露西同学立志要为伏尔泰写传记,并草就了写作大纲,那么,你认为不能列入的传记标题是
A.上帝已死——彻底的反宗教者 B.儒学功臣——中国文明的传播者
C.博学多才——有思想的文学家 D.时代宠儿——开明君主的座上宾
高二历史选择题简单题
露西同学立志要为伏尔泰写传记,并草就了写作大纲,那么,你认为不能列入的传记标题是
A.上帝已死——彻底的反宗教者 B.儒学功臣——中国文明的传播者
C.博学多才——有思想的文学家 D.时代宠儿——开明君主的座上宾
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伏尔泰认为“宗教狂热使科学本身也变成了它的同谋者,并扼杀理性”,但他同时也认为宗教是不可少的,“即使没有上帝,也要造出一个上帝来”。由此可知伏尔泰
A. 偏离了理性思考的轨道
B. 背叛了启蒙运动的宗旨
C. 未摆脱宗教神学的束缚
D. 意识到宗教的社会功能
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伏尔泰抨击天主教会,但他并不是一个无神论者,而是一个自然神论者。他认为要统治人们,宗教是不可少的。“即使没有上帝,也要造出一个上帝来。”材料主要说明伏尔泰
A. 背离了启蒙运动的宗旨
B. 意识到宗教的社会功能
C. 重视发挥人的主观能动性
D. 没有摆脱宗教神学的束缚
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17~18世纪欧洲出现了一股“中国热”,许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。法国的伏尔泰认为,儒学不是宗教;中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采
用。伏尔泰推崇儒学是因为
A. 儒学守旧而维新、复古而开明 B. 中国社会发展水平高于西欧
C. 法国教会和王权强大,专制统治腐朽 D. 法国传教土对中国文化的宣传
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伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治,但他并不是一个无神论者,而是一个自然神论者。他认为要统治人民,宗教是不可少的。“即使没有上帝,也要造出一个上帝来”。这表明伏尔泰
A. 抨击天主教会的腐败 B. 主张宗教为君主专制服务
C. 强调人的主观能动性 D. 强调宗教的社会治理功能
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伏尔泰在认识论上坚持人的思想源于对客观事物的感觉和经验,并根据牛顿的科学原理解释物质世界。他的宗教观是自然神论,主张上帝就是自然界不可抗拒的规律。这说明伏尔泰
A. 认为宗教信仰服从科学
B. 主张宗教信仰自由与思想自由
C. 认为自然科学应当为宗教服务
D. 在认识与宗教上坚持理性原则
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伏尔泰抨击天主教会,但他并不是一个无神论者,而是一个自然神论者。他认为要统治人们,宗教是不可少的。“即使没有上帝,也要造出一个上帝来”。材料主要说明伏尔泰
A.重视发挥人的主观能动性
B.背离了启蒙运动的宗旨
C.没有摆脱宗教神学的束缚
D.意识到宗教的社会功能
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伏尔泰抨击天主教会,但他并不是一个无神论者而是一个自然神论者。他认为要统治人们宗教是不可少的。“即使没有上帝,也要造出一个上帝来”。材料主要说明伏尔泰
A.重视发挥人的主观能动性
B.背离了启蒙运动的宗旨
C.没有摆脱宗教神学的束缚
D.意识到宗教的社会功能
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启蒙运动领袖伏尔泰认为上帝的存在可以约束人的行为,使人们在自由行动的同时又能确保社会的持续。这表明伏尔泰
A. 背离了启蒙运动的初衷
B. 仅靠上帝来确保社会的稳定
C. 肯定宗教的文化传承作用
D. 主张用宗教来约束人的自由
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伏尔泰在认识论上坚持人的思想源于对客观事物的感觉和经验,并根据牛顿的科学原理解释物质世界。他的宗教观是自然神论,主张上帝就是自然界不可抗拒的规律。这说明伏尔泰( )
A. 认为宗教应与科学结合起来
B. 主张宗教信仰自由与思想自由
C. 认为自然科学应当为宗教服务
D. 在认识与宗教上坚持理性原则
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