“古者天子封诸侯，其地足以容其民，其民足以满城而自守也。”（《谷梁》）这段文字的核心观点是（ ）
A．分封制的目的在于扩张疆土 B．分封制易导致分裂割据
C．诸侯国领土不能随意扩展 D．诸侯国实行小农经济
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“古者天子封诸侯，其地足以容其民，其民足以满城而自守也。”这段文字 的核心观点是
A.分封制的目的在于扩张疆土 B.分封制易导致分裂割据
C.诸侯国领土不能随意扩展 D.诸侯国实行小农经济
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“古者天子封诸侯，其地足以容其民，其民足以满城而自守也。”（《谷梁》）这段文字的核心观点是
A. 分封制的目的在于扩张疆土
B. 分封制易导致分裂割据
C. 诸侯国领土不能随意扩展
D. 诸侯国实行小农经济
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“古者天子封诸侯，其地足以容其民，其民足以满城而自守也。”（《谷梁》）这段文字的核心观点是（ ）
A．分封制的目的在于扩张疆土 B．分封制易导致分裂割据
C．诸侯国领土不能随意扩展 D．诸侯国实行小农经济
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清代有学者说：“天子建国，则诸侯于国为大宗，对于天子而言为小宗。”结合所学知识判断，这一观点说明了：
A．宗法制以分封制为基础 B．清朝继续推行宗法制
C．宗法制和分封制相辅相成 D．天子行使大小宗双重权力
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西周时期宗法制的典型特点在于宗族严格区分嫡庶，并且由此出发而形成了严密的大宗与小宗的体系。关于西周的宗法制，下列说法不正确的是
A. 按照血缘关系分配政治权力，维护政治联系
B. 形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级
C. 姬姓诸侯对天子为小宗，在本国内则为大宗
D. 根据宗法制的基本原则，周公被分封于宋地
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“周代分封制的实质则是周天子作为国家元首委派诸侯去各地建立地方政府……诸侯们封建而未割据，独立而非王国。”这说明分封制
A. 以巩固宗法血缘为依据 B. 强化了国家整体意识
C. 以维护边疆稳定为目的 D. 开创了地方分权体制
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有学者认为：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家'，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家'的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’”。该学者揭示了
A. 宗法制与分封制是互为表里的关系
B. 分封制在历史上的作用弊大于利
C. 宗法制是古代中国政治制度的核心
D. 分封制隐含着国家分裂割据的因素
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周显王二十五年（公元前344年），魏惠王会诸侯于逢泽，接着“驱十二诸侯以朝天子于孟津”。此举
A. 表明魏惠王已成为天下共主
B. 意在利用周天子的权威称霸
C. 顺应了当时人民统一的愿望
D. 目的在于提高周天子的地位
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《左传·桓公二年》记载：“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。”这段材料反映了西周
A．实行分封制与宗法制的政治目的 B．实行分封既可固本，也可能弱本
C．开创与分封制互为表里的宗法制 D．王权与神权相结合但未高度集中
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《礼记•礼运》中说：“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”这一制度的主要意义在于
A. 形成了世卿世禄的官僚政治
B. 导致了分封制逐渐走向崩溃
C. 推动了新兴地主阶级的崛起
D. 保持了统治阶级权力的稳定
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