有学者指出，尽管维新变法运动中“思想激荡之势包含各种各样很不相同的思想，但它主要是以一种激...

有学者指出，尽管维新变法运动中“思想激荡之势包含各种各样很不相同的思想，但它主要是以一种激进的倾向为特征”，这种特征反映了对国家富强问题的关注，这种激进思想打击了传统政治秩序的思想基础。这反映出维新变法运动

A.使思想界陷入混乱 B.具有思想启蒙的特征

C.因激进而难以被接受 D.打破了传统政治秩序

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风云激荡的百年中国，康有为把西方资本主义政治学说与儒家思想相结合，宣传维新变法思想；而新文化运动中激进民主主义者把矛头直指孔教，两者说明的共同问题是：(　　 )

A. 儒家学说以不在适应时代的需求

B. 儒家学说已成为维新变法的有利工具

C. 儒家学说对中国社会的影响根深蒂固

D. 儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍

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风云激荡的百年中国，康有为把西方资本主义政治学说与儒家思想相结合，宣传维新变法思想；而新文化运动中激进民主主义者把矛头直指孔教，两者说明的共同问题是

A. 儒家学说已不再适应时代的需求

B. 儒家学说已成为维新变法的有利工具

C. 儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍

D. 儒家学说对中国社会的影响根深蒂固

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风云激荡的百年中国，康有为把西方资本主义政治学说与儒家思想相结合，宣传维新变法思想；而新文化运动中激进民主主义者把矛头直指孔教。两者说明的共同问题是（      ）

A.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固

B.儒家学说已不能适应时代的需求

C. 儒家学说已成为维新变法的工具

D. 儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍

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在维新变法中康有为指出孔子是“托古改制的先师”，而在新文化运动中激进的民主主义者则喊出了“打倒孔家店”的口号，这反映了

A. 二者根本目的是相悖的

B. 二者的思想是继承和发展的关系

C. 都主张彻底改造儒家思想

D. 二者的根本目的具有一致性

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 康有为的“经世之学”是以托古改制为形式的，“是对儒家经典意义的延伸而非否定。西方的影响使他的经解绝对的非正统”，但绝不是“非儒”。这种既不抛弃传统又在器物层面上实行西化的要求决定了康有为不得不用西方资产阶级的学术来重新解释传统的儒家经典，以使传统的儒学适应现实的需要（康有为）在潜意识上无疑还是“蕴含着对西方近代文明深刻的疑忌、强烈的不满乃至发自内心的痛恶”。可以认为，康有为的思想反映了在“中国农业社会与西方工业社会的矛盾时代”，中国知识分子试图挽救“中国思想之没落”，并努力“种下新思想的种子”这样一种挽救民族危亡的举动的必然产物。

——摘编自郑军《康有为对传统儒学的改造与维新变法理论的构建》

材料二　 作为思想启蒙的五四新文化运动，批判的是中国传统文化中为封建统治者服务且有碍于社会发展的成分，批判的矛头直指以封建统治者意识形态出现的儒家学说。但必须注意，这种批判是在民族危亡时进行的，它不是纯学理意义上的一般学术批判，而是以文化为切入点，以实现民众启蒙、民族独立和国家解放为目的的社会运动。这就决定了这种批判不可避免地带有强烈的偏激色彩和以偏概全的倾向，但这种倾向恰恰是五四知识分子“天下兴亡，匹夫有责”的政治责任感和自觉担当意识。

——沈永刚《论五四新文化运动对中国传统文化的批判和传承》

（1）根据材料一，指出康有为思想所体现的“时代矛盾”，并分析其原因。

（2）根据材料二，指出新文化运动对中国传统文化的态度，并结合所学知识评价新文化运动。

（3）根据上述材料，谈谈应如何正确对待孔子与儒学。

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维新变法时期，谭嗣同提出侧重“冲绝网罗”，抨击“纲常礼教”；新文化运动时期，激进知识分子也对“纲常礼教”予以猛烈抨击。这反映了先进中国人

A．倡导思想解放推动社会变革

B．抨击封建道德推动民主革命

C．利用传统思想进行社会改良

D．倡导民主共和反对专制统治

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有学者指出：“尽管（启蒙思想家）在其理性信仰中承继了固有的平等倾向，但他们仍旨在接管占支配地位的文化高地，并自上而下地启迪。这个战略导致他们集中精力攻克沙龙和研究院、日报和戏院、共济会地方分会和主要咖啡馆，他们在那儿能争取富人和权势们赞同他们的事业……”这揭示出启蒙运动

A．是由平民广泛参与的运动

B．利用一切公共场所来宣传

C．具有广泛的社会动员的特征

D．在权贵和富人支持下进行

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康有为在变法运动之前，做了很多理论准备。他写了《新学伪经考》《孔子改制考》两部书。但是，那些正宗的儒家学者却把它们视为异端学说。这反映了

A. 当时新旧思想的冲突

B. 康有为托古改制的思想特点，

C. 维新变法的艰难曲折

D. 维新变法以儒家思想为指导

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有学者这样评价中国近代史上的一个历史事件：“它是在科学与民主的旗帜下进行的一场思想文化运动，各种各样的“主义”传入中国,形成了百家争鸣的局面。”该事件是（　　 ）

A. 维新变法　　 B. 辛亥革命　　 C. 新文化运动　　 D. 五四运动

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