王夫之认为：“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可尸，而抑非一姓之私也。”“一姓...

王夫之认为：“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可尸，而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”下面对王夫之的这一思想主张认识正确的是

A.王夫之要求废除封建土地私有制

B.推动了中国政治民主化进程

C.是对传统儒学的批判继承

D.反映了建立人人平等的社会的时代要求

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“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”以下对王夫之的这一思想主张认识正确的是（）

A. 反映了“天下为主，君为客”的思想　　 B. 推动了中国政治民主化进程

C. 主张与当时新型经济成分的出现有关　　 D. 体现了资产阶级的思想理念

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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”对上述论述理解正确的是（　　　 ）

A．将民本思想发展到新的高度

B．提出了民主政治的基本构想

C．触及到君主专制制度的要害

D．对清代制度产生深刻的影响

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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其进步意义是

A．反对君主专制

B．反对私有制

C．倡导民主自由

D．反对中央集权

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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”这句话反映了怎样的进步思想

A. 反对君主专制

B. 反对封建土地私有制

C. 学以致用

D. 反对中央集权

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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于

A. 反对君主专制

B. 反对封建私有制

C. 要求建立平等的社会

D. 反对中央集权的封建制度

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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下……非一姓之私也。”其思想的进步性在于

A．反对君主专制

B．反对封建土地私有制

C．要求建立平等的社会

D．反对中央集权的封建制度

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黄宗羲“藏天下于天下”的思想与王夫之“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”的思想如出一辙。二者实质上都

A. 反对君主制度

B. 抨击君主专制

C. 主张人人平等

D. 继承传统儒学

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明清思想家不同于前代思想家，下列反映了其突出的时代特征的是（　　 ）

A．黄宗羲提倡“法治”

B．王夫之的唯物思想

C．顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”

D．黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”

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下列明清时期思想家言论的共同之处是

A. 抨击程朱理学

B. 反对君主专制

C. 继承儒家思想

D. 倡导经世致用

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