[c1] 阅读下列材料:
材料一 “虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事……故官无习常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之。”
——《墨子》
材料二 (汉武帝)元光元年(前134年),令郡国举孝廉各一人。……卫青少时尝为平阳公主家骑奴……元光六年(前129年),拜车骑将军北击匈奴有功,赐爵关内侯。
——《史记》
材料三 (唐太宗)尝私幸端门,见新进士缀行而出,喜日:“天下英雄入吾彀中(原指箭射出去所能达到的范围,后用以比喻牢笼,圈套)矣。”……正所谓“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。”
——《唐摭言》
材料四 “古往今来科举考试一再起死回生的历史说明:自古以来,中国就是一个人情社会,人情与关系在社会生活中起着重要的作用。为了防止人情的泛滥,使社会不至于陷入无序的状态,中国人发明了考试,以考试作为维护社会公平和社会秩序的调节阀。悠久的科举历史与普遍的考试现实一再雄辩地证明,考试选才具有恒久的价值。”
——刘海峰《科举学导论》(2005年)
请回答:
(1)据材料一,指出墨子有关官员选拔的观点是什么?(2分)材料二中能够在一定程度上佐证这一观点的史实及制度是什么?(2分)
(2)据材料三,指出唐太宗实行科举制度的出发点。
(3)材料四中“中国就是一个人情社会”的历史根源是什么?(2分)该材料认为“科举考试一再起死回生”的原因是什么?(2分)
[c1]21.
高二历史材料阅读中等难度题
[c1] 阅读下列材料:
材料一 “虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事……故官无习常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之。”
——《墨子》
材料二 (汉武帝)元光元年(前134年),令郡国举孝廉各一人。……卫青少时尝为平阳公主家骑奴……元光六年(前129年),拜车骑将军北击匈奴有功,赐爵关内侯。
——《史记》
材料三 (唐太宗)尝私幸端门,见新进士缀行而出,喜日:“天下英雄入吾彀中(原指箭射出去所能达到的范围,后用以比喻牢笼,圈套)矣。”……正所谓“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。”
——《唐摭言》
材料四 “古往今来科举考试一再起死回生的历史说明:自古以来,中国就是一个人情社会,人情与关系在社会生活中起着重要的作用。为了防止人情的泛滥,使社会不至于陷入无序的状态,中国人发明了考试,以考试作为维护社会公平和社会秩序的调节阀。悠久的科举历史与普遍的考试现实一再雄辩地证明,考试选才具有恒久的价值。”
——刘海峰《科举学导论》(2005年)
请回答:
(1)据材料一,指出墨子有关官员选拔的观点是什么?(2分)材料二中能够在一定程度上佐证这一观点的史实及制度是什么?(2分)
(2)据材料三,指出唐太宗实行科举制度的出发点。
(3)材料四中“中国就是一个人情社会”的历史根源是什么?(2分)该材料认为“科举考试一再起死回生”的原因是什么?(2分)
[c1]21.
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阅读下列材料:
材料一“虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事……故官无习常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之。
——《墨子》
材料二(汉武帝)元光元年(前134年),令郡国举孝廉各一人。……卫青少时尝为平阳公主家骑奴……元光六年(前129年),拜车骑将军北击匈奴有功,赐爵关内侯。
——《史记》
材料三(唐太宗)尝私幸端门,见新进士缀行而出,喜日:“天下英雄入吾彀中(原指箭射出去所能达到的范围,后用以比喻牢笼,圈套)矣。”……正所谓“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头
——《唐摭言》
材料四“古往今来科举考试一再起死回生的历史说明:自古以来,中国就是一个人情社会,人情与关系在社会生活中起着重要的作用。为了防止人情的泛滥,使社会不至于陷入无序的状态,中国人发明了考试,以考试作为维护社会公平和社会秩序的调节阀。悠久的科举历史与普遍的考试现实一再雄辩地证明,考试选才具有恒久的价值。”
——刘海峰《科举学导论》(2005年)
请回答:
(1)据材料一,指出墨子有关官员选拔的观点是什么?材料二中能够在一定程度上佐证这一观点的史实及制度是什么?
(2)据材料三,指出唐太宗实行科举制度的出发点。
(3)材料四中“中国就是一个人情社会”的历史根源是什么?
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阅读下列材料:
材料一 “虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事……故官无习常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之。”
——《墨子》
材料二 (汉武帝)元光元年(前134年),令郡国举孝廉各一人。……卫青少时尝为平阳公主家骑奴……元光六年(前129年),拜车骑将军北击匈奴有功,赐爵关内侯。
——《史记》
材料三 (唐太宗)尝私幸端门,见新进士缀行而出,喜日:“天下英雄入吾彀中(原指箭射出去所能达到的范围,后用以比喻牢笼,圈套)矣。”……正所谓“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。”
——《唐摭言》
材料四 “古往今来科举考试一再起死回生的历史说明:自古以来,中国就是一个人情社会,人情与关系在社会生活中起着重要的作用。为了防止人情的泛滥,使社会不至于陷入无序的状态,中国人发明了考试,以考试作为维护社会公平和社会秩序的调节阀。悠久的科举历史与普遍的考试现实一再雄辩地证明,考试选才具有恒久的价值。”
——刘海峰《科举学导论》(2005年)
请回答:
(1)据材料一,指出墨子有关官员选拔的观点是什么?(2分)材料二中能够在一定程度上佐证这一观点的史实及制度是什么?(2分)
(2)据材料三,指出唐太宗实行科举制度的出发点。(2分)
(3)材料四中“中国就是一个人情社会”的历史根源是什么?(2分)该材料认为“科举考试一再起死回生”的原因是什么?(2分)
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如何理性看待社会中的等级身份,彰显平等价值。东西方思想家中有人提出“虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”;有人认为“奴隶是人,他们的天性和其他人相同”;有的倡导“人生而自由”。下列人物中,分别表达了这些主张的有
①墨翟 ②孟轲 ③塞内卡 ④卢梭
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
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春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展。
A. “道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”
B. “农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”
C. “民为贵,社稷次之,君为轻”
D. “事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”
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春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展( )
A.“民为贵,社稷次之,君为轻”
B.“农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”
C.“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”
D.“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”
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春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展。
A.“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”
B. “农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”
C.“民为贵,社稷次之,君为轻”
D.“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”
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春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项有利于新兴地主阶级的发展
A. “道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”
B. “农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”
C. “民为贵,社稷次之,君为轻”
D. “事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”
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春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项有利于新兴地主阶级的发展
A.“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”
B.“农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”
C.“民为贵,社稷次之,君为轻”
D.“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”
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春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展
A.道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化
B.农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄
C.民为贵,社稷次之,君为轻
D.事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效
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