有人这样描述某一时期西方人生产与生活的情景：以前，人们日出而作，日落而息，生活艰苦却很悠闲。现在，人们可以日落而作，日出而息，整个社会可以更自由地支配时间了。导致生产生活方式发生变化的主要原因是
A.工业化
B.信息化
C.城市化
D.电气化
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有人这样描述某一时期西方人生产与生活的情景：以前，人们日出而作，日落而息，生活艰苦却很悠闲。现在，人们可以日落而作，日出而息，整个社会可以更自由地支配时间了。导致生产生活方式发生变化的主要原因是
A.工业化
B.信息化
C.城市化
D.电气化
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宋朝的两位豪放派大词人，有人这样评价，一个如日出时的万马奔腾，长啸遨游；一个如日落时两军生死鏖战，纵是不悦耳的呐喊，也出自肺腑的悲壮沉郁。这两位词人是（ ）
A 辛弃疾 苏轼 B 陆游 辛弃疾 C 苏轼 辛弃疾 D 陆游 李清照
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在1787年的制宪会议上，富兰克林一直在琢磨刻在华盛顿座椅上的太阳是日出还是日落，他含着激动的眼泪在宪法文本上签字后，他说：“现在我很高兴的知道，那是日出，而不是日落。”对材料中“日出”的理解最正确的是（ ）
A．加强中央政府权力，利于国家稳固
B．分权制衡，有利于维护民主制度
C．确定共和政体，促进美国经济发展
D．制定宪法，废除黑人奴隶制度
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1933年，美国前总统柯立芝说：“在其他萧条时期，总可以看到能够寄托希望的事物，但现在举目四顾，看不出任何希望。”有人描述当时的情景说：“人们常常谈到社会革命，成千上万的人认为，被剥夺者和饥饿的人们将反抗把他们带进这种绝望境地的政府和经济制度。”上述材料表明（ ）
A．经济危机对社会生产力造成严重破坏
B．经济繁荣导致社会贫富分化
C．经济危机加深了美国的社会危机
D．经济危机加剧了世界局势的紧张
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《庄子.让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”这话( )
①反映了小农经济下人们的理想和追求
②展现了自给自足，生活富裕的画面
③体现出人与自然的和谐相处
④表达了人们对社会安定的期盼
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
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在美国1787 年宪法签署前，富兰克林表示：尽管有很多缺憾，但想不出有比这更好的宪法。他含着激动的眼泪在宪法文本上签了字。当其他代表签字时，他一直在琢磨刻在华盛顿座椅上的太阳是日出还是日落。签署仪式完成后，他说：“现在，我很高兴地知道，那是日出，而不是日落。”富兰克林认为 1787 年宪法的签署是“日出”，对美国的前途充满信心的原因，不可能是由于（ )
A 这是第一部资产阶级成文宪法，奠定了美国政治制度的法律基础
B 宪法赋予联邦政府强有力的权力，有利于国家的稳固和统一
C 宪法规定实行三权分立，防止专制独裁，保障了资产阶级民主制度
D 宪法给予妇女选举权，废除奴隶制，保障黑人选举权
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1933年，美国前总统柯立芝说：“在其他萧条时期，总可以看到能够寄托希望的事物，但现时举目四顾，却看不出任何希望。”有人描述当时的情景说：“人们常常谈到社会革命。成千上万的人的确认为：被剥夺者和饥饿的人们将反抗把他们带进这种绝望境地的政府和经济制度。”上述材料表明 ( )
A．经济危机给社会生产力造成严重破坏
B．经济繁荣导致社会贫富分化
C．经济危机加深了各主要资本主义国家的社会危机
D．经济危机加剧了世界局势的紧张
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春秋战国时期某思想家提出：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”下列观点中，属于该思想流派的是
A. “兼相爱，交相利”
B. “天行有常，不为尧存，不为桀亡”
C. “鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”
D. “民为贵，社稷次之，君为轻”
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春秋战国时期某思想家提出：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”下列观点中，属于该思想流派的是
A. “兼相爱，交相利”
B. “鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”
C. “天行有常，不为尧存，不为桀亡”
D. “民为贵，社稷次之，君为轻”
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春秋战国时期某思想家提出：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”下列观点中，属于该思想流派的是
A．“兼相爱，交相利”
B．“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”
C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”
D．“民为贵，社稷次之，君为轻”
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