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阅读材料，回答问题：
材料 戈鲲化（1838-1882年），字砚昀，安徽省休宁县城人。青少年时代天资聪颖、刻苦努力，尤其是官话和古典文学造诣更是名重一时。他曾在宁波的英国领事馆工作了十多年。1877年2月，针对美国在华商务和传教事业的需要，他的中文学生、美国人杜德维致信哈佛大学校长，提出募集一笔钱，从中国聘请一位教师，在该大学建立中文讲座的建议。 1879年与美国哈佛大学签订赴美任教合同，于当年8月底抵达哈佛大学。在哈佛，戈鲲化的教学以其丰富的内容、充分的准备和高度的技巧著称，深受学生和同事的好评。虽作为语言老师被聘任的，但他的文化自豪感、决定了他更想做一个文化传播者，而不仅仅是语言老师。他选择的载体是中国诗歌，因为“诗言志”，诗歌是非常民族化的，融合了民族精神。由于戈鲲化教授的出现，使哈佛大学的讲台上第一次有了中国土生土长的教授，这种拓荒者的意义是怎么评价也不为过的。
——摘编自江志伟《登上哈佛讲台的中国第一人》
（1）根据材料并结合所学知识，分析戈鲲化远赴哈佛大学执教的原因及时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，评价戈鲲化的历史贡献。
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（15分）[历史——选修4：中外历史人物评说]阅读材料，回答问题。
材料 邓稼先，1924年出生于安徽怀宁县一个书香门第之家。1937年北平沦陷后秘密参加抗日聚会。1945年抗战胜利时，邓稼先从西南联大毕业，在昆明参加了共产党的外围组织“民青”，投身于争取民主、反对国民党独裁统治的斗争。1947年他通过了赴美研究生考试，于翌年秋赴美学习。1950年8月，邓稼先在美国获得博士学位后，谢绝了恩师和同校好友的挽留，毅然决定回国。此后的八年间，他进行了中国原子核理论的研究。……解决了关系中国原子弹试验成败的关键性难题。1964年10月，中国成功爆炸的第一颗原子弹，就是由他最后签字确定的设计方案。他又同于敏等人投入对氢弹的研究，最后制成了氢弹并试验成功。1986年7月29日，邓稼先去世。他临终前叮咛：“不要让人家把我们落得太远……” ——摘编自《邓稼先的光辉一生》
（1）根据材料，概括邓稼先取得的突出贡献，并结合所学知识指出其时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价邓稼先。
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阅读材料，回答下列问题。
材料 民国时期农村是衰败的，农民的生活相当困苦。20世纪30年代初一些学者对全国14个地方的农民收入情况做了调查，当时农家平均年收入仅26297元。平均每年最低生活费用为292.21元，其中成府（位于今北京市海淀区）和休宁（夸安徽省黄山市休宁县）分别只有93.12元和88.80元。多数农户的经济状况相当脆弱，仅仅是糊口，稍有灾害，就会破产，流离失所。如果赶上世界市场波动，也会因此而破产。据同时期的另一次调查，上海工人中有吸烟支出的占92.5%，喝黄酒的占88.5%，饮茶的占96.7%，即使是很穷的工人，每年也会看几次电影，逛逛大世界（上海著名游乐场所）。受调查工人家庭平均全年支出生活费454.38元。其他开放口岸城市的市民和工人，生活也普遍超过农村。
——摘编自张鸣《多面相的民国农村和农村问题》
请从中提取有关信息，自拟论题，并结合相关史实予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料：耶律楚材（1190—1244），字晋卿，号湛然居士，出生名门，是辽朝皇室后裔。他“三岁而孤”，在家中接受教育，“母杨氏教之学”。耶律楚材天资聪颖，受过系统的儒家传统教育，从小树立了“以儒治国”和“致君泽民”的志向和抱负。耶律楚材崇尚儒学，为官后多次向统治者推荐儒士。他还建议修复孔庙，设立编修所和经籍所，召名儒译经。后人这样评价他：“观居士之所为，迹释而心算，名释而实儒，言释而行儒，术释而治儒，彼其所换者，善有道矣。”耶律楚材援引饱学的儒家之士入朝做官，一定程度上改变了元朝最高统治者一味倚重武人，鄙视儒士的做法，“振兴儒教，进用士人，以救偏任武夫及色目种人之弊。”后元人评价这一功绩时说“国朝之用文臣，盖自公发之。”耶律楚材被誉为元代第一贤相。
——摘编自梁慧《慧眼识才的政治家耶律楚材——论耶律楚材的人才观》
（1）根据材料，概括耶律楚材为实现其人才观而采取的措施。
（2）根据材料并结合所学知识，评价耶律楚材的人才观。
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(12分)阅读材料，回答问题。
材料德国哲学家雅斯贝尔斯有一个很著名的命题——“轴心时代”。他在1949年出 版的《历史的起源与目标》中说，公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至 前300年间，是人类文明的“轴心时代”。“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下， 就是北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在“轴心时代” 里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列 有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了 不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。
“新轴心时代”的文化发展与公元前500年左右的那个“轴心时代”会有很大的不同。概括 起来说，由于经济全球化、科技一体化、信息网络的发展把世界连成一片，因而世界文化发展的 状况将不是各自独立发展，而是在相互影响下形成文化多元共存的局面……“新轴心时代’’的 文化将不可能像公元前500年前后那样由少数几个伟大的思想家来主导，而将是由众多的思 想群体来导演未来文化的发展。因此，真正有成就的思想家将既是民族的，又是世界的。
——《人民论坛• “新轴心时代”下的文化超越》
评论材料中关于“轴心时代”的观点。(要求：围绕材料中的观点展开评论;观点明确，史论结合。）
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民族和个人的性格深受社会、时代的影响。阅读下列材料，回答问题。
材料一美国汉学家亚瑟·莱特认为中国传统性格有如下十三种特征：
1.服从权威——父母或长上2.服从礼法
3．尊重过去和历史4.好学，尤其好学正統的经典
5．循例重俗6.君子不器
7．主张逐渐的变革8.中庸之道
9．与人无争10.任重致远
11．自重与自尊12.当仁不让，不妄自非薄
13．待人接物，中规中矩
1.服从权威——父母或长上2.服从礼法
3．尊重过去和历史4.好学，尤其好学正統的经典
5．循例重俗6.君子不器
7．主张逐渐的变革8.中庸之道
9．与人无争10.任重致远
11．自重与自尊12.当仁不让，不妄自非薄
13．待人接物，中规中矩
材料二社会学者丹尼尔·勒纳在“传统者”和“现代人”之间，设定了“过渡人”这个概念。
……中国的“过渡人”一直在新、旧、中、西中摇摆不定。他一方面要扬弃传统的价值，因为它是落伍的；另一方面，他却极不情愿接受西方的价值，因为它是外国的，他强烈地希望中国能成为一个像西方的现代化工业国家，但同时他又自觉或不自觉地保护中国传统的文化。
——摘编自金耀基《从传统到现代》
材料三当传统文化的特质与西方文化的特质无法合成为一时，其反应不外二途：一种是出于种族中心主义作祟，感情地拒绝西方的价值；一种是摆脱种族中心主义羁勒，理性地、痛苦地放弃腐蚀了的传统的价值。前一种反应妨害了现代化的发展，其结果是自外于世界的潮流，后一种反应则加速了现代化的发展，参与到世界的湖流中。
——摘编自丹尼尔·勒纳《传统社会的消逝》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明古代中国人“服从权威——父母或长上”及“好学，尤其好学正统的经典”的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出近代中国出现“过渡人”的原因。近代中国的洋务派是否具有“过渡人”的特征？简要说明你的理由。
（3）根据材料三，结合19世纪末20世纪初期的史实，说明近代中国出现的材料所述的两种“反应”。综上所述，谈谈你对近代中国民族和个人性格变化的认识。
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民族和个人的性格深受社会、时代的影响。阅读下列材料，回答问题。
材料一美国汉学家亚瑟·莱特认为中国传统性格有如下十三种特征：
1.服从权威——父母或长上2.服从礼法
3．尊重过去和历史4.好学，尤其好学正統的经典
5．循例重俗6.君子不器
7．主张逐渐的变革8.中庸之道
9．与人无争10.任重致远
11．自重与自尊12.当仁不让，不妄自非薄
13．待人接物，中规中矩
材料二社会学者丹尼尔·勒纳在“传统者”和“现代人”之间，设定了“过渡人”这个概念。
……中国的“过渡人”一直在新、旧、中、西中摇摆不定。他一方面要扬弃传统的价值，因为它是落伍的；另一方面，他却极不情愿接受西方的价值，因为它是外国的，他强烈地希望中国能成为一个像西方的现代化工业国家，但同时他又自觉或不自觉地保护中国传统的文化。
——摘编自金耀基《从传统到现代》
材料三当传统文化的特质与西方文化的特质无法合成为一时，其反应不外二途：一种是出于种族中心主义作祟，感情地拒绝西方的价值；一种是摆脱种族中心主义羁勒，理性地、痛苦地放弃腐蚀了的传统的价值。前一种反应妨害了现代化的发展，其结果是自外于世界的潮流，后一种反应则加速了现代化的发展，参与到世界的湖流中。
——摘编自丹尼尔·勒纳《传统社会的消逝》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明古代中国人“服从权威——父母或长上”及“好学，尤其好学正统的经典”的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出近代中国出现“过渡人”的原因。近代中国的洋务派是否具有“过渡人”的特征？简要说明你的理由。
（3）根据材料三，结合19世纪末20世纪初期的史实，说明近代中国出现的材料所述的两种“反应”。综上所述，谈谈你对近代中国民族和个人性格变化的认识。
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（25分）阅读以下材料，回答问题。
材料 早在春秋战国时代，各国已开始开凿地方性运河。秦统一后，在既有运河水道网的基础上，又开灵渠，沟通长江和珠江两大水系。隋朝尤其重视建设连通南北的运河主干网。唐朝继承了隋代的建设成果，继续发展运河交通网。北宋的运河系统，主要就是以开封的漕运四渠为主干向四周辐射的水运体系……。1855年，黄河决口改道，黄淮分离，淮南运道受到较大影响。1874年漕船由海轮代替。1900年，漕运全罢，漕粮改折现金，海运河运全部废止。
我国运河主要是用来运输粮食，所以又叫“运粮河”。 宋人张方平曾说：“今日之势，国依兵而立，兵以食为命，食以漕运为本。”（张方平：《乐全集》卷23《论京师储军事》,四库全书珍本初集,商务印书馆）其他朝代何尝不是如此！大运河它在我国历史上，对于沟通南北、促进物资交流和文化交流，特别对于漕粮运输，起过十分重大的作用。
请回答：
（1）据材料并结合史实概括中国古代运河修建历程的特点。（ 8分 ）
（2）据材料并结合史实解读漕运信息。（17分）
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经济的发展，折射出时代的变迁，影响着社会的进程。阅读下列材料，回答问题。（14分）
材料一 植茶业在唐代相当发达，产茶地90%集中于今天浙江、福建、江西、江苏、安徽、湖北、湖南等省。据唐朝张途记载：“（祁门县）山多而田少，水清而地沃。山且植茗，高下无遗土，千里之内，业于茶者七八矣。”
——据郭亮《从茶产地的分布看唐代区域经济的开发》
（1）据材料和所说知识，分析茶叶种植在唐代发达的原因。（2分）你觉得材料一中“（祁门县）……千里之内，业于茶者七八矣”的记录可信吗？请说明理由。（2分）
材料二 宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命……但对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，宋朝时的名副其实的商业革命，丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响，而西方与此相应的商业革命（新航路开辟以后）却对西方社会产生了爆炸性的影响。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（2）据材料二联系宋朝商业发展的史实，指出宋朝“商业革命”的主要表现。（4分）从社会经济发展的角度，谈谈你对宋代的商业革命丝毫“未对中国社会产生爆炸性的影响”的理解。（2分）
材料三 清代沿袭明制设置的钞关，大有增加，计设户关26个，工关5个，……清代税关对商船户缴税亦极为苛重，全国又缺乏统一税率，以至各关税吏敢于巧立名目，动辄以商人违反规定为由，没收财货……在这样的苛税下“商贾望见关津，如赴汤蹈火之苦”。
——摘自彭雨新主编《中国封建社会经济史》
材料四 （乾隆时人说）近日富商巨贾，挟其重资，多买田地，或数十顷或数百顷。
——摘自李文治编《中国近代农业史资料》第一辑
（3）材料三和材料四揭示了什么社会现象？（2分）这种现象对新经济因素发展产生了什么影响？（2分）
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（22分）体育是时代、社会发展的缩影。阅读材料，回答问题。
主题一古希腊城邦时期的体育
在希腊的城邦中，尤其是在那些以战争为主要目的的城邦中，一切可以挣钱的工作和职业被认为是自由民所不应从事的。应该把希腊看作是一个运动员和战士的社会。
古希腊人对生命的珍惜和眷念，对名誉和成功的热烈追求都是十分强烈的。，奥林匹克运动会给他们带来了希望，得冠者不但被载入史册，还被绘在陶瓷花瓶上，他们的形象被铸成雕像，事迹被编入诗歌中。
主题二 中国宋代的体育活动
主题三民国时期的体育
1912年，教育总长蔡元培认为：“在我国，则强邻交逼，亟图自卫，而历年丧失之国权，非凭借武力，势难恢复。……则如所谓军国民教育者，诚今日所不能不采者也。”“且军人革命以后，难保无军人执政之一时期，非行举国皆兵之制，将使军人社会，永为全国中特别之阶级，而无以平均其势力。”为此，他要求各级各类学校实行军事编制，开设以兵式体操为主的体育课程。
主题四新中国的少数民族体育
1953年11月，第一届全国少数民族传统体育运动会在天津举办。参加体育表演及竞赛大会的，共有满族、蒙古族、回族等13个民族的395名运动员。其中，维吾尔族的踩绳、蒙古族的摔跤、朝鲜族的跳板、回族的武术以及内蒙古骑兵的马术等少数民族项目给人留下了深刻的印象。
（1）结合所学，分析古希腊人重视体育的社会背景。（4分）
（2）根据材料、概括宋代体育活动的特点；并分析宋代体育活动对当时社会产生的影响。（6分）
（3）根据材料，指出蔡元培的教育方针；分析蔡元培推行此种教育方针的目的。（8分）
（4）结合所学，说明举办第一届全国少数民族传统体育运动会的背景和意义。（4分）
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