下列情景不可能发生在马丁·路德身上的是A 正在兜售“赎罪券” B 在演讲中呼吁“信仰即可得...

下列情景不可能发生在马丁·路德身上的是

A 正在兜售“赎罪券”            B 在演讲中呼吁“信仰即可得救”

C 正伏案把《圣经》翻译成德文    D 与一位修女喜结良缘

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马丁·路德主张：圣经是信仰的最高权威，教皇和教会没有解释教义的绝对权力，强调信徒信仰即可得救，教皇和赎罪券均无赦罪效能，信徒能直接与上帝相通，无须由教会做中介，要求用民族语言举行宗教仪式，简化形式等等。这些主张

A. 沉重打击了天主教会势力　　 B. 巩固了文艺复兴的成果

C. 反映新兴资产阶级的要求　　 D. 表达了民主政治的理念

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马丁·路德说：“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿撤回任何意见。”他的意见是（　　 ）

A.国家和个人都应该摆脱宗教束缚而获得自由　　　　 B.发表《九十五条论纲》

C.信仰即可得救，无须教皇和教士的中介　　　　　　 D.列举兜售赎罪券的诸多荒谬

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马丁·路德说：“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿撤回任何意见。”他的意见是（   ）

A.国家和个人都应该摆脱宗教束缚而获得自由      B.发表《九十五条论纲》

C.信仰即可得救，无须教皇和教士的中介          D.列举兜售赎罪券的诸多荒谬

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马丁·路德反对赎罪券，认为“信仰上帝，即可得救”，其积极意义是（  ）

A．否定天主教会及其神学的作用        B．确定了“教随国定”的原则

C．沉重打击天主教会势力          D．维护了德意志各阶级的利益

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马丁·路德反对赎罪券，认为“信仰上帝，即可得救”，其积极意义是（ ）

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马丁·路德反对“赎罪券”，提出“信仰耶酥即可得救”。这一原则的实质是

A. 否定了天主教会和神学的作用

B. 确立了“教随国定”的原则

C. 彻底摧毁了罗马天主教会的势力

D. 维护了德意志各阶层的利益

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罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，马丁·路德爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他的回答最有可能是

A. 人生的价值在于追求幸福而非苦修

B. 人只有靠信仰才能得救

C. 人要勇于运用自己的理性，不能靠教会

D. 能否得到救赎是先定的，人无法改变

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马丁路德认为：灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。从材料中可以看出(　　　 )

A.罗马教会兜售赎罪券是宗教改革运动爆发的根本原因

B.马丁路德完全否定了天主教义

C.马丁路德只是主张简化宗教仪式，不反对信仰《圣经》

D.宗教神权、专制王权遭到沉重打击

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马丁·路德认为：灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。从材料中可以看出(　　)

A. 天主教、专制王权遭到沉重打击

B. 马丁·路德强调信仰的重要性

C. 教会腐败是宗教改革运动爆发的根本原因

D. 马丁·路德完全否定了天主教教义

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