近代中国第一位留学生容闳曾有一个通过“留学教育计划”，汲取西方文明之学术以改良东方之文化，...

近代中国第一位留学生容闳曾有一个通过“留学教育计划”，汲取西方文明之学术以改良东方之文化，从而实现中国“一变为少年新中国”的梦想。在李鸿章的支持下，1872—1875年共派出120个幼童留学（期限15年）美国，但在1881年被要求全部撤回，他的“留学教育计划”也就此夭折。据此推知

A.容闳和清政府的根本目的一致

B.李鸿章希望借此培养维新人才

C.归国留学生将助力中国近代化

D.夭折的根源是顽固派从中作梗

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1847年，年仅19岁的容闳赴美留学，成为中国近代史上第一个留学生，回国后，他积极倡导留学教育。随着洋务运动、戊戌变法、“新政”的陆续展开，出国留学成为了当时的一大潮流。如果你生活在19世纪70年代至20世纪20年代的中国，你也有这样一次出国留学的机会，可以选择去英国、美国、俄国、日本，你会选择哪个国家？你选择该国的理由是什么？回国后，你又打算怎样学以致用，为国效力？请用第一人称写一篇短文。

要求：1、题目自拟。

2、选定一个具体时间。

3、短文包含以上内容。

4、想象合理，历史背景正确无误。

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中外历史人物评说

材料一 容闳是耶鲁大学第一位中国毕业生。1868年,容闳正式提出“派遣留学生计划”,即“政府宜选派颖秀青年,送之出洋留学,以国家储蓄人材。派遣之法,初次可定一百二十名学额以试行之。此百二人中,又分为四批,按年递派,每年派送三十人。留学期限定为十五年。学生年龄,须以十二岁至十四岁为度。视第一、第二批学生出洋留学著有成效,则以后即永定为例,每年派出此数。派出时并须以汉文教习。至学生在外国膳宿入学等事,当另设学生监督二人以管理之。此项留学经费,可于上海关税项下,提拨数成以充之。”

——摘编自陈经兴《容闳与近代中西文化交流》

材料二 “使中国日趋于文明富强之境”是容闳毕生的追求。容闳全身心倾注于教育计划的设计与实施,为社会转型提供一批栋梁之材;洋务运动期间,被曾国藩委以全权,引入“制器之器”,为近代机器制造业奠基;太平天国起义期间,向太平军提出组建军队、培养海军、建立学校教育体系等七条改革;参与戊戌变法维新,促进辛亥革命,走在社会政治变革的前沿。

——摘编自李华兴《容闳:中国近化的卓越先驱》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括容闳“派遣留学生计划”的特点。

(2)根据材料并结合所学知识,简述容闳在推进中国近代化方面所做的贡献

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日本倡导“文明开化”的途径不包括

A. 派遣留学生到中国

B. 翻译西方著作

C. 建立近代教育体制

D. 大力推进生活习俗西化

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中西方文化的相互交流，彼此影响，推动了社会发展和历史进步。某中学历史兴趣小组拟举办一次以“东西方文明的对话”为主题的探究活动，现摘录其中的部分探究主题材料，请你结合所学知识回答相关问题。

探究主题一：东学西传

材料一　 我国宋元时期的科技文化传播到欧洲，对欧洲产生了重大的影响；弗朗西斯·培根曾经说过：印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。

材料二　 中世纪的欧洲的意识形态的所有领域都是基督教会独统天下的，他们用神学解释一切，难以提供启发民智和解放思想的理论和知识。在这种情况下，启蒙思想家就只有从非基督教统治的遥远的东方文明国家即中国那里汲取完全不同于欧洲气质的文化中合乎他们需要的理论和知识。明清之际，程朱理学被欧洲的耶稣会士用轮船运往17—18世纪的欧洲，在那里曾经形成过100年的中国文化热，许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣，如法国的伏尔泰认为，儒学不是宗教，中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取，欧洲应加以采用。　　　　　　　　　　　　　　　　

——引自《儒家学说在欧洲的传播及影响》

探究主题二：近代“西学东渐”

材料三　 魏源在《海国图志》中指出：“不善师四夷者，外夷制之”，“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”。又说：“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”

材料四　 孙家鼐曾是竭力支持康有为变法的重要官员，他曾把康有为称之为“忠心热胆而心通时务”的“唯一朝士”，他还对皇上表示，“若皇上责成变法，我唯举康某人，我则安能？”（在《孔子改制考》出版后）他曾向皇帝奏称，“康有为才华甚富，学术不端，所著《孔子改制考》最为荒谬”。他还力请皇上销毁书版，而徐察其人品心术。

——萧功秦《危机中的变革：清末现代化中的激进与保守》

材料五　 所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。倘立宪政治之主动地位属于政府而不属于人民，不独宪法乃一纸空文，无永久后行之保障，且宪法上之自由权利，人民将视为不足轻重之物，而不以生命拥护之；则立宪政治之精神已完全丧失矣。是以立宪政治而不出于多数国民之自觉，多数国民之主动，惟日仰望善良政府，贤人政治，其卑屈陋劣，与奴隶之希冀主恩，小民之希冀圣君贤相施行仁政，无以异也。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

（1）据材料一并结合所学指出宋元时期“东学西传”对当时的欧洲有何重大影响？

（2）据材料二分析法国启蒙思想家们极力推崇“中国文化”的原因是什么？

（3）材料三中魏源的《海国图志》在当时的中国产生了什么样的影响？

（4）据材料四指出孙家鼐对康有为的态度发生变化的主要原因。有人说康有为在宣传维新思想的过程中做到了“既合乎古训，又适宜时局”，对此你如何理解？

（5）材料五中作者认为实现国家富强的关键是什么？为此，作者开展了怎样的实践活动？

（6）通过对以上材料的分析，你可以获得怎样的启示？

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阅读材料，完成下列要求。

材料洋务运动时期，近代西方科学技术通过实物、传教士、学堂教育、留学生、译书出版等在中国广泛传播。新式医院的开设扩大了科学传播的受众，近代企业的兴办为科技传播提供了强大的动力。戊戌变法和晚清新政时期，是近代中国从封建帝国向现代国家转变的过渡时期，其学制的确立、留学政策的完善及现代图书馆的建立等等都极大促进了科学技术的传播，这一时期的科技传播模式从洋务运动时期的“中学为体、西学为用”向“中西学融合汇通”转变。

——摘编自李斌《晚清时期中国科技传播模式研究》

运用中国近代史史实，对西方科学技术在中国的传播渠道进行探讨。

（说明：可以就一个渠道或多个渠道的关系进行论证；也可以提出自己的新观点并加以论述。要求：观点明确、史论结合、史实准确。）

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科技发展与人类文明进步息息相关，读下列材料，回答问题。

材料一　　 就自然科学的表现形态而言，有三种不同层次的类型：一是科学精神；二是科学知识；三是科学应用。15、16世纪以后的西方，就自然科学发展的一般趋向而言，主要是在科学精神领域中取得了巨大的进展，如探索自然规律以表现人的价值和能力，尊重客观规律以准确揭示自然发展的因果关系，只相信事实不迷信权威，只相信相对真理不承认绝对真理等。

——马世力《世界史纲》

材料二　　 中国在科学技术领域同西方各国相比，最大的差异在于：中国式传统的即古代的科学技术领域步履蹒跚的前进，而西方则是摆脱传统科学技术领域中的不利局面，开辟近代科学技术的新天地，从而实现了从落后到先进的突变。······15世纪以后，中国同西方在科学技术的竞争中处于落后的地位，既有科学技术自身发展的差异，也有社会经济、政治、文化教育、思想意识形态等领域的原因。

——马世力《世界史纲》

材料三　　 1927年5月国民政府决定设立中央研究院，次年6月正式成立，蔡元培为院长。中央研究院是当时的国家最高学术机关。······（民国时期）我国主要的自然科学研究成果主要有：数学方面，如陈建功对富利埃级数的研究，苏步青对微分几何学的研究，华罗庚对解析数论的研究，都做出了重要贡献······工业化学方面，侯德榜发明了新的制碱方法，这是中国人对工业化学的具有国际声誉的贡献。

————王桧林《中国现代史》

（1）根据材料一和所学知识，指出15、16世纪以来西方在科学精神、科学知识、科学应用上的重大进展

（2）根据所学知识，说明材料二中“科学技术自身发展的差异”指的是什么，从社会经济、文化教育、思想意识形态分析中国社会的哪些现象使得15、16世纪以后中国同西方在科学技术的竞争中处于落后的地位的原因。

（3）根据材料三和所学知识，说明民国时期科技发展的有利和不利条件。

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1953年教育部准备送往苏联的留学生1100名，其中财经系统650名。在留学生派出计划之外，中央财经委还拟选派500—600名实习生。这一现象最能印证新中国成立初期

A. 中国奉行“一边倒”的外交

B. “一五计划”借鉴苏联经验

C. 中国留学生方向全部是苏联

D. 社会主义制度在全国确立

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思想变革是社会变革的基本内容，思想变革启导社会变革，推动社会变革。阅读材料，回答问题

材料一　 郭沫若把春秋战国时代比拟为“第一次五四运动”，深刻地指出，是“社会的转变”“促成春秋战国时代的百家争鸣、群花怒放”，“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。那时的思想学术，无论是南派、北派，都富有独创精神。”

（1）结合所学知识，分析春秋战国时期出现学术思想史上黄金时代的原因。

材料二　 17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想。1903年，蔡元培在《绍兴教育会之关系》一文中，尊黄宗羲为“东方卢梭”。

（2）黄宗羲和卢梭分别提出了怎样的主张？结合所学知识，说明中西两种思想在历史进程中各自产生的作用是什么？

材料三　 中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力。

——文池《思想的灵光》

（3）据材料三，概括中国近代人文思想特点。并指出导致这一特点的主要原因。

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阅读下列材料，回答问题。

材料　 在曾国藩、李鸿章的推动下，1872～1875年，清政府分四批共派120名（广东84人，江苏20人，浙江9人，福建4人，安徽2人，山东1人）幼童到美国留学，主要学习军政、船政、步算、制造诸学。李鸿章、沈葆桢还促成清政府于1885年三次派遣以福建船政学堂的学生为主体的留学生赴欧洲诸国留学，主要学习造船、驾驶、兵技等。学生出洋后，仍兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，还要集中学习圣谕广训。20世纪初，日本近代化的成功令中国人刮目相看，人们普遍认为中国要自强，近代化要取得成效，必须学习日本，借鉴日本的经验。清政府为鼓励中国青年赴日留学，制定了《奖励游学毕业生章程》，这对学子影响甚大，学子们“功名利禄之心重者，成以日本为进阶捷径，留学日本遂为大家所向往”。相对而言，赴日本留学的专业中法政、陆军、师范较为突出。这是由于清末时期，清政府编练新式陆军，国内修律立宪、地方自治以及废科举兴学堂等各项改革不断推进，大量需求陆军、法政、师范等专业的人才。赴日留学的中国学生到1905年底达到8000余人的规模，在当时留日学生中“速成科占67%，普遍科30%，高等专科入学者3%～4%，进入大学者仅1%”。

——摘编自《中国近代赴欧美与赴日留学教育比较分析》

解读材料，根据材料拟定一个论题，并结合中国近代史的相关史实就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰。）

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