某学者认为：“五四运动的内涵，无论是政治方面的，还是思想方面的，都充满着多元性与矛盾性。”这里的“多元性”是指五四运动是一场
① 反帝爱国运动
② 传播民主和科学的新文化运动
③ 伟大的思想解放运动
④ 无产阶级社会主义革命
A、①②③ B、①②④ C、② ③④ D、①②③④
高二历史选择题中等难度题
某学者认为：“五四运动的内涵，无论是政治方面的，还是思想方面的，都充满着多元性与矛盾性。”这里的“多元性”是指五四运动是一场
① 反帝爱国运动
② 传播民主和科学的新文化运动
③ 伟大的思想解放运动
④ 无产阶级社会主义革命
A、①②③ B、①②④ C、② ③④ D、①②③④
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某学者认为：“五四运动的内涵，无论是政治方面的，还是思想方面的，都充满
着多元性与矛盾性。”这里的“多元性”是指五四运动是一场
①反帝爱国运动
② 传播民主和科学的新文化运动
③ 伟大的思想解放运动
④ 无产阶级社会主义革命
A、①②③ B、①②④ C、② ③④ D、①②③④
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有学者认为：“近代的法国人民深受启蒙思想家的影响，他们曾先后信仰过伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人的学说，并为此流血战斗，建立政权制度，正是多元化的思想带来多元化的政治设计，引导着法国人民一直高举着革命的旗帜。”该学者旨在
A. 说明启蒙运动对法国大革命的重要性 B. 揭示近代法国政体频繁更替原因
C. 赞颂法国人民勇于斗争的革命精神 D. 肯定革命后所确立的共和制度
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学者认为，“五四时期对人格的尊严，对人的自由， 对学术的独立探讨精神，正是当前我们开发社会资本，培养文化能力，发展有创见性的理论思维、道德理性和精神价值的必要条件”。五四时期思想多元局面出现的根本原因是
A．帝国主义对华文化侵略的放松
B．中国的社会性质发生根本变化
C．各种政治力量寻找中国未来发展的道路
D．当时中国政府推行较为开明的文化政策
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学者冯友兰认为：“两千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最巨者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”冯友兰在此否定（ ）
A.儒家对中国政治制度的深远影响
B.儒家对国人行为习惯的重要影响
C.儒学是中国传统思想文化的中心
D.佛道思想对中国学术思想的重要影响
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学者冯友兰认为：“两千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最巨者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”冯友兰在此否定（ ）
A.儒家对中国政治制度的深远影响
B.儒家对国人行为习惯的重要影响
C.儒学是中国传统思想文化的中心
D.佛道思想对中国学术思想的重要影响
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学者冯友兰认为：“二千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深钜者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”冯友兰在此否定( )
儒学对中国政治制度的深远影响
B．儒学对国人行为习惯的重要影响
C．儒学是中国传统思想文化的中心
D．佛道思想对中国学术思想的重要影响
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有学者认为，康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经典，中国政治权力就此失去了正当的来源，在社会基础上失去了连续性。此认识主要是基于康有为的维新思想（ ）
A. 削弱了儒家思想的正统地位 B. 推动了社会的深刻变革
C. 否定了君主专制的合法性 D. 推动了变革思想的传播
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学者冯友兰认为：“二千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深钜者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”冯友兰在此否定
A．儒学对中国政治制度的深远影响 B．儒学对国人行为习惯的重要影响
C．儒学是中国传统思想文化的中心 D．佛道思想对中国学术思想的重要影响
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学者冯友兰认为：“二千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深钜者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”冯友兰在此否定
A．儒学对中国政治制度的深远影响 B．儒学对国人行为习惯的重要影响
C．儒学是中国传统思想文化的中心 D．佛道思想对中国学术思想的重要影响
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