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庙号是中国古代帝王死后在太庙里立室奉祀时追尊的名号。下列各项中属于庙号的是 （ ）
A．秦始皇
B．汉武帝
C．唐高宗
D．清雍正帝
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人们对中国古代君主的称呼或以年号相称，或以庙号，谥号相称，按上述习惯以下对古代君主的称呼归类完全一致的是
A．周文王 秦始皇 B．汉文帝 汉光武帝
C．清太祖 道光帝 D．清圣祖，咸丰帝，
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【中外历史人物评说】阅读下列材料：
一次“我个人心目中的中国古代十大帝王”的社会调查活动显示，多数国人对古代帝王的业绩都非常感兴趣，从调查结果显示，秦皇汉武高居榜首。秦始皇结束了春秋战国以来长期的分裂割据状态, 开创了中国历史上第一个统一的多民族封建国家；汉武帝调军队大战匈奴，派人出使西域，开创了汉代大一统的政治格局。
请回答
(1) 应如何客观而全面的看待古代帝王的业绩与贡献?
(2)依据所学知识概述秦始皇的业绩与贡献。
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中国古代首创年号纪年的帝王是
A．黄帝 B．秦始皇 C．汉高祖 D．汉武帝
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（题文）自秦始皇泰山封禅以来，汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等帝王均到泰山举行封禅活动，“天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功”（《五经通义》）。这说明
A. 儒学思想成为主流
B. 君主治国理政思想的宗教化
C. 君权受到一定程度的制约
D. 君权神授观念不断深化
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自秦始皇泰山封禅以来，汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等帝王均到泰山举行封禅活动，“天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功”（《五经通义》）。这说明
A. 君权神授观念不断深化
B. 君主治国理政思想的宗教化
C. 君权受到一定程度的制约
D. 儒学思想成为主流
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“大地在我脚下……夷平六国是谁，哪个统一称霸，谁人战绩高过孤家？”请问这首主题歌所描写的是中国古代的哪位帝王？ （ ）
A．秦始皇 B．唐太宗 C．汉武帝 D．康熙
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毛泽东在《沁园春·雪》中写到：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”诗中关于古代帝王的称号有 （ ）
①谥号 ②庙号 ③年号 ④尊号
A．①②③④ B．①③ C．①②④ D．②③④
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北京天安门东侧有一座古代建筑，是皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。以下关于太庙的认识，不正确的是（ ）
A．它反映了中国古代王权与神权的结合
B．它是帝王的家庙，体现了家国同构的结构特征
C．太庙是血缘纽带与政治关系的结合
D．它兼有政治权力统治和血亲道德制约的双重功能
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在中国古代，帝王建立太庙，官宦家族建立家庙，一般平民则修建祠堂，从帝王到百姓都尽可能选取“吉利”之处、精良之材、高超之术，以求建筑的高大和连绵之势。和这种现象相关的政治制度是 （ ）
A．君主专制制度
B．分封制
C．宗法制
D．中央集权制度
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