于第二手史料
D. 史料的类别可随着研究对象变化而变化
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下面是《史记》中的相关记述
记述 | 出处 |
秦始皇自视应五德之运,得天下正统,“始皇推终始五德之传,以为周得火德。秦代周德……方今水德之始。 | 《史记·秦始皇本纪》 |
秦始皇自认为功过三皇五帝,秦王朝又是以黑龙为符,察水德而建,自然很想像古代圣王一样去封泰山、禅梁父。始皇二十八年(前219年)秦始皇征从齐、鲁儒生博士七十人巡游泰山,举行封祥大典。 | 《史记·封禅书》 |
由此可见,秦始皇
A. 崇尚古代圣王的执政理念
B. 利用历史经验维护帝统
C. 对理想政治的期望和要求
D. 汲取王朝兴替历史教训
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