康有为在变法运动之前，做了很多理论准备。他写了《新学伪经考》《孔子改制考》两部书。但是，那些正宗的儒家学者却把它们视为异端学说。这反映了
A. 当时新旧思想的冲突
B. 康有为托古改制的思想特点，
C. 维新变法的艰难曲折
D. 维新变法以儒家思想为指导
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康有为在变法运动之前，做了很多理论准备。他写了《新学伪经考》《孔子改制考》两部书。但是，那些正宗的儒家学者却把它们视为异端学说。这反映了
A. 当时新旧思想的冲突
B. 康有为托古改制的思想特点，
C. 维新变法的艰难曲折
D. 维新变法以儒家思想为指导
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当代史学家喻大华认为，“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来，说明历史的进化。”以下关于康有为变法理论的说法中正确的是
A. 形式上是新颖的 B. 方法上是激进的
C. 学术上是科学的 D. 思想上是落后的
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当代史学家喻大华认为，“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来，说明历史的进化。以下关于康有为变法理论的说法中正确的是
A. 形式上是新颖的
B. 方法上是激进的
C. 学术上是科学的
D. 思想上是落后的
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当代史学家喻大华认为，“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来，说明历史的进化。”以下关于康有为变法理论的说法中正确的是（ ）
A. 形式上是新颖的 B．方法上是激进的
C．学术上是科学的 D．思想上是落后的
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康有为作为资产阶级维新派的领袖人物，其思想被称为“思想界之大飓风”，他发表的奠定了变法思想基础的著作是
①《变法通议》
②《孔子改制考》
③《新学伪经考》
④《仁学》
A. ①②
B. ③④
C. ②③
D. ①④
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康有为虚构出一个首倡“改制”的孔子，并说他的变法主张就是继承孔子的事业。他这样做的目的是
A. 基于传统儒学推行变法主张
B. 继承孔子的“改制”事业
C. 借助传统文化解释变法理论
D. 借孔子权威减少变法阻力
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康有为曾说，他著《孔子改制考》，则是“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。”康有为这样做的目的是
①儒家思想在中国占统治地位 ②中国资本主义发展不充分
③减少变法的阻力 ④六经皆孔子所作
A.①②③④ B.①②③ C.①③ D.②④
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儒家思想在维新运动和新文化运动中有不同的命运。阅读材料，回答问题。
材料一：在甲午前，他写了一篇《孔子改制考》。他说孔子根本是个改革家，孔子作《春秋》的目的就是要改革法制…….——康有为这本书的作用无非是抓住孔子做他思想的傀儡，以便镇压反对变法的士大夫。
——蒋廷黻《中国近代史》
材料二：孔教与共和是绝对势不相容之物，存其一必废其一。
——陈独秀
（1）结合两则材料概括康有为和陈独秀对孔子及其学说的态度有何不同。结合所学分析导致其态度不同的原因。
（2）我们应怎样对待传统文化？
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康有为在《孔子改制考》中把孔子打扮成主张变革的先师，其目的是
A. 改变孔子儒家宗师的形象
B. 引导人民正确认识孔子
C. 为维新变法制造历史根据
D. 发扬中国古代文化传统
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对康有为“托古改制”理论的表述中，错误的是（ ）
A.借用传统儒学，宣传维新变法思想 B.借用孔子权威，为维新改制创造根据
C.将儒学思想与西方民主思想结合 D.《新学伪经考》是高水平的学术著作
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