古希腊学者亚里斯多德说:“对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。”又强调“法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。”他这样说是因为( )
A. 民主政体下希腊人不受法律约束
B. 古代希腊人没有任何法律观念
C. 智者学派反对法律对人的约束
D. 智者学派忽视了社会道德建设
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古希腊学者亚里斯多德说:“对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。”又强调“法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。”他这样说是因为:( )
A.民主政体下希腊人不受法律约束
B.古代希腊人没有任何法律观念
C.智者学派反对法律对人的约束
D.智者学派忽视了社会道德建设
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古希腊学者亚里斯多德说:“对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。”又强调“法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。”他这样说是因为( )
A.民主政体下希腊人不受法律约束
B.古代希腊人没有任何法律观念
C.智者学派反对法律对人的约束
D.智者学派忽视了社会道德建设
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古希腊学者亚里斯多德说:“对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。”又强调“法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。”他这样说是因为( )
A. 民主政体下希腊人不受法律约束
B. 古代希腊人没有任何法律观念
C. 智者学派反对法律对人的约束
D. 智者学派忽视了社会道德建设
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作为古希腊“百科全书式的学者”,亚里士多德对哲学进行了深入思考与研究,其提出的许多哲学问题后来一直成为西方哲学争论的中心。下列不属于亚里士多德哲学思想的是
A. 认识来源于客观世界
B. 世界的存在与人的感觉无关
C. 物质受形式的支配
D. 肯定客观世界是真实的存在
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黑格尔曾用三句话评述古希腊著名学者亚里士多德的生平:“出生,思考,而后死去。”他在思考中创造出的最大的哲学贡献是
A. 创立逻辑学 B. 建立理念论
C. 提出“认识你自己”这一命题 D. 使哲学成为真正研究人的学问
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亚里斯多德《政治学》:“公民……不遗余力地献身国家,战时献出鲜血,平时献出年华,他没有抛弃公务照管私务的自由……相反,他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。”出现这种情况的主要原因是:
A. 公民具有同一血缘 B. 公民是政治统治者
C. 公民具有献身精神 D. 形成了公民共同体
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某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,这位哲学家是
A.普罗泰戈拉 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里斯多德
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教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。提出这一观点的古希腊思想家是
A. 普罗塔哥拉
B. 苏格拉底
C. 柏拉图
D. 亚里士多德
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他主张“知识即美德”,强调“认识你自己”,有人将他比作希腊的孔子,他是
A. 普罗塔哥拉
B. 苏格拉底
C. 亚里士多德
D. 伏尔泰
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有学者认为,苏格拉底把古希腊哲学“从天上请回人间”。下列对这一观点理解不正确的是
A. 提出“认识你自己”,把思考重点从自然引向自我
B. 提出“知识即美德”,启发人们去追寻人生真谛
C. 把古希腊哲学发展成为一门真正研究“人”的学问
D. 体现了“吾爱吾师,吾尤爱真理”的不懈追求精神
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