据《晋书·王敦传》记载：东晋谚称“王与（司）马，共天下”。这反映了
A. 东晋统治者爱惜人才，尊重大司马的治国意见
B. 东晋时期士族门阀势力强大，威胁皇权
C. 东晋时期地方分裂割据势力的强大
D. 两晋时期的政治民主化倾向
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据《晋书·王敦传》记载：东晋谚称“王与（司）马，共天下”。这反映了
A. 东晋统治者爱惜人才，尊重大司马的治国意见
B. 东晋时期士族门阀势力强大，威胁皇权
C. 东晋时期地方分裂割据势力的强大
D. 两晋时期的政治民主化倾向
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《全球通史》中记载：当时一位著名学者提醒汉朝的缔造者说“马上得天下，安能马上治之？”这位学者的主要观点应是
A. 改游牧生活为农耕生活
B. 改武力征战为仁德治国
C. 得天下容易治天下难
D. 爱惜畜力实现可持续发展
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司马谈著有《论六家要旨》，认为诸子百家学说虽然不同，但“天下一致而百虑，同归而殊途”。由此可见，诸子百家
A. 都为统治者提供治国方案
B. 都追求富国强兵
C. 都具备“大一统”思想
D. 都强调“天人合一”
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（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料 汉代刑罚制度的改革是汉文帝、汉景帝当政时期所进行的废除肉刑的活动，又称“文景废肉刑”。汉初统治者建立政权后，认为秦以“专任刑罚”、“重刑制民”的做法，使民生积怨，愤而反抗。因此，将“黄老之学”作为治国施政立法的基本指导思想，采取轻徭薄赋、约法省刑、与民休息的统治政策。据《汉书·文帝记》记载，文帝二年和十三年两次实行收“今年田租之半”，有时甚至“除民田之租税”，以至于“天下殷富”，百姓安居乐业。西汉初年的《九章律》虽然废除了秦朝的一些严刑峻法，但继续对犯人使用鯨、劓、斩左右趾等肉刑。文景之治时期，进一步革除了以上肉刑，接着废除“连坐收孥法”，坚持只惩罚犯罪本人，不株连亲属。后又废除“诽谤妖言法”，使皇帝能听到各种不同意见。
——摘编自孙光妍《论汉代刑罚制度改革的背景》
（1）根据材料并结合所学知识，指出汉代刑罚制度改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明汉代刑罚制度改革的意义。
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先秦时期，人们认为四季时序是神灵意志的体现，应该顺时而动，春苗冬狩。而《春秋》一书中记载了鲁桓公四年春正月在郎地狩猎的事情。这反映出
A、古代统治者尊重自然规律
B、《春秋》作者对历史有价值观评判
C、古代先民缺乏自然科学知识
D、《春秋》作者重视人与社会的关系
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汉代统治者提出“以孝治天下”的治国方针，自汉文帝设置《孝经》博士后，儒家著作《孝经》成为读书人的必修经典。这反映了汉代
A. 倡导愚孝思想
B. 强化宗法伦理
C. 确立儒学正统
D. 重视文化教育
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汉代统治者提出“以孝治天下”的治国方针天，自汉文帝设置《孝经》博士后,儒家著作《孝经》成为读书人的必修经典。这反映了汉代（ ）
A. 倡导儒家的愚孝思想 B. 重视统一信仰和社会规范
C. 确立了儒学正统地位 D. 借助人伦秩序维护其统治
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《史记》记载：“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。”材料反映了当时
A. 知识与人才对政局产生重大影响
B. 读书人的智慧掌握诸侯国的命运
C. 儒家思想被各国统治者所采纳重视
D. 百家争鸣加剧了诸侯争霸的态势
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《左传》中记载：楚子至于洛，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：“在德不在鼎。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。遂罢之。”这段史料主要反映出当时
A. 分封制已经瓦解
B. 楚国赢得周王室的尊重
C. 周王室以德治国
D. 诸侯争霸，周王室衰微
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据史书记载，不孝罪是夏朝最严重的犯罪之一，所谓“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”。 这一现象反映出
A. 宗法关系得到统治者重视 B. “家天下”观念影响法律制度
C. 夏朝法律体系还不成熟 D. 在夏朝宗法制已经形成体系
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