雍正年间，山西民谣“有儿开商店，强如坐知县”“买卖兴隆把钱赚，给个县官也不换”颇为流行。这...

雍正年间，山西民谣“有儿开商店，强如坐知县”“买卖兴隆把钱赚，给个县官也不换”颇为流行。这反映出

A. 传统等级观念逐渐突破

B. 重农抑商政策难以实行

C. 山西商人轻视科举功名

D. 山西人独特的价值观念

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清帝雍正朱批谕旨说: “山右(今山西) 大约商贾居首, 其次者犹肯力农, 再次者谋入营伍, 最下者方令读书。朕所悉知, 习俗殊可笑。”这反映出当地

A. 传统观念因追求财富而改变　　　　

B. 学而优则仕的传统已被抛弃

C. 重农抑商政策并没有得到实施　　　

D. 商人的政治地位已经跃居首位

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雍正曾朱批谕旨说：“山右（今山西）大约商贾居首，其次者犹肯力农，再次者谋入营伍，最下者方令读书。朕所悉知，习俗殊可笑。”这反映出当地（　　　 ）

A．商人的政治地位已经跃居首位

B．传统观念因追求财富而改变

C．学而优则仕的传统已被抛弃

D．官府重视发展商品经济

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光绪年间的《嘉善志•风俗类》记载：“乾嘉时风尚敦朴，咸同而后染苏沪风气，城镇尤甚，男女服饰厌旧喜新”。这反映出当地

A. 传统习俗受到冲击　　 B. 服饰等级之别消失

C. 自然经济开始瓦解　　 D. 思想观念完全西化

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下面是1908—1912年间上海制造电气公司营运的电车载客量统计表。据表可知，此时的上海

A. 传统等级观念彻底打破

B. 民众生活水平提高快

C. 城市生活的节奏加快

D. 实现交通工具近代化

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雍正时山西巡抚上奏：“子孙之俊秀者，多入贸易一途；其次者犹肯力农；至中材以下，方使之读书应试，以故士风卑靡”。这反映了

A. 君主专制加强弱化做官愿望

B. 市民阶层壮大瓦解传统伦理

C. 商帮规模扩大忽视道德教育

D. 经济发展冲击传统思想观念

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清帝雍正朱批谕旨说：“山右（今山西）大约商贾居首，其次者犹肯力农，再次者谋入营伍，最下者方令读书，朕所悉知，习俗殊可笑。”这反映出当地

A. 商人的政治地位已经跃居首位

B. 学而优则仕的传统已被抛弃

C. 重农抑商政策并没有得到实施

D. 传统观念因追求财富而改变

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下图是清朝雍正年间的十地买卖契约（局部）。详细记载了所买卖土地的坐落、面积和买卖双方。除了买卖双方及证人签字画押以外，官府也加盖了官印。官府在土地买卖契约上加盖官印的主要作用是

A. 进一步保护田主对土地的所有权

B. 为土地买卖提供法律依据

C. 致使土地兼并现象

D. 促进了商品经济的迅速发展

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下图是清朝雍正年间的十地买卖契约（局部）。详细记载了所买卖土地的坐落、面积和买卖双方。除了买卖双方及证人签字画押以外，官府也加盖了官印。官府在土地买卖契约上加盖官印的主要作用是

A. 进一步保护田主对土地的所有权

B. 为土地买卖提供法律依据

C. 致使土地兼并现象

D. 促进了商品经济的迅速发展

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“郡县制，则天下安”，自秦设县以来，历代统治者都高度重视县治。古代县治的实践与思考至今仍有借鉴价值。阅读下列材料：

材料一　 《唐六典》对县官职掌明确规定：“京畿及天下诸县令之职，皆掌导扬风化，抚黎氓，……养鳏寡，恤孤穷，审查冤屈，躬亲狱讼，务知百姓疾苦。”……县官的职能决定了他必须具有一定的文化水平。自隋、唐之后，各代对于县官的文化要求都作了硬性规定，（如）明代规定：“外官知州、推官、知县，由进士选。”

——鹿谞慧《中国县制沿革述略》

材料二　 县令、长，皆秦官，掌治其县。万户以上为“令”，减万户为“长”。大率十里一亭，亭有长。十亭一“乡”，乡有三老。择乡三老一人，为“县三老”，与县令、丞、尉，以事相教。以此治国者，莫不皆然。夫惟于一乡之中，官之备而法之详，然后天下之治，有条而不紊。至于今日，一切荡然无有存者。积尊累重，以居乎其上。而下无与分其职者。兴亡之涂，罔不由此。

——摘编自顾炎武《日知录》

材料三　 明隆庆元年，吏部按皇帝命令，“将天下府州县大小繁简冲僻难易细加重访，逐一品第”，而后按品第的结果重划三等，“量才授任各官，考语奖荐同在优列者，先尽上等府州县升擢行取，次及中等，次及下等。”到了清雍正年间，代之以起的是直接以冲繁疲难作为分等的标准，依照四字考语缺位的不同来对官员进行量才使用。

——据周振鹤《中国地方行政制度》

请回答：

（1）据材料一，归纳唐朝县令的主要职责，分析隋唐以后县官文化水平较高的原因。

（2）据材料二，概括作者赞同的地方基层治理举措，分析其政治意图。

（3）政区的分等是古代地方行政制度上的一个重要侧面。结合材料二、三，指出古代政区分等标准的变化趋势。据材料三，简述政区分等的重要作用。

（4）综合上述材料，请你谈谈古代地方县域治理的历史借鉴价值。

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